語文教學論文 篇一

摘要：語文的新課程特別強調要在語文的課堂教學中重視對學生人文意識的培養，明確指出“語文課程應培養學生熱愛語文的思想感情”，“重視提高學生的品德修養和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進德、智、體、美的和諧發展”。那么怎樣的課堂教學結構才能構建這樣的學習氛圍呢？筆者根據自己的經驗談了一些看法。

關鍵詞：小學語文課堂氣氛

活躍的課堂氣氛能有效地提高教學效率，達到教學相長的目的。教師在課堂教學中，要以學生為主體，充分發揮學生的主體作用，激發他們的學習興趣，調動學習積極性，真正做到教師只是課堂教學的組織者、引導者，學生才是學習的主人。如何營造寬松、和諧的課堂氣氛呢？從課堂教學過程來看，可以從以下幾方面著手：

一、課堂教學開始時

上課開始，教師可以帶領學生唱唱歌，背背詩，這樣，不僅讓學生從課間的活動中進入學習狀態，活躍課堂氣氛，而且能集中學生的注意力，為新課的學習作好鋪墊。如果是借班上課，可以和學生課前談話，如問學生“你貴姓”“老師想和你做朋友”“你吃過飯了嗎？”等一些輕松活潑的話題，這樣便能在極短時間內拉近師生之間的距離，為新授課作情感鋪墊。

二、動手操作調動課堂氣氛

前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基曾經說過：“兒童的智慧在他的手指尖上。”這句話的意思是說，兒童多動手操作會促進智力的發展。從腦的結構看，人的大腦皮層的各種感覺和運動部位中，管手的部位所占面積很大，所以手的運動能使大腦的很大區域得到訓練。動手操作的過程，調動了學生的感官參與，手腦結合。學生的思維離不開動作，動手操作是智力的源泉，發展的起點，激發了學生對操作活動的興趣。動手操作建立學生的表象思維，是學生的直觀學習，把書本內容生動化，讓語文學習更加形象，課堂學習氣氛不再是講和聽的形式。比如，學生在課外進行剪報活動，把用到的知識、語句剪下來，增加了記憶，將學習變成了一種布滿情趣的活動課。

三、以微笑的方式授課，塑造教師親切可感的外在形象

在營造良好的課堂氣氛中，充滿微笑地去授課，這是一種簡單易行，而又行之有效的方法。當然，這種微笑是發自內心的，是對學生的一種關愛，是一種與學生心理上的交流，而非一種矯揉造作、虛假的表情。學生在洋溢著微笑的課堂中，會感到教師的可親可敬。現在有些教師在授課時，總是板著面孔，處處想著在學生中樹立威嚴感，這就在無形中就扼殺學生對你的親切感。那樣的話，試問，學生還愿意和你交流問題嗎？其實，教師的威嚴不是建立在嚴厲的表情基礎上的，而是來自于你的學問和修養。微笑著面對學生，其實是一種自信，一種認為自己的魅力可以征服學生的自信。而板起面孔去說教，往往是因為覺得自己沒有能力征服學生，而運用一種外來的壓力去迫使學生去做，我想，這有時似乎會起到一定的效果，但往往不能持久。因此，語文教師要想使學生在一種歡悅、暢快的課堂氣氛中去追求知識，那就要首先自己充滿這種情緒，用自己歡悅的情緒去感染學生。

四、用多媒體來輔助教學，激發學生的情趣和學習的興趣

多媒體教學已成為教學活動中必不可少的一個重要環節和要素。在課堂教學活動中，教師利用多媒體技術，使教學形式和教學方式變得靈活多樣，徹底改變了過去單凋死板的課堂教學方式；讓多媒體技術與語文課堂教學環節有機結合，生動有趣的教學形式激發了學生的學習興趣，從而提高了課堂教學效果。例如，教學《黃山》一課時，為了讓學生真實地感受黃山的美景。教師可以尋找一些黃山的圖片，再配上適合的背影音樂，制作成幻燈片，從而讓學生真實、生動地感受黃山的美。通過多媒體技術不僅可以感染學生，更重要的是可以使課堂教學活動生動有趣，調動學生對語文學習的興趣和愛好，讓學生喜歡語文學習，愛上語文，這樣就激發了學生的學生情趣和學習興趣。

五、創設懸念引發課堂氣氛

由于長期受應試教育的影響，一些教師不愿活躍課堂氣氛，也不知怎樣活躍課堂氣氛，惟恐一發而不可收，形成了灌輸式的教育，學生在聽話的聽教師講課，整節課下來，教師講得多，學生說得少。課堂上教師在唱獨角戲，下面的學生靜如一潭死水，被動地接受知識，缺少師生互動，課堂氣氛沉悶，導致了教與學被割裂開，處于對立面，教學效果可想而知。因此，教師必須改變這種傳統的教育觀念，建立活躍的課堂氣氛，讓學生做學習的主人。教師可以設置一些有趣的，帶有挑戰意味的，懸念式的情境，調動學生的參與積極性，讓課堂氣氛活潑起來。學生在懸念下產生認知矛盾，對疑問有了探究的欲望，自覺地去思考，分析問題和解決問題。教師讓學生大膽發言，組織討論學習，課堂氣氛活躍，激發了學生的思維，碰撞出靈感的火花。

六、要提高教師本身的教學藝術

教學藝術是教師達到最佳教學效果的方法、技巧和創造能力的綜合表現，它主要表現在教師對教學過程的把握和教學方法的運用上。在影響語文課堂氣氛的諸因素中，教師的教學藝術是一個重要因素，教師首先應從教育思想和教育方法放手，應積極培養和保護學生的好奇心、探索欲。“學起于思，思源于疑。”鼓勵學生獨立思考，大膽質疑。同時，教師要善于用自己的態度、語言和技巧創設一種寬松、和諧和進取的課堂氣氛，使學生思維處于高度活躍狀態，此時，教師也不需擔心教學效果如何。

在語文教學活動，教師要給學生創設一個好學上進、互助互愛的集體氣氛。創設課堂氣氛的方式、途徑多種多樣，教師要結合語文學科特點、教學對象、教學環境等因素，靈活地采取適合的教學模式，提高教學效率，創設良好的課堂氣氛。

語文論文 篇二

摘要：

大學語文的理想模式應該是“人文-審美-工具”的三位一體，其中人文性是第一位的和根基性的。提升大學語文教育中人文素養培養的力度，進而培養出人格完滿的、全面發展的人，是這門課程所應承擔的重要任務。古今中外的文學作品中處處閃爍著人性的光輝，激活經典文本中的人文性和審美性，有助于學生形成健康高尚人格和健全心性。

關鍵詞：

大學語文；人文性；人文素養；經典文本

引言

目前很多高校的大學語文教學還未能將人文性、工具性和審美性很好地結合起來，往往更多停留在知識性講解、工具性操作層面，對人文素性缺少應有的重視。造成這種現象的原因是十分復雜的，諸如普遍的“專業崇拜”心理導致高校重“專”輕“通”、重“器”輕“道”現象的影響，學生學習的實用主義，教師對大學語文重要性認識的偏差，網絡傳播環境改變了大學生接受信息和思考問題的方式，使得他們漠視經典文本閱讀的重要性，等等。

一、實用主義和虛無主義的思潮

著名學者錢理群說：“我覺得我們中國的大學彌漫著兩種可怕的思潮：實用主義和虛無主義的思潮所謂實用主義就是完全被個人利益所驅使，有用就干，無用不干。因此必然也走向虛無主義，就是除了時尚和利益之外一切都不可信，一切都不可靠，一切都可以放棄拋棄。實用主義和虛無主義就導致了大學的兩個結果：一個是知識的實用化，一切與實用無關的知識都被大學所拒絕，既被大學里的老師所拒絕，也被大學里的學生所拒絕；二是精神的無操守，拒絕一切精神的追求和堅守。”浮躁的世風擾亂了大學校園的平靜，也攪亂了教師授業和學生求學的定心。聯系到大學語文，它原本就是一門公共類的文化素質課程，專職教授這門課程的教師很難做出科研成果，在核心刊物上發表文章也非常不易。加之國家這方面的科研立項很少，教師沒有項目可作，評職稱也就特別困難，從而使得這門課程以及講授課程的教師越來越處于邊緣化的境地，導致不少大學語文教師自己也對教授這門課程失去信心。表現在教學實踐上，不能將主要精力放在教學當中，不去研究學生的心理，不從學生的實際出發進行有效教學，不能發揮課程應有的對學生的精神凈化和陶冶作用，導致學生人文素養的缺乏。從學生角度來說，在經典解構、傳統話語邊緣化、商業文化所帶來的多元文化語境中，大學生很容易產生浮躁和虛無的情緒。而且，隨著社會就業壓力的增大，也使他們產生了急功近利的心態，寄希望學業上的短期速成。“他們希望全面提升自己各方面的能力，又不愿意付出切實的努力；他們渴望自我塑造和自我實現，但是又缺乏應有的學習能力。”[2]若這時教師沒有給予及時的引導，很容易導致起碼的價值觀的錯位和人文素養的欠缺，從而變成機械的人、自利的人。

大學生人文素養的缺失還與社會及高校中存在的“專業崇拜”現象有關，近些年來，各高校為了提高就業率，特別重視對學生專業知識與技能的培養，以適應社會的需要，這無疑是必要的，但實際的更多情形是由此而忽視、輕視了學生綜合素質的培養。“中國的教育培養的不是人，而是專業工具。如果這種專業萬能的信念，創造了種種‘熱門專業’的神話，嚴重扭曲了大學的精神，甚至在學生的實際生活中也誤事。”[3]許多大學生迫于就業壓力，在校期間忙于本專業知識的學習和英語等工具性學科的技能提高，很難將時間和精力放在大學語文等文化素質類課程的研修上。“‘專業崇拜’現象背后隱藏了急功近利、實用主義心理。從學校方面講，這有悖于大學精神；從學生方面講，則是成才理念有失偏頗。不可否認，就業很重要，上大學不考慮就業是做不到的也是不應該的，但狹隘的‘就業’、‘找工作’不是上大學的全部，而綜合素質確實是根本。”在貌似“學以致用”實則功利主義的氛圍里，大學生重感性輕理性，重物質輕精神，工具理性占據著他們的精神世界，而價值理性失去了應有的位置，導致人文素養的嚴重缺失。

網絡文化對大學生的精神和生活也帶來了很大的沖擊。一方面，網絡文化的自由性使得大學生可以隨意地交流和便捷地獲取自己需要的信息，也可以更自由地表達自己的思想和觀念；另一方面，面對網絡環境提供的紛繁復雜的信息，人生觀、價值觀尚未穩定的大學生很容易被色彩斑斕的圖像和淺層感性文字所吸引，拒斥純文本的閱讀，經典文本更是被拒之門外。復旦大學做過一個調查：目前大學生閱讀本專業經典著作的只有15.2%，閱讀人文社會科學經典著作的有22.8%，閱讀專業期刊的有9.3%。相較而言，美國的大學生經典著作的閱讀量平均每周要超過500頁，遠遠高于中國學生。網絡上，包括經典文本在內的大量文學著作變成了“圖說”形式，經典著作在中國大學生那里已經失去了往日的魅力。大學生們更愿意閱讀那些一眼就能明了的淺顯讀物，而不愿意深入作品的內核，去領略和思考更深層的意義和美感，分析問題也只是就事論事，缺乏獨立思考和判斷能力。大學語文課程以講解古今中外的經典篇目為主，讓學生了解各個時期的不同民族的文化，但網絡文化的泛濫使得學生閱讀習慣發生變化，對經典名篇的學習只能停留在理解閱讀上，而很少能夠達到對作品的深度思考，更不用說精神領域的升華，從而導致大學生人文素養缺失和創新能力的萎縮。

二、大學語文需按照語文教育的一般規律來進行

大學語文課程作為“高等語文”，主要面向大學一年級學生，無疑有培養學生語言能力的任務；但是，大學生畢竟已有中小學語文學習的經歷，在閱讀理解語言文字的運用上已有相當的基礎，沒有必要再去重復中小學的語文教學路數。過于突出工具性。在技術理性盛行和中小學素質教育還難以落到實處的今天，大學生雖然仍需進一步提高母語應用能力，但更需要的是人文素養。而這又不是文學教師們對學生進行滿腔熱情的文學鑒賞能力和審美能力教育所能奏效的，因而用“大學文學”取代“大學語文”顯然也過于狹隘。我們認為，通過閱讀富有審美情趣和思想啟迪的經典文本，既可以觸動和激發學生潛在的人文關懷，從而獲得人文營養，又可以提升他們的文學鑒賞能力和審美能力，還能“自然而然”地提高他們的語言能力。因此，一本選文精美、人文意蘊豐厚的大學語文教材，是人文熏陶的經典、審美教育的華章、語言訓練的范本。在這個意義上，并非只有文學文本才具有審美的因子，半部論語也好，史家絕唱也罷，又有哪一點輸給了文學？“上帝死了”的預言，“詩意棲居”的渴望，都充滿了文學性，或者說其內涵之深刻、形式之規范、語言之純粹，足可稱語言文學的典范，基于此種理念，大學語文的理想模式應該是“人文―審美―工具”的三位一體，其中人文性是第一位的和根基性的。學生在掌握專業技能的同時，若能通過大學語文的學習，還能獲得一種人文素養和情懷，那是我們的莫大欣慰，“專業成才，精神成人”，這是大學生全面發展的需要，也是我們培養人才的努力方向。

結束語

經過幾千年文明積累起來的中西方文化中滲透著各自的民族個性，對本民族的靈魂的塑造起過重要的作用，每一個經典作品中都有著豐富的文化內涵，蘊含著極其深厚的人文精神。通過古今中外的經典作品的學習，可以使大學生了解到中國文化的博大精深和西方文化的源遠流長，從而培養起積極進取、樂觀向上的人格品質。大學語文教師通過闡釋經典作品的思想內涵，挖掘其中蘊含的深厚的人文精神，來提升學生的文化底蘊，帶領學生追求美好的理想，從而產生對自然、社會、人生的有益啟示。

參考文獻

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[4]蔣承勇。“專業崇拜”與大學生素質教育[N]。光明日報，2012-03-28.

語文論文 篇三

一、大學語文教育現狀分析

根據全國高校課程統計數據來看，語文作為我國學科教育的基礎內容，是全國近30%大學的必修科目，且越來越多的高校正將語文修訂為必修課，但正是這一門極其重要的課程，卻處于尷尬境地：認可程度高，但學生普遍忽視其重要性；現代化水平低，與社會發展程度不相符。

（一）認可程度高，但學生普遍忽視其重要性

眾所周知，語文在我國基礎教育中占據著非常重要的地位，從幼兒園開始，孩子們就開始接受語文教育，并在小學階段、中學階段得到更加全面的語文教育，所以說，語文教育已經成為了全民認可的教育內容。但是，到了大學階段，語文教育雖然依舊存在，但是學生的學習意識和學習傾向已經發生了非常明顯的變化，大學生更加注重的是專業課程的學習和深入研究。導致這一現象出現的原因，主要在于大學語文教育能夠給大學生帶來的知識應用和學習體驗已經拙荊捉襟見肘，學生認為語文教育是理所當然的事，學與不學都對自己的日常生活學習造成不了什么影響，與其花時間接受語文教育，還不如搞好自己的專業課。

（二）現代化水平低，與社會發展程度不相符

社會發展進入了信息化時代，各項高新技術不斷涌現，可以作用于大學教育工作的設備、工具急劇增加，但是大學語文教育由于多涉及語言文字的教學，受傳統教學思路的影響頗深，所以在現代化教育進程上，遠遠落后于其他科目，適應不了現代社會的發展。因此，大學語文教育現代化呈現出低水平的問題，解決這一問題的可行策略之一。

二、大學語文教育現代化的具體體現和發展策略

（一）大學語文教育現代化的具體體現

大學語文教育現代化應當從三個方面來加以體現；第一，大學語文教育在教育理念上開始向現代化教育轉變，越來越多的大學語文教育工作者清晰意識到大學語文教育不能再繼續沿著傳統的教育路線前進，而是應該在日常教育工作中，充分結合現代化教育手段，為學生帶來更加高質量、高水平的大學語文教育。第二，能夠直接表現大學語文教育現代化發展的教學模式，如多媒體教學模式等，在大學語文教學過程中的應用次數日益頻繁，大學語文現代化要求在教學思路、教學設備等各個方面得以展現。第三，關于大學語文教育現代化的研究論文和相關研究人員，成為大學語文教育現代化工作開展的人才基礎，為大學語文教育現代化提供了多元化、深層次的指導意見，有效提升了大學語文教育工作的現代化程度。

（二）大學語文教育現代化的發展策略

為進一步促進我國大學語文教育現代化發展，筆者結合自身教育經驗，提出以下四點教育教學 www.baihuawen.cn 策略：

（1）大學語文教育要加強對現代化教育的認知性，全面、深入的理解現代化教育的意義。

（2）大學語文教育教學工作者，要重視自身教學專業能力的提升，在教學觀念上來明確語文教育現代化的重要性，能夠在教學過程中充分運用現代化教育理念，為學生帶來更加喜愛的語文教育內容。

（3）大學語文教育現代化的開展，要嚴格按照我國教育部門所制定、頒布的教育政策，加強地方教育部門對高校語文教育工作的監督作用，保證大學語文教育現代化工作的順利開展。

（4）大學語文教育要提高對現代化教學設備的運用能力，不僅要在運用次數上得以增加，同時要在運用方式上更加契合大學語文教育現狀，實現大學語文教育效率的提升。

三、總結

大學語文教育現代化是語文教育發展的必然趨勢，是當前大學語文教育工作最重要的改革內容，廣大大學語文教育工作者和高校管理層，要清晰認識到大學語文教育工作現狀，在教育方式、教育手段、教育理念等多個方面進行現代化教育轉變，從而實現我國大學語文教育現代化水平的全面提升。

語文教學核心素養論文 篇四

【摘 要】 語文是學生學習階段的基礎學科，在不同的教學階段中都有其特殊的教學重任。但是縱觀當下的小學語文課堂，大多數語文老師仍舊采用傳統型的語文教學，這種教學模式很單調，教學方式上缺乏良好的引導和趣味化的表達。本文就具體針對小學語文教學，通過對語文教學的建議分析，探究如何強化提升小學生們的語文核心素養。

【關鍵詞】 小學語文；教學模式；核心素養

語文既代表著遣詞造句等語法類、語言組織類的能力，又代表著我國幾千年傳統優秀文化的積淀，學好語文，將會培育孩子豐富的文化認知能力和優秀的語言組織能力。因此，作為小學語文老師，我們必須承擔起這份教育的重任，必須努力提升自身的語文教學素養，創新語文教學的方式，讓學生樂在語文課堂的學習之中，有效地提升他們的語文核心素養。

一、通過有效的語言教學來培育提升小學生們的語文核心素養

語文核心素養是教育部在20xx年提出的教育概念，它主要指的是通過語文教學來提高學生們的內在文化素養。針對這一教學要求，相關學校在進行課改的時候發現了比較有效的教學方式，這些教學方式區別于傳統的單一教學模式，主張通過針對性的教學策劃來綜合提升學生們的語言素養和文化素養，這樣就能夠有效地完成核心素養的教學要求。

對于小學階段的學習而言，學生們因為缺乏足夠的語言積累，所以他們對于字典的需求遠遠大于高年級的學生，字典既是他們認識新字的工具，又是遣詞造句的標準典范。因此，老師就需要立足于小學生們的學習現狀，仔細地分析小學生們的自學模式和自學習慣，在此基礎上，針對小學的識字語言教學特點，給予學生們個性化的語文教學，充分培育他們的語文核心素養。例如在學習《觀潮》時，因為本課是一篇典型的寫景文，文章里關于景色描寫的句子非常多，生字詞也較多，那么老師就應該抓住行文的特點，引導學生找到那些描寫非常巧妙、傳神的句子，讓他們充分地朗讀和背誦，然后進行臨摹描寫，培育他們的語言素養。老師可以首先要求學生速讀課文，分出文章的三個層次–潮前、潮中、潮后，然后要求學生們仔細對應不同層次中的語句描寫，找出生動傳神的句子，如：“只見白浪翻滾，形成一道兩丈多高的水墻……猶如千萬匹白色戰馬齊頭并進，浩浩蕩蕩地飛奔而來。”讓學生充分感知這些描寫，有條件的還應該提前準備好PPT課件，向學生們播放浪潮的視頻，將抽象的語句描寫直觀地轉化為自然景象，這樣就能夠有效地提升他們的語言理解能力，鍛煉他們的描寫技能。

二、將教學內容和生活實際聯系起來

傳統的語文教學有一個特點–教學和生活發生一定程度的脫節，這一特點在課堂上的表現就是老師只進行課文教學，而對于社會時事缺乏延伸，而這樣就會影響學生們的語文學習興趣，讓語文教學變得單一且枯燥。所以，在當下的語文教學中，老師一定要做到將教學內容和生活實際聯系起來，讓教學不脫離生活化的軌道，這樣才能夠保證語文教學的實踐性，才能夠讓語文課堂更加豐富、更加充盈。例如在學習《可貴的沉默》這篇課文時，文章的主題是感恩和回報，所以老師就可以在課堂里面穿插講述社會上的一些信息，還可以向他們播放一些感人的視頻，如《感動中國》，讓課文的內容延伸到生活實際之中，不僅如此，在完成這篇課文的欣賞之后，老師還應該布置課后實踐作業，可以讓學生們結合自己的生活實際，想出一種合適的方式向自己的親人們表達自己的感恩，完成一篇活動有感，記錄自己的經歷。通過這種有機地延伸，能夠切實地幫助學生們將課本上學習到的知識應用到現實生活之中，這樣就能夠很好地提升他們的語文實踐能力，繼而優化他們的語文核心素養。

三、通過習作教學來培育學生們的核心素養

作文在語文學習中所占比例很大，習作能夠直觀地反映學生們的語文綜合能力，因為一篇良好的習作需要學生們有足夠的語文功底，這主要表現為良好的語言描述能力、一定程度的文化積累和一定層次的思考水平，所以老師在日常教學中想要提高學生們的語文核心素養，就必須強化學生們的習作能力。小學生的學習會表現出非常強的階段性特點，他們隨著年齡的上升，對于語文詞匯的運用和表達會呈現跳躍式的成長，這都和他們的語文積累有著密切的聯系，因此老師在習作課程的設計中也需要充分迎合學生們的階段性特征，要保障每個階段的教學都要符合他們的認知能力需求。在具體的習作教學中，老師應該創建主題式的學習情境，讓學生們都充分進入習作學習的情境之中，然后積極引導學生們思考，要通過一個論點來引發學生們多元化的思考，這種思考不應該拘泥于一個方向，應該是涉及生活的方方面面，這樣才能夠有效地保證語文思維的寬度。在保證學生足夠思考的基礎之上，老師要通過切身的輔導幫助學生們找到合適的詞語來和諧地表達出思維，完整地描寫出一件事、一個人、一片景。這需要很長的時間才能夠達到上佳的效果，所以老師一定要順應學生們的成長，讓他們逐漸地成長進步，切忌過于追求效率而違背了和諧教學的原則。

簡明扼要地來說，要想有效地培育學生們的語文核心素養，絕非一時之功，這需要老師立足實踐，進行長期的探索。無論是在教學方式上還是教學理念上，老師都應該充分順應小學生們的認知需求，要順應他們的天性，將教學趣味化、多元化、實踐化，這樣才能夠從根本上促進他們的成長。

【參考文獻】

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[2]萬智微。核心素養導向下的小學語文課堂教學策略之研究[J]。教育現代化：電子版， 20xx（13）：0170-0170.

語文論文 篇五

摘要：隨著學習型社會和知識時代的到來，文化競爭愈演愈烈，挖掘本民族的特色文化，繼承本土的優秀傳統文化成為文化競爭中必不可少的一環。語文教學與傳統文化的融合既是文化傳承的需要，又是語文教學改革的要求。把握好傳統文化與初中語文教學的關系，做好思想和行為上的準備，科學地開展語文教學活動，是促進初中語文和傳統文化融合教學的前提。從梳理初中語文與傳統文化的關系入手，提出創新交融的教學方式，并就傳統文化的語文課外拓展教學提出了話劇表演和布置特殊作業兩種教學方式。

關鍵詞：初中語文；傳統文化；融合教學

一、明確初中語文教學與傳統文化的關系

思想是行為的指導。初中語文教學與傳統文化密不可分，語文教學內容是傳統文化傳承的重要載體，語文教學是落實傳統文化教育的主要途徑之一，一定程度上，語文教學的發展與創新決定了傳統文化傳承的質量，傳統文化是重要的語文教學內容，傳統文化傳承的質量極大地影響著語文教材內容的優劣，二者的發展具有一定的協同性。在初中語文教學中落實傳統文化教育是初中語文教學發展與創新的關鍵。比如，學習《觀滄海》后，筆者組織了一場以“曹操”為主題的寫作活動。活動后筆者挑選了部分佳作在班級展示，并就其中引用《觀滄海》的部分進行了評價，通過“用”字訣，讓學生體會古詩運用的巧妙與魅力，以此加深其對傳統文化重要性的認識。又如，在學習了梁實秋的《鳥》以后，筆者讓學生欣賞了幾首以“鳥”為主題的古典詩詞，通過長短篇的對比，讓他們體會傳統文化的“簡”性魅力，加深其對傳統文化特點的認識。

二、做好初中語文教學與傳統文化的交融

初中語文教學與傳統文化融合的教育方式是時代發展的要求，也是由兩者的關系所決定的。這就要求教師要努力結合時代特色和學生學情，創新教學方式，利用好身邊的教學資源，在語文教學中彰顯中華優秀傳統文化的魅力。

（一）善用網絡資源發達的網絡是知識時代到來的典型標志之一，網絡的普及和利用程度已經成為評價教育發展程度的重要標準，打造現代化的初中語文教學課堂已是大勢所趨，這就為傳統文化與初中語文的融合教學提供了重要的創新思路。比如，《木蘭詩》的傳統教學方式以課件為主，教師在課前主要通過展示圖片來導入相關教學活動。事實上這樣的教學環節完全可以放在課下，讓學生在課前預習中完成。筆者在教學時就將相關課件上傳到班級學習群，讓學生結合課件自學全詩，對不理解的部分，先讓學生利用網絡獨立解決，對容易理解的部分，要求學生適當地鏈接其他內容，制作獨屬于自己的課件。

那些學生在預習中難以破除的障礙是課堂教學的重點，通過網絡交流得來的反饋信息，也成為筆者課上重點講解的內容。課堂上，筆者首先為學生播放了一段表現花木蘭離家情景的影視資料，與教學內容相映襯，吸引學生的注意力；接著，先讓學生討論解決預習中的問題，無法解決的難題留待教師講解；然后由各小組代表分享本小組學習成果，說一說自己對花木蘭的了解；最后，總結課堂教學內容，進行與詩歌內容相關的拓展學習。這樣教學能充分利用課堂時間，既豐富了教學內容，提高了教學效率，又在培養學生自學能力的同時，增進了其對傳統文化的了解，相較于一般意義上的網絡教學，這樣的教學方式更受學生喜愛，效果也更好。

（二）從本土文化入手中華傳統文化海納百川，既有包容性，又特色顯著。初中語文與傳統文化的融合教學要想取得豐碩的成果，就要從更為具體的本土文化切入，做好傳統文化教學的創新。這是因為人都有鄉土情懷，以本土文化為著力點，引發學生的學習興趣，更容易使他們融入相關的學習活動中，也更容易做好教學的“遷移”工作，提高初中語文教學質量，優化傳統文化教學模式。比如，學習魯迅的《社戲》時，筆者并未按照常規的教學方法直接開始講解課文，而是先為學生播放了一段《雙推磨》的錫劇視頻。悅耳動聽的錫劇音樂，二胡、琵琶、三弦、揚琴等樂器的交響，從一開始就牢牢吸引了學生。

筆者隨之引出“民風民俗”的概念，通過簡單的知識遷移，引出“社戲”這一話題，再由此引入相關的課堂學習活動。在講解課文時，筆者除了引導學生理解課文內容外，還將魯迅所寫的社戲與錫劇進行對比介紹，如此不僅調動了學生的學習熱情，增強了課堂教學的有效性，還引發了學生了解家鄉風土文化和錫劇的意愿，收獲了語文教學與傳統文化教育的“雙贏”效果。又如，在學習《安塞腰鼓》時，筆者將其與無錫的“蕩湖船”進行對比介紹，在學習課文，了解作者寫作意圖和寫作手法等知識的同時，讓學生認識具有西北地域特色的腰鼓與南方水鄉舞蹈的不同特點，分析其中的不同元素，總結兩者之間的文化差異，借助比較手段，讓學生明白南北方地域文化的差別，感受地理因素對民俗文化的影響。這樣做既豐富了課堂教學內容，又巧妙地使學生傳承并理解了本土文化。

（三）集約化教學集約化教學是相較粗放式教學而言的。傳統的初中語文教學以大班教學為主，這樣的教學“制式”雖然有一定的合理性，但是效率不高，難以適應時下發展較快的教學形勢。這里講的集約化教學，是在滿足時代教育要求下的相對集約，是在分析學生學習結果和學習特點以后的“分化”，按照不同的標準，在粗放式教學的基礎上，將學生分為幾個相當規模的整體，實施傳統文化教育，補齊他們的短板。比如，每個學生對語文知識的接受程度不同，對傳統文化的了解程度也不盡相同，這主要是因為學生的家庭教育環境、個人性格特點和學習習慣等原本就不同。

如果簡單地將這些學生視為一類，不僅會阻礙初中語文教學的發展，還會影響傳統文化教育的效果。所以，在日常的語文學習中，筆者會以問卷調查、學業評估等方式做好學生的個人成長記錄，將其劃分為幾類，再有針對性地教學。有的學生對傳統文化了解較深，語文學習成績優異，筆者就將他們分為一組，學習內容更加廣泛的傳統文化知識；有的學生對傳統文化不感興趣，了解也較少，筆者就將他們分為一組，展開相關知識短板的填補教學。在學習《桃花源記》時，有學生對陶淵明有較深的了解，學習文章也很快，筆者就安排他們賞析陶淵明的其他作品，深入了解魏晉時期的社會風氣和文化氛圍；有學生不熟悉陶淵明，筆者就主要讓他們了解陶淵明和《桃花源記》的相關知識，在此基礎上，再根據他們的學習進度酌情拓展。這樣教學不僅有深度和精準度，既能保證每個學生在課堂上有所得，又有助于不同層次的學生在原有水平上加深對傳統文化的理解。

三、初中語文與傳統文化的課外拓展教學

初中語文與傳統文化的融合教學對課下教育有著更高的要求，筆者在教學中就采用了話劇表演和布置特殊作業兩種教學方式。

（一）以話劇表演為引初中生正處在急于表現自我、敢于表現個性的年紀，他們具有蓬勃的活力和張揚的個性。話劇表演有著非凡的魅力，既能在某種意義上滿足學生的心理訴求，又能使傳統文化教育更加有趣，吸引學生的目光，引動他們的學習欲望，點燃其探究傳統文化的熱情，使教學效果事半功倍。比如，在學習韓愈《馬說》一文后，為了讓學生對文章和傳統文化有更深入的了解，筆者為學生安排了以《馬說》為主題的話劇表演活動，要求他們根據文章內容和個人理解，結合傳統文化元素和歷史上“伯樂”與“千里馬”的例子創編劇本，并在一周后的課上完成話劇表演。

這一活動極大地刺激了學生的創作熱情，調動了其了解傳統文化的積極性，他們通過網上搜集、查閱圖書等方式獲取了大量信息，并通過頭腦風暴創編出了傳統文化風格的劇本，又進行了精彩的演出：從服飾和人物介紹，到相關的禮儀和臺詞，再到與之相關的事件，一個個“伯樂”與“千里馬”的故事在課堂上演，在為大家帶來精彩演出的同時，加深了學生對《馬說》的理解，也使其在歡樂的氛圍中積累了更多的傳統文化知識。又如，在學習《狼》時，筆者讓學生以“滴水之恩當涌泉相報”為主題，選擇歷史人物，展開劇本創編，進行話劇表演。這樣做不僅豐富了教學形式，還促發了學生利用課余時間主動了解傳統文化的熱情。

（二）以特殊作業激趣傳統意義上的語文作業難以激發學生的學習興趣，被他們視為“任務”。如何減少作業的強迫性，增加其中的有趣成分，使學生愿意去完成，就成為教師需要考慮的問題。筆者針對這個問題用上了布置特殊作業這一“法寶”。比如，在學習了《傅雷家書兩則》后，筆者給學生布置了如下作業：家，是構成社會的主要單元，其穩定性是社會安定的關鍵因素，尤其是在民眾受教育程度普遍低下的古代社會，以家族為單位的大家庭是社會基層的重要管理者，而大家庭的管理離不開家訓、族規的規范，試著去尋找有代表性的家訓、族規等文獻，并在下次課上談一談與之相關的內容和故事。

這樣的作業對學生的吸引力更大，學生完成作業的自主程度很高，在完成作業的同時，學生也更多地了解了傳統文化。總而言之，初中語文與傳統文化的融合教學是時代教育發展的要求，教師創新教學行為，激發學生學習興趣，才能做好傳統文化的傳承教育，讓語文教學更有魅力；才能推動文化發展，豐富語文教學內容，促進初中語文教學的進步；才能達成學生健康成長和良性發展的目標，厚植文化創造的沃土。

參考文獻：

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［4］鐘劍連。文明長久，淵源傳承——論初中語文教學中傳統文化的滲透［J］。讀與寫（教育教學刊），2015(11)。

語文論文 篇六

摘要：啟發式教學是在傳統教學方式中一種有效的教學措施，它能夠有效激發學生的好奇心，引導學生積極主動參與課堂互動，培養學生學科思維的發展，新技術和新教學手段的應用要實現應有的教學目標和教學效果，必須將新技術手段與傳統教學中有效的教學措施和教學方法相結合，因此，在教學改革和課堂教學不斷發展的今天，啟發式教學，作為一種長期以來起到積極作用的教學措施，也是教師在教學中不斷研究和探索的話題之一。初中是培養學生語文學習興趣以及良好學習習慣的重要時期，初中語文教學中教師要凸顯學生學習主體地位，要結合學生學習特點，積極開展啟發式教學，通過引導性提問、情境創建、小組合作等策略，激發學生學習興趣，以此促進學生自主學習，從而培養學生良好學習習慣以及積極的學習態度。該文結合初中語文教學相關內容，對啟發式教學策略進行幾點具體分析。

關鍵詞：初中語文；啟發式教學；對策；教學措施；教學改革

當前學校教育重視學生的核心素養提升，在學科教學的同時人們注重包括文化素養、道德品質，學習能力、組織能力、互動能力在內的各種素養的提升，課堂教學模式也發生了重大改變，在這些教學改革和教學模式的革新中，并不能將傳統教育教學全盤否定，在傳統教學中有很多有效的教學方法可以建議改進并應用到當前新型教學模式中去并起到良好的作用，其中啟發式教學便是這些歷久彌新的有效教學措施之一。當前，初中語文教學也關注學生核心素養提升，其中一個表現就是更加關注學生能力培養，教學過程中教師要將學生作為教學核心，借助多元化教學手段，調動學生學習積極性，促使學生自主學習，通過這樣的方式培養良好學習習慣，奠定學生語文學習基礎。教學中教師要結合學生實際情況，科學引入啟發式教學，激發學生學習興趣，促使學生自主學習和探究，以此奠定學生語文學習基礎，培養學生良好學習習慣，為學生更高層次的語文學習奠定基礎。科學利用啟發式教學，還可以培養學生學習個性，從根本上促進中學生語文綜合素養發展。

一、啟發式教學的概念與特點分析

隨著教育改革的推進，革新的教育理念越來越提倡教育工作者發揮啟發作用，從側面輔助教育對象認知待學內容，發現知識結構的內部規律，基于自身的儲備和能力汲取新營養，在教育工作者的帶動和影響下形成積極的狀態進入未知領域，實現思維水平的提高。首先，教育工作者的啟發作用主要是為了鼓勵教育對象能夠在主觀的意識驅動下，發揮自身的智慧和行動力來進行知識的接收和拓展，以此提升學習的質效。其次，在教育工作者的角度也需轉變教學實施思路，為教育對象設置更多實踐和探索的機會，主體自主驅動力的作用要遠遠大于教師的外力作用和效果。最后，教育工作者實施的啟發也需緊密結合相匹配的實踐，這樣才能為教學提供更有力的支撐[1]。初中語文教學也關注學生核心素養提升，其中一個表現就是更加關注學生能力培養，教學過程中教師要將學生作為教學核心，借助多元化教學手段，調動學生學習積極性，促使學生自主學習，通過這樣的方式培養良好學習習慣，奠定學生語文學習基礎。啟發式教學能夠最大限度地發揮學生學習個性，凸顯學生學習價值，促進學生語文綜合素養的形成。啟發式教學在傳統教學中運用廣泛，教師在教學中運用啟發式教學可以有效促進學生思維的發展，提高學生學習能力，促進學生的思辨能力和分析能力。在語文教學中，教師使用啟發式教學，可以讓學生深入思考語言背后的意義。掌握語言教學背后的文化意義，讓學生在學習語言知識的同時，掌握文化信息，提高學生的文化素養。

二、啟發式教學在初中語文教學中的應用

2.1合理的運用提問、點撥的教學方法

啟發式教育主要是圍繞目的進行側面的引導，讓教育對象自然對問題核心進行思考和辨析，從而完成新知識的獲取。因此，針對核心內容的提問便是較為適宜的啟發方式。教育工作者所提出的問題要有明確的指向，最終的思考結果應明確歸結于核心知識本身。此外，對于問題難度的把握也是具有技巧性的。難度適宜才會起到啟發的效果，如果過難或者簡單，教育對象便會產生忽視或者輕視的態度，較難題目不愿面對，簡單題目不懈面對，這樣就無法發揮提問的最佳價值。教育工作者提出的問題要帶有吸引性和趣味性，能夠讓教育對象投入到思考當中，通過努力探求到的答案會為學生帶來難以匹敵的成就感。如在開展魯迅先生的《孔乙己》學習時，教育工作者在完成基本內容和人物分析階段后，便可以提出更為深刻的問題供教育對象挖掘和思考：如導致孔乙己悲劇命運的根源是什么。教育對象在掌握基礎的信息后，形成了自己的認知和判斷，再思考文章深層次的主旨含義，便更有挑戰性。在教師的引導下，教育對象認識到社會背景及人與人之間的關系會導致當時窮酸知識分子沒有生存的出路，將原因升華為社會層面，更能幫助教育對象深刻認識到魯迅先生創作人物和作品的初衷[2]。

2.2引導情境進行啟發式教學

情境在當前語文教學活動中的應用頻率較高，基于既定教學內容的情境設置，可以有效產生短期的烘托效果，使置身于情境中的教育對象產生與之相契合的情感和思維，從而在情境中完成對教學內容的接受和理解。情境創設的使用要素，首先要選擇更為直觀和具有引導性的元素，如圖片、聲音等，這種對人類感官的直接沖擊可以快速將置身于其中的人們帶入到預設環境中，并產生相應的情感體驗，從而幫助教育對象在環境中認知作品內容。此外，情境與待學內容的契合度越高，越能夠幫助教育對象正確理解文章內容，并與文章創作的思想和情感保持高度重合。情境帶入可以進一步深刻詮釋文章的外延性內涵，在情境中教育對象可以獲取更多的感官刺激，從而運用多角度的能力投入到對作品的理解中，實現思想上的深度把握。如開展《我的母親》研讀時，教育工作者首先需分階段明確理解的目標，對于較長篇幅的作品，要運用技巧進行細致劃分，從淺層次的字面意義理解，到體會作者對于母親的深厚情感表達，具體哪些言辭能夠表現出母親的性格特征，又有哪些詞句是作者對母親深厚的愛，等等。教師應在每個理解的階段對教育對象進行啟發體會，讓其感受到作者對于母親深厚情感的表達方法，進而促進教育對象形成個性化的情感表達方式，從而達到最終的理想教育目的[3]。

2.3運用探討式反詰式的教學方法

啟發式教育不僅局限于正面的引導，還可以是反向的辯論，讓教育對象通過不同觀點進行辨析思考來更為深入地理解和認識作品，更能加深對作品的感受。例如，《我的叔叔于勒》一文中，每個人物形象都有其代表的層面和特點。教育工作者便可以通過人物設置的背景和特征入手，從典型形象的塑造目的引入對社會問題的思考。金錢對于人們的生活作用很大，進而也會影響到人性的形成。如于勒、菲利普夫婦等人物，對待金錢的態度都是不同的。因此，教師如果只是直接將作品的主題傳輸給教育對象，便缺少了作品應有的靈活性和藝術魅力。教育工作者可引導學生就金錢對于社會和人類的作用與影響進行主題辯論，在思考和搜集論據的過程中，教育對象會通過準備辯論更為深刻地認識到作品中的人物表現，更能認識到當時社會對于人們觀念的誤導，這樣便能夠引領教育對象更為深入地思考社會問題，實現語文學科對人意識的塑造和影響[4]。

2.4設疑引導小組互動探究

教師針對預設的教學內容，可在相應的環節中設置引導性的問題，讓教育對象通過問題的思考和探知來逐步解決文章核心和重點，從而完成學習目標。對疑惑時刻保持好奇，不斷探知和解答，可使教育對象不斷吸收新的信息，搭建更為嚴謹而豐富的知識體系，在文學的藝術世界中不斷發揮創造能力。如在分析蒲松齡先生創作的《狼》一文時，教育工作者便可以從文章的核心入手，先引導教育對象對“狼”這一主題進行聯想，調動以往的知識儲備說出與狼有關的詞匯、見聞和經歷，等等[5]。通過不斷調動思維挖掘與文章主題相關的信息，教育對象便先行進入類似于文章主要內容的氛圍當中，這樣教育對象在較為活躍的氣氛下開展文章的接受和認知，便會更容易理解文章主旨，對于狼的本性和具體的表現也會更為順暢地理解。教育工作者以設置疑問、鼓勵教育對象調動相關知識儲備的方式，可以有效調節課堂的氛圍，讓教育對象以更為輕松的情緒進入未知領域的探知[6]。

2.5通過情感啟發，感悟文章內涵

幾乎每篇文學作品都會以一定的情感作為主線，表達作者的情感和態度。教育工作者在運用啟發手段對教育對象實施教學時，也可以從作者傳達的情感出發，引導教育對象產生情感和體驗方面的共鳴，從文章的形式入手，體會字里行間的細密情愫[7]。教育需帶領教育對象準確把握文章中情感表現的高潮，使教育對象與作者在相同的過程和環節產生同樣的情感，這樣便會實現讀者與作者最高層次的情感共鳴。我國文學以詩歌形式進行情感表達較為常見。在情感高度濃縮的詞句中，表達了作者較為濃厚而深沉的情感，因此教師以詩歌為例引導教育對象體會作品的情感，更具有代表性。如《送杜少府之任蜀川》一詩中，教師便可從一個“送”字，引導教育對象把握詩人與朋友離別時的情感，詩人面對與友人別離，沒有表現出淺層次的愁緒，反而以更為寬廣的胸襟、灑脫的情感送別友人，體現出更為理性、長遠的友誼[8]。教育對象在體會情感時，也可通過具體帶有情感意味的詞句來把握整篇作品的基調，從而實現對其傳達核心內涵的把握。

三、結語

在初中語文教學中，教師要結合學生實際情況，科學引入啟發式教學，激發學生學習興趣，促使學生自主學習和探究，以此奠定學生語文學習基礎，培養學生良好的學習習慣，為學生更高層次的語文學習奠定基礎。啟發式教育可以讓教育對象自然地對問題核心進行思考和辨析來完成新知識的。獲取，在教學過程中對于問題難度的把握適宜才會起到啟發的效果，問題有吸引性和趣味性，能夠讓教育對象投入到思考當中，通過努力探求到的答案會為學生帶來難以匹敵的成就感。科學利用啟發式教學，還可以培養學生學習個性，從根本上促進中學生語文綜合素養發展。啟發式教學包括多種教學形式，初中語文教師要結合教學目標以及學生興趣，合理選用教學方法，最大限度地發揮出啟發式教學優勢和價值，使其更好地為初中語文教學服務。

參考文獻

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[8]張興堂。“探究體驗式”閱讀教學法研究報告[J]。語文建設，2014(12):23-24.

語文論文 篇七

【摘要】小學生課外閱讀能力是小學生語文能力中的重要組成部分。提高小學生課外閱讀能力對于提高小學生的語文學習能力有著重要的作用。下文中，筆者在簡要介紹小學生語文課外閱讀能力培養重要性的基礎上，就如何提高小學生語文課外閱讀能力的措施進行具體的闡述。

【關鍵詞】小學生；語文課外閱讀；重要性

一、小學生語文課外閱讀能力培養的重要性

小學生語文課外閱讀能力的培養對于小學生的整體發展來說有著重要的作用。下面，筆者就小學生語文課外閱讀能力培養的重要性進行簡要的介紹。

1、提高小學生閱讀水平

加強對小學生課外閱讀能力的培養有利于提高小學生閱讀水平。小學生課外閱讀有很大的技巧，當教師注重培養小學生課外閱讀能力之后，就會加強對學生課外閱讀技巧的教育。那么，小學生的課外閱讀水平就會有很大的提升。

2、提高小學生學習語文的興趣

加強對小學生課外閱讀能力的培養有利于提高小學生學習語文的興趣。小學生課外閱讀能力提升之后，就能夠獨立地開展閱讀，這在很大程度上提高了小學生學習語文的興趣。

二、培養小學生語文課外閱讀能力的措施

培養小學生語文課外閱讀能力是新課改中的重要要求。下面，筆者就如何提高小學生語文課外閱讀能力進行簡要的介紹。

1、激發小學生課外閱讀的興趣

激發小學生課外閱讀的興趣是培養小學生課外閱讀能力的重要前提和基礎。愛因斯坦曾經說過，興趣是最好的老師。小學生只有對于所學的知識有興趣了，他們才有積極性去探索，才能夠主動學習。激發小學生課外閱讀的興趣主要從兩方面入手：

第一，教師要做好榜樣工作，言傳身教。一個喜歡閱讀的家庭更容易培養出一個喜歡閱讀的孩子，一個喜歡閱讀的老師更容易帶出一批喜歡閱讀的孩子。為學生布置班級環境，營造靜態閱讀氛圍。教室的布置要盡可能地使教室散發一種濃郁的書香氣息。“使墻壁說話”，在墻壁上張貼一些精選的各種名人名言，它們有的揭示閱讀的意義，有的闡述讀書的方法……設立“班級讀書角”，讓學生把帶來的書放在一起，互相交換書和讀書心得。教師在課堂上可以將自己閱讀書籍的體會以及感悟和學生交流。潛移默化中告訴學生課外閱讀的重要性以及好處。小學生作為一個很容易受影響的群體，就會對課外閱讀感興趣。比如，筆者在閱讀《喬布斯傳記》時，就和學生探討過喬布斯以及蘋果等方面的知識。很多學生對于這本書的的閱讀產生了興趣。

另一方面，教師可以通過向小學生推薦他們感興趣的書籍來提高他們的興趣。小學生是一個對任何事情都充滿好奇的群體。因此，教師要是給小學生推薦他們感興趣的讀物，會在他們的意識中樹立起“課外閱讀是一件有意思的事情”的想法。舉一個簡單的例子，筆者曾經讓小學生閱讀《三毛流浪記》，三毛的苦難和智慧都讓小學生感動。在這個基礎上，筆者教育小學生珍惜現在的生活，好好學習，同時多閱讀課外書籍，增長見聞。

2、加強基本功訓練

加強基本功訓練是培養小學生課外閱讀能力的重要措施。筆者這里提到的加強基本功的訓練主要是對于字、詞、句子的訓練。小學生只有熟練掌握字詞句，才能夠順利地讀懂課外閱讀書籍，才能夠提高他們的信心。相反，如果是遇到很多不理解的，小學生就會心生厭煩。加強基本功訓練一方面是要課堂上讓小學生掌握好字詞句的相關知識，培養小學生順利閱讀的能力。另一方面就是教小學生通過使用工具來解決閱讀中出現的問題。小學生自己通過查字典等方面解決字詞句的問題讓他們有成就感，提高他們閱讀的興趣。

3、培養小學生自主閱讀的良好習慣

培養小學生自主閱讀的良好習慣是培養小學生課外閱讀能力的主要措施。在教學中，教師要通過引導學生以語感為核心開展教學，教師要努力使學生養成良好自主閱讀習慣，在課堂內部，教師要指導小學生掌握正確的閱讀技巧。同時，閱讀的良好習慣也表現在小學生課外時間的閱讀上。筆者在日常的教學中，倡導小學生課外閱讀。每天讀一點課外書，在家讀給家長聽，在學校讀給老師聽，或安排一定時間讓其讀給同學們聽。

同時，也可以通過相關的比賽來提高學生的興趣，這樣使小學生有濃厚的閱讀興趣，從而養成良好的自主閱讀習慣。舉一個簡單的例子，筆者在工作中，會在閱讀教學中定期組織“朗誦會”，讓學生將閱讀情況進行展示，通過比賽來評出“閱讀冠軍”、“閱讀明星”等，再比如“編課外閱讀小報”“故事會”，這些都能使學生保持閱讀興趣的長期性和穩定性。

4、引入多媒體進行教學

引入多媒體進行教學是培養小學生課外閱讀能力的關鍵措施。多媒體的使用可以讓小學生進一步了解所閱讀的內容。教師在指導小學生閱讀的過程中，可以通過視頻、音頻以及幻燈片等多媒體開展教學。舉一個簡單的例子，在指導小學生閱讀《富饒的西沙群島》中，文中這樣描述“深藍的，淡清的，綠的，淡綠的，杏黃的，一塊塊一條條地交錯著，五光十色，異常美麗的。花朵，有的像美麗的鹿角……”那么，筆者就播放關于西沙群島的視頻，讓學生真切地了解到五光十色的顏色，了解到西沙群島的魅力。這樣比單純學生的想象效果要好得多。

總結

提高小學生語文課外閱讀能力對于推動小學生全面發展有著重要的作用。上文中，筆者主要從激發小學生課外閱讀的興趣、加強基本功訓練、培養學生自主閱讀的良好習慣以及引入多媒體進行教學等方面介紹了如何進一步培養小學生課外閱讀能力。在今后的工作中，只有認真做好上述工作，才有可能提高小學生課外閱讀能力，繼而推動素質教育的發展。

【參考文獻】

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