渡導游詞 篇一

十渡位于北京西南，屬北京市房山區，與河北省淶水縣野三坡相鄰，距北京市區（六里橋）約90公里。

十渡是有山有水的自然風景區，獨特的’喀斯特地貌北方罕見，因為被評為世界地質公園，國家AAAA級風景區。

流經十渡的河名叫拒馬河，十渡的山屬太行山余脈。

十渡共有18個渡，每個渡都有不同的風景，當然10渡也非最美。十渡的游玩主要集中在六渡（孤山寨），九渡（拒馬樂園），十五渡（東湖港），十七渡（有山家園，野戰大東溝。真人CS），十八渡（拒馬河第一漂）。相比較來說，17渡比較方便，離東湖港和漂流都很近。

十渡沒有大門票，只有去各景點（如東湖港）或玩游樂項目才收門票。

十渡交通便利，可以坐公交917路或836路，乘火車，自駕，包車前往。

介紹北京概況導游詞 篇二

盧溝橋，在北京市西南約15公里處，豐臺區永定河上。因橫跨盧溝河（即永定河）而得名，是北京市現存最古老的石造聯拱橋。橋身結構堅固，造型美觀，具有極高的橋梁工程技術和藝術水平，充分體現了古代漢族勞動人民的聰明才智和橋梁建造的輝煌成就。

盧溝橋為十一孔聯拱橋，拱洞由兩岸向橋中心逐漸增大，拱券跨徑從12.35米至13.42米不等，橋身中央微微突起93.5厘米，坡勢平緩。河面橋長213.15米，加上兩端的引橋，總長266.5米。橋身總寬9.3米。橋面寬7.5米。橋兩側雁翅橋面呈喇叭口狀，入口處寬32米。橋面兩側設置石欄，北側有望柱140根，南側有141根。望柱間距約1.8米至2米，柱高1.4米。柱間各嵌石欄板，欄高約0.85米。

整個橋身都是石體結構，關鍵部位均有銀錠鐵榫連接，為華北最長的古代石橋。在《馬可·波羅游記》中它被形容為一座巨麗的石橋，后來外國人都稱它為“馬可波羅橋”。1937年7月7日，日本帝國主義在此發動全面侵華戰爭。宛平城的中國駐軍奮起抵抗，史稱“盧溝橋事變”（亦稱“七七事變”）。中國抗日軍隊在盧溝橋打響了全面抗戰的第一槍。

渡導游詞 篇三

北京十渡金沙樂園集旅游、觀光、娛樂、健身、康體、休閑于一體，位于十渡國家地質公園八渡村的拒馬河畔，園區總面積1500畝，拒馬河流經園區全長20xx米，這里山奇水秀、峰林疊翠，河岸綠柳成蔭，金沙漫漫，迷人的山野風光讓人流連忘返，樂不思歸。

北京十渡金沙樂園整個園區分登山游覽區、戲水劃船區、沙灘娛樂區和綜合服務區。您來此可觀瀑布、走竹橋、上天梯、看斗泉、鉆松林、登頂峰、吸鮮氧、眺美景；也可游泳、戲水、乘筏、劃船、駕車、打球，還可乘叢林飛鼠、激流勇進、海盜船等大中型游樂設施，挑戰自我，享受新鮮刺激，或漫步沙灘，沐浴陽光，自在休閑。金沙樂園是您娛樂、健身、休閑、渡假的理想去處，還為您提供吃、住、玩一條龍服務。總之，金沙樂園皆妙趣，娛樂無限各不同，健康娛樂釋激情，山歡水笑迎嘉賓。

渡導游詞 篇四

十渡孤山寨風景區位于七渡村，因三座孤立的山峰而得名。十渡孤山寨中有許多著名的地質奇觀，是十渡數百萬年地質變遷的集中體現。

十渡孤山寨是十渡風景名勝區內最著名的一條大峽谷，深約10公里。步入峽谷，兩側山峰林立，怪石嶙峋，越向里走，山勢越險峻，峽谷越窄，植被越豐茂，景致越幽美。峽谷中一年四季中花開不斷，芳香迷人。漫游孤山寨，可以盡賞風于林中動，蟲在石間鳴，山出疊翠色，甘泉潤琴聲。

十渡孤山寨內步步皆景，四季如畫。初春，山花爛漫，香飄萬里；夏季，綠意欲滴，泉眼噴流，這里的最高氣溫不超過25攝氏度；秋風送爽，楓櫨如火，柿鬧枝頭；冬季，瑞雪素裹，青松點翠。這里旅游資源得天獨厚，有著名的“一線天”，流傳千古的“劈山救母”的傳說就發生在這里，還有“山門迎客”、“仙女浴潭”、“九龍抱石”、“五老峰”、“千古河床”、“洗心潭”、“石中石”、“銀川冰谷”、“惜水潭”、“哥泉涌流”等景觀。滿眼盡是賞心悅目的異石奇景。

孤山寨風景區位于十渡風景區的七渡村（注意，如果乘公交917路請在六渡下車，售票員都知道的），因三座孤立的山峰而得名。其中大孤山（爺爺）坐守山寨，小孤山（孫子）守于山門，孤山（兒子）守候在山寨的盡頭。孤山寨中有許多著名的地質奇觀，是十渡數百萬年地質變遷的集中體現。

渡導游詞 篇五

十渡風景區是距首都最近、北方獨特、華北地區最大、最典型的巖溶峰林峽谷，有天然石佛、飛來石、一線天、龍山“佛”字、水往高處流、石中石等12大地質奇觀，享有“青山野渡，百里畫廊”之美譽。拒馬河蜿蜒迂回，穿山而過，宛如一條玉帶，與峰林映襯，相得益彰。山水景物既有中國北方之雄奇，又有江南水鄉之柔媚。1986年被評為北京新十六景之一，1999年被評為北京市首批風景名勝區。十渡風景區，在房山區從張坊至平峪的山間拒馬河谷之中，離京城90公里。拒馬河為大清河的支流，從太行山奔瀉而來，至此拐了十幾道彎，形成了10個各具特色的景觀渡口而故名。此段河床時寬時窄，兩岸峭壁奇峰連綿，翠峰倒映，水動山搖，山水奇麗，極富詩情畫意，自古有40里畫廊之稱，被譽為北國的桂林漓江風光。十渡有主要景點20余處，一渡在東頭的張坊，這里山青水秀，景色清麗。順流而下即是二至六渡，沿岸山巖如削，各具秀色，主景有石筍峰、筆架山、千尺窗等。從七至十渡一帶，群峰如林，江河似錦，山水風光最為雄奇壯美。著名景觀有石人峰、龍山大“佛”字、望佛臺、石門、棒糙巖及跳水臺等，令人美不勝數，留連觀瞻。這里有一大水灣，河水湍急，水聲悅耳，潭深莫測，魚群活躍，有時甲魚爬上岸曬太陽，更富濃烈野趣。

十渡山山石奇峰險，渡渡水清景美，峰、石、峽、水、洞、溪、潭景景相映，正是三步一景五步一畫繪出百里畫廊，百米一橋千米一渡構成十渡風光。十渡山水，四季如畫，處處是景。初春百花爭艷，香溢山川；盛夏群峰疊翠，碧波蕩漾；深秋紅葉似錦，柿墜枝頭；寒冬山嶺披銀，冰河如鏡。恰似一幅絕妙的山水畫卷。十渡風景區重要組成部分就是拒馬河，它蜿蜒迂回、穿山而過，宛如一條玉帶，與山峰映襯，相得益彰，是北方少見的喀斯特地貌景觀，景區內山青水秀、環境幽美。人們感嘆：“早知有十渡，何必下江南”。十渡峽谷曲流回轉，灣闊水深，渡渡可乘舟劃船，青山野渡風韻如畫，渡渡有名，渡渡立標。

渡導游詞 篇六

游客們：

十渡風景區位于北京市西南郊房山區拒馬河中上游，距京100公里，是華北地區唯一以巖溶峰林、河谷地貌為特色的自然風景區。風景區山奇水秀，美如畫卷，素有“北方桂林”之稱是北京新十六景區之一。

來到十渡，聽這里的工作人員介紹，十渡山水，四季如畫，處處是景。初春百花爭艷，香溢河谷；盛夏群峰疊翠，碧水如云；深秋柿墜枝頭，紅葉似錦；寒冬冰河如鏡，峰嶺披銀。似一幅潑墨山水畫卷，一派絕妙的北國風光。

到了中午，我們去農家院吃中午飯。我和爸爸負責撈虹鱒魚。我跟爸爸拿著抄子，彎腰站在魚池邊，看準一條比較大的虹鱒魚，只見爸爸手落抄下，可那魚動作靈敏，爸爸撈了好幾次都沒有撈到，我想這里一定有竅門，就去問農民伯伯怎樣撈到虹鱒魚？農民伯伯說：“魚抄要對著魚的頭，一定要快，才能撈到虹鱒魚。”我按照農民伯伯說的方法把抄子悄悄伸到一條停在水中的虹鱒魚頭前，然后快速將抄子插入水中，再快速抬起抄子，一條活蹦亂跳的虹鱒魚羅如抄中。爸爸也按照方法撈到一條。兩條虹鱒魚，一條燒烤，在燒烤的時候放上孜然和辣椒面，味道好像新疆的羊肉串。魚皮最好吃，味兒濃并且焦脆，而魚肉鮮嫩，味道清淡。一條清燉，清燉的虹鱒魚，魚肉鮮嫩，魚湯鮮美，真好吃啊！

吃完飯后，我迫不急待的去劃竹筏，我和爸爸媽媽乘一個竹筏，起初我們都有點害怕，這竹筏沒邊沒沿兒夫在水面上，萬一沒站穩掉下水了就呵呵。最后我們還是上去了。媽媽搶過竹竿來，她居然拿著竹竿劃水？hoho？，那豬年馬月能劃到對岸上啊？！爸爸接過竹竿，將竹竿插向水底，一使勁，竹筏離了岸。就這樣爸爸站在竹筏上左一下，右一下，竹筏飛快的向前駛去，我學著爸爸樣子一下一下地劃著，還情不自禁地唱起：“小小竹排江中游……。”劃完竹筏后，我又去玩水晶球，鉆進水晶球我像喝醉似的，東倒西歪。真好玩啊！

時間過的很快，我們結束了愉快的旅游，踏上了回家的旅程。這一天我感到很高興，即吃上了美味的農家飯，又劃了竹筏，還學會了撈虹鱒魚。生活真是美好啊！

【原創】孤山寨游記 篇七

【原創】孤山寨游記

孤山寨位于北京市房山區十渡風景名勝區七渡村南，距離良鄉西門67公里，因三座孤立的山峰而得名。孤山寨內步步皆景，四季如畫。初春，山花爛漫，香飄萬里；夏季，綠意欲滴，泉眼噴流，這里的最高氣溫不超過25攝氏度；秋風送爽，楓櫨如火，柿鬧枝頭；冬季，瑞雪素裹，青松點翠。如此美景，不欣賞，豈不可惜！我們一家要去游孤山寨。

2015年10月31日，早晨5點多，我和丈夫起床，丈夫煮面條，我制作大麥茶和貼餅子。說起我制作的貼餅子真是一絕:貼餅子香氣四溢，酸甜可口，賽過糕點，健康環保，預防高血壓。其制作步驟是：

1、在盆里放入適量的發酵粉，放入玉米面、黃豆面、高粱面和小麥面，其比例為1:1:1:2；

2、加入適量的溫水，用筷子攪拌均勻成稠糊狀，面糊隆起有泡泡，表示面已經發好了；

3、在稠面糊中放入葡萄干，多多益善；

4、電餅鐺的上下開關都打開，燒熱后，第一次可以倒入少量的油，防止貼餅子粘鍋，以后就不用倒油；

5、用筷子把面糊夾入電餅鐺一塊一塊地放好，蓋上鍋蓋；

6、冒氣后，打開鍋蓋，用木鏟子將貼餅子翻個個，再蓋上鍋蓋，稍燜一下，及可裝盤出鍋。昨天晚上，我問兒子：“明天爬山，吃糕點還是吃貼餅子？”兒子說：“我非常想吃您制作的貼餅子。”我們全家人都愛吃，兒子提出，我很樂意做，就動手把雜糧面發上，今天早上起床后，面正好發好，就動手制作貼餅子。

我和丈夫做好后，叫兒子起床洗涑吃飯。我們吃完飯，帶上大麥茶和貼餅子，拿著打印的線路和導游詞，按照預定的線路：騎自行車到蘇莊地鐵站乘坐917公交車，一站到底。

到了公交車站，等917公交車時，丈夫和其他乘客閑談，咨詢去孤山寨的線路，此時41路公交車過來了，丈夫就問我：“你不是查了兩條線路嗎？坐41路行嗎？”我說：“坐41路或31路都可以，就是中間要換乘。”其中一位乘客說：“我家就是孤山寨的，917公交車是不用換乘，但是1小時才有一輛車。41路公交車雖然換乘，但開得很快，到終點站張坊換乘16路、836路或19路都可以。”我說：“在網上查的線路是在房山南關立交橋南換乘19路。”那位乘客說：“在房山南關換乘只有19路，到了張坊可以換乘16路、836路，還有19路。”丈夫說：“咱們就跟這位大哥走吧，他家就是孤山寨的，肯定比網上的線路要好。”我們就跟著這位乘客坐上了41路公交車，踏上了去孤山寨的路。

我坐在公交車上，一路上隔窗而望，享受和欣賞秋天的美景。路兩旁的樹木有的樹葉已經變成像剛出生的鴨子絨毛的鵝黃色，鮮艷亮麗，使人在衰落的秋天感受到無限的生機；有的樹葉油綠烏亮，好像對夏天的驕陽雨露戀戀不舍，遲遲不想加入秋天的行列；有的樹葉變成紅色，滿樹紅葉在秋天高遠的藍色天空下，點綴著秋天，使秋天變得多彩絢麗；時不時還可以看到墻頭、山坡上的爬山虎葉子也變紅了，墻頭、山坡變成了紅色的海洋，在微風吹動下，搖曳擺動。有一年，我和兒子上香山賞紅葉，去得早了，香山遍野還是綠色海洋，這次游孤山寨，卻無意間飽了眼福。真是有心栽花花不開，無心栽柳柳成蔭。

我們只顧得欣賞車窗外秋的美景，不知不覺間來到六渡2，那位乘客大哥說：“該下車了，下了車過馬路就到孤山寨了。”謝過那位乘客大哥，我們一看時間才用了2個多小時，心里特別高興，因為來之前非常糾結，從網上查需要三四個小時，擔心一天游不完孤山寨，像游圣蓮山一樣，看了一半就得回來，沒想到這次出行如此順利，車開得快，又不堵車。心里高興，腳下輕，過了馬路，就來到孤山寨外圍的大門口，詢問售票大廳，被告知向右斜前方走，不一會兒就到了，我和丈夫有年票，只給兒子買了一張票。秋天涼了，游客比較少，很快檢完票，進入景區。

進入景區，右側橫跨拒馬河上方的懸橋吸引了我們的眼簾，我們想去走懸橋，景區內的管理人員說：“這座懸橋是回來的路，去時要走浮在水面上的浮橋，這是單程路線。”管理員的提醒使我們才注意到河上貼著水面有一座用木板鋪成的浮橋。我們走上浮橋，被河中的景色迷住了，墨綠的河水清澈透底，水草叢叢，漂浮搖曳，浮橋上有幾個釣魚的人，我們就在水中找魚，終也沒有尋到魚的蹤影，也許魚兒藏在水草中間，也許這些釣魚的人是“姜太公釣魚”，意不在魚，而在于享受這里的山水，河水中還有兩個撐著竹筏清理河道的工作人員。

拒馬河上的浮橋 我們過了拒馬河，來到孤山寨的山寨門口，要再檢一次票，可以花錢坐游覽車進去。我們是來爬山觀景，就選擇自己走進去。

孤山寨山寨門口

我們過了山寨門，回頭往北看：左邊是佛山喜迎客，右邊是印嶺送友。左邊有座不高的山峰，側面看去，宛若一尊佛像，慈眉善目，笑盈盈的臉上無憂無慮，因此被命名為佛山喜迎客。但見他雙手合十，口中念念有詞，似乎在時刻警示路過的游客。

佛山喜迎客

相傳在很久以前，拒馬河水并不安分，時常漲水傷害百姓。原來是河內有黑白兩條龍作怪，它倆總想爭個高低，興風作浪，攪得兩岸百姓民不聊生。西天如來云游到此，降下祥云仔細查看，見這里山荒水冷，到處是唉聲嘆氣，于是便換來山神土地詢問，當如來得知實情后，告誡二龍不要騷擾百姓。二龍互有不服，不聽勸解一意孤行。如來見二龍不聽勸解，繼續作亂，變略施發力降服了黑白二龍。為了避免他們事后再次爭斗，佛祖將黑龍頭部打上一個佛印，點化為一座山形，這就是拒馬河畔的“龍山”。將白龍打入孤山寨谷底，永不得翻身。這就是孤山寨下谷中的“白龍澗”。盛夏之時，河水將千古河床沖刷干凈后，河床白如潔玉，清澈的河水中，人們能看到白龍身上的鱗片。遺憾的是，白龍因有如來留下法師看管，不得隨意出山，所以白龍澗水流不出孤山寨。只有到每年七八兩月，才允許它到山寨前的拒馬河一游。

為了看管拒馬河，讓他永遠行善，如來佛祖施脫身之法，把身形留在山上，一是教育二龍積德行善，痛改前非；二是警示進山的游客們，也要以善為本，善對山中的一草一木，一石一水，愛護自然環境，美是大家的，不應該獨自享受。

在偎依佛山的半山腰的一個山頭上有一個亭子，因亭內有一官印石，當地百姓奉為至寶，因此被命名為“寶印亭”。有一瀑布從寶印亭北部的懸崖峭壁上飛流直下，這使我想起唐代詩人李白的《望廬山瀑布》“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”

往左還會看到懸橋的登入處，以及旁邊的山坡上有各景點的展示牌，因為回來要走，就沒過去看。沿著山路往上走，放眼遠望，被火炬樹和柿子樹所吸引，火炬樹的樹葉已經全掉落，只剩下一個一個的火炬立于枝頭，紅色的火炬在這山谷中綻放光彩，在維多利亞時代，火炬木的花語是：“我將于巨變中生還”，可以引申寓意為“浴火重生”；柿子樹，在我校的教學樓后面也有幾棵，此時還葉繁枝茂，紅色的柿子還掩映在綠葉當中，而公路兩旁時不時出現的柿子樹，隨著離山區越來越近，由于溫度的差別，樹葉就會越來越少，而孤山寨的柿子樹上的樹葉已全然掉落，只剩下一個一個的柿子掛在枝頭，像一盞盞紅彤彤的小燈籠掛在枝頭，歡迎前來游覽的客人，讓人心里產生無限欣慰和暖意，下午回來時看到一位男士在柿子樹上摘柿子，原來我總是疑惑那長在柿子樹尖的高高在上的柿子是怎么被摘下來的，今天總算是明白了，那位男士拿一個其中一頭劈開的有叉口的長桿和一個小口袋，用叉口叉住有柿子的樹枝，再擰一下，柿子就順著桿掉進口袋里。在此，我不得不感嘆勞動人民的聰明才智，為了能更好地生活，總能有出人意料的發明創造。

10點多拍下的火炬樹

下午1點多拍下的火炬樹

上午9點多拍下的柿子樹

上午10多拍下的柿子樹

下午1點多拍下的柿子樹

呈現兩組照片，想告訴大家，孤山寨是十渡風景名勝區內最著名的一條大峽谷，深約10公里。步入峽谷，兩側山峰林立，怪石嶙峋，越向里走，山勢越險峻，峽谷越窄，最窄處僅為5米；越向里走，植被越豐茂，景致越幽美。我們走在孤山寨的山道上，由于東邊的山峰擋住了早上冉冉升起的朝陽，10點多鐘，峽谷內還景色朦朧，到了中午，才漸漸亮起來。過了山寨門沒多遠，還看見左邊有乘竹筏的售票處，還有依山勢而造的水道、皮舟及售票處，想玩，但不見工作人員，稍往里走到衛生間處（這是峽谷里唯一的衛生間，我們原以為往里走還會有，等游完整個景區才知道只有此處。），又會檢一次票，詢問工作人員，才知道到了夏天才能乘竹筏、玩漂流。我們剛走進這大峽谷，就已經被這里的山水所迷住，我們一家決定明年夏天一定要再來玩一次。右邊一平臺處有賣手工品的、柿子的，由于秋天是旅游的淡季，價錢很便宜，而農家餐廳都已經關閉。

夏天走了，秋天來了，涼颼颼的秋風吹來，花謝了，葉黃了，也要落了。但孤山寨并沒有呈現出衰落的景象，卻變得絢麗多彩，紅的、黃的、綠的樹葉掩映在一起，還有那光禿禿的樹枝上掛滿紅的果實，我仰望山坡上的樹木，還發現有點發黃的綠葉之間的樹叉上有一個個的鳥窩，真是“風于林中動，蟲在石間鳴”，別有一番風韻。回家后，同事看到說是喜鵲窩，還給我講了《百鳥學藝》的寓言故事：鳥兒都來跟鳳凰學做窩，在學的過程中，開始，貓頭鷹覺得鳳凰長的漂亮，其實也沒啥了不起的，便不屑一顧的飛走了。過了一會兒，老鷹、喜鵲自認為自己都學會了，便也匆匆飛走了。只有燕子從頭到尾一直在仔仔細細地聽。最后，其他鳥兒要么不會做，要么就做的毛毛糙糙，一點都不美觀，只有燕子的窩既整潔，又美觀。

我們沿著山路往里走，看到路的左側有一個水池——許愿池，池中水清澈見底，能看見游客投下的硬幣、紙幣，池的中間有一個圓柱露出水面，頂著一枚石制的銅錢。水池周圍的石頭錯落無序的堆放在那里，好像有這樣那樣的造型，人們看去卻會有無限的遐想。看水池的南部，在稍高的石頭上放著的一塊巖石上像一只烏龜臥在那里，祝福前來許愿的人們；在烏龜的下面，仔細看，又像一只仰面朝天的烏龜，就是傳說中的龜仰石。流水從烏龜的身下“嘩”“嘩”流出形成一個矮矮的瀑布，使人有“山出疊翠色，甘泉潤琴聲”的身臨其境的體驗。

許愿池

孤山寨的水美，花草樹木美，石頭更美。剛剛進入山區，公路兩旁的懸崖峭壁、山清水秀就令我們驚奇、贊美！進入孤山寨，更是驚訝，感覺雙眼不夠用，仔細觀察兩側山巖奇異，巖石表面有輕微溶蝕，略有凹凸不平，在一些細小縫隙中也有類似石鐘乳的沉淀形態。因為雨水的滲入和溶蝕，在兩壁巖石面上出現斑駁的沉積和侵蝕痕跡，如壁畫，似崖刻，有的形如飛禽走獸，有的如樹木花草，也有的似云霞如波濤，千姿百態美不勝收。剛剛欣賞了許愿池的美，我們沿著山路拾級而上，步行于水石之間，會看到右側路邊一塊巖石形似坦克（被稱為坦克石），守衛在千古河床的出口，嚴陣以待，時刻保衛著山寨的安全。

壁畫、崖刻、飛禽走獸千姿百態

坦克石 進入千古河床，整個河床寬約丈余，床底是完整的一塊巨石。巨石呈白色，有的石中石猶如龍的鱗片，這就是白龍澗。說道龍的鱗片，又想起如來教訓黑白二龍的傳說。白龍潛入河底，惡習難改，總想溜出白龍澗找黑龍再決高低。如來恐白龍日后再生事端，便派身邊的三位德高的弟子在這里鎮守。果有一日，白龍趁三法師不備，先派手下河龜將軍與蝦兵們前去探路，沒行多遠，便被法師察覺，立即施法攔截，幾個回合把龜將軍頭砍下。為懲前毖后，三位法師把龜蓋掀翻四肢砍下，讓他永世不得翻身。這就是大家在河床邊看到的“龜仰石”。白龍見龜將軍如此慘狀，嚇得苦苦求饒，并發誓靜心修煉，皈依佛門，再不爭斗擾民。三法師化作青峰三座立于寨中。山體相連，峰峰疊翠，自成一景，這就是大家來孤山寨看到的“大孤山”、“小孤山”、“孤山”。

據資料所述：千古河床—一塊沒有裂縫的大巖石，是一塊完整的巨石。形成的年代非常久遠，故稱之為“千古河床”。這是在其他河床中都很少見到的奇特現象。關于他的形成，據地質學理論觀點，要追溯到數十億年前的造山運動。當海潮退卻，地殼隆起，地表巖層經過了無數次的水與火的洗禮，在高溫高壓的作用下，形成了不同性質的巖石，由于巖石的酸堿程度各異，在億萬年間滄桑變化過程中，形成了今天的喀斯特地貌景觀，上面有象形文字、圖案。

石中石 看，那位于河床中的石中石，一塊塊巖石中包裹著一個個圓形、橢圓形的形狀似南瓜或冬瓜一樣的石塊，所以當地百姓稱為“石中石”，簡單說就是石頭包裹石頭，石中石組成各種各樣的圖案，有的如丹鳳朝陽，有的像醒獅怒眼，有的似孔雀開屏，有的如白龍身上的鱗片；再看，位于河床右側、緊靠山崖、人們用石頭壘成的垃圾箱，也像一件精美的工藝品；還會看到右側山崖上的石香腸，展示牌上介紹：顏色較深的硅質條帶夾在白云巖中，由于受到垂直層面的擠壓，硅質條帶被擠斷或局部變薄，稱厚度不均勻的長條狀分布在巖層中，恰似一節節香腸，地質學上就稱之為“石香腸”，也叫做“布丁結構”；再向左看，河床的河邊有一處裙邊石，呈波浪花紋的裙擺好像在隨風飄動；又看到千層巖，就像一張千層餅，勾起了人的食欲，似乎聞到了蔥花餅的香味，展示牌上顯示此處形成的原因是：沉積巖是分層的，層的厚與薄與沉積時的物質供應、沉積時間以及穩定條件有關系。物質供應越豐富、沉積時間越長、構造條件越穩定，則巖層的厚度就大，反之，形成的巖石就很薄。“千層巖”就是在海水供應物質欠豐富的環境下形成的。千層巖是由硅質巖和白云巖互相交替沉積形成的，反映了沉積環境和沉積物質供應的變化。據有關資料所述：這里原來是海灘，波浪過后，沙灘留下波紋，這時剛好一堆泥砂覆蓋過來，保護了波紋的存在。滄海變桑田，大海如今變成了高山。當年的泥沙巖石被腐蝕掉后，波紋再現，形成了今日奇特的千層巖。有人形象地稱它為“大自然的年輪”，稱它“千層餅”也是十分貼切的。

石香腸

說完千古河床看到的石頭的美，再來說一下河床內水的美。千古河床的河水并不大，河面也不是很寬，河床卻極有特色。石面上薄薄的流著一層清水，日積月累的流水的沖刷，水中的石頭呈棕紅色，水沿河床的石面向山下流淌，波光鱗鱗，水紋下面出現了流光異彩，一圈圈的突出床面，組成了不同圖案；溪水從山巔流下，遇到斷層就會形成高低不同的瀑布，水“叮叮咚咚”地飛濺下來；千古河床還有大小不一的水潭，山的倒影在水中映成一幅幅畫，游人走在水石之中，禁不住用腳踏水、用手玩水，人入山水間，又為這山水畫添了一景。

水波如畫

溪水叮咚

水秀山靈、水映山色

我們身入其中，流連忘返，難怪會吸引眾神仙下凡來游玩。過了坦克石，就會有洗心潭、惜水潭，還有仙女浴潭。相傳在那瑤池玉宮中的王母娘娘聽說孤山寨水秀山靈，花草樹木美艷絕倫，百鳥啼鳴宛轉悠揚，又有清泉飛瀑，野果甜香，于是攜帶眾位仙女前往觀賞。下得凡界一看，果然名不虛傳，山環水繞，如詩如畫。王母娘娘等人在山中漫游，步移景換，心曠神怡，樂而忘返。那日夜間月光朦朧，和風徐徐，王母娘娘及眾仙女忽然發現了這酷似浴盆的清潭。眾人禁不住喜出望外，不約而同的脫去了衣衫，跳入潭中盡情洗浴歡娛。

王母娘娘為防不軌之徒偷看，便從上界招來青龍、白虎、朱雀、神龜分別守住四面山口。不料正在眾仙女洗浴之時，一只南天玄鳥從空中飛過，聽見這里喧鬧之聲悅耳動聽，不同凡響，便俯身在山頭循聲而望，眼前的情景使玄鳥驚呆了。玄鳥不敢看也不忍走，正在神不守舍、猶豫不定之際，不小心觸動爪下山石，山石滾動之聲驚動了王母娘娘跟眾仙女，王母娘娘勃然大怒。她一面叫眾仙女趕快穿衣回宮，一面命令白虎，朱雀將玄鳥擒住，砍去雙翅挖走雙目，扔進遠處山谷。

至今在十渡孤山寨后面的一條小山溝里還有一塊巨石，外形極像一只無翅大鳥，此溝名“玄鳥谷”，此石名懸石。有位大學教授帶學生來孤山寨游覽，忽來詩興，曾填《青平樂》一詞：王母已去，莫再說“驚浴”，山更嫵媚誰更綠，沒災孤山圣地。吾儕今來洗浴，又攜仙男神女，不怕玄鳥投眸，盡吐歡歌笑語。

洗心潭

惜水潭和仙女浴潭

懸石 我們欣賞完千古河床的美，正前方有一個標識牌提醒游人止步，那是一條通往野人谷的山路，又一標識牌提醒游人向右轉拾級而上通向一線天。我們沿著人造的石階向上走，首先來到正興司。正興司的右邊有一個展板，上面寫著正興司的由來：在宋朝有一位云游僧人，看見此山酷似蓮花寶座，就在此修建一座寺廟，取名為正興司。據說每年觀音壽誕之日，當地百姓都可看到座上有祥瑞之氣，云瀾霧靄之中似有觀音現身，雖然很小，但在當地極為靈驗。大家不妨在此隨善。

在當地還有一個美麗的傳說：相傳很久以前，幽州地區（今北京地區）是一片苦海。太行山綿延千里林木荒疏，山寒水少，天地間常有一股不祥之氣。

山中有72個惡鬼在這一帶驕橫跋扈，爭地擾民，弄得天無寧日，民不聊生，百姓們嫉怨愁苦，求告無門。靠山，土地瘠薄，稼穡難收；靠水，河淺水濁，量小魚稀，有一年久旱不雨，草木枯焦，村民愁眉不展，難以度日，只好到山中尋采野果野菜，以度災年。一天七渡村一個青年農民在孤山寨的龍頭嶺發現甘甜清澈的泉水和郁郁蔥蔥的山林，他急忙跑回村去叫來眾鄉親。附近各村的百姓聞訊前來，大家在這里頓覺心情舒暢。連續多日，每天都有成百上千的民眾觀看奇景。忽然有一天人們發現：對面山崖上空有一片祥瑞之氣，當旭日初臨之時，云瀾霧靄中似有觀音菩薩現身。那觀音慈善安詳，左手執凈瓶，右手拂楊柳枝，朝眾人頷首微笑。山民見狀喜出望外，立即俯身叩拜，求觀音普降甘霖，護佑眾生，降伏惡鬼。原來觀音云游四方途中曾將凈瓶中圣泉之水在孤山寨內傾灑一滴，于是便有了花香草綠山靈水秀的奇觀。為了解除這個地區百姓疾苦，使家庭美滿和諧。

自此以后，每日進山朝拜之人絡繹不絕，孤山寨濟世觀音的名聲也傳播百里之遙。那年農歷六月四日觀音菩薩在龍頭嶺上的蓮花寶座再現真身，傾灑凈瓶甘露，輕拂楊柳枝，頓時驅散妖氣，山明水秀。為降伏72個惡鬼，觀音賜山前18個村的百姓都姓隗，意在惡鬼身側加寶刀無數，以示威嚴震攝。拒馬河畔陰云掃盡，風光如畫。村民為感激觀音菩薩的保佑，以后每年六月十九日（觀音成佛日），九月十九日（觀音出家日）香火極盛。明清時期在觀音顯法現身的地方曾有一尊觀音立身像。從京都到西陵沿途香客往來不斷。

在正興寺的左邊有一個售貨亭，售貨亭門前靠正興寺門的左墻有供游人休息的長板凳，我走到這里，感覺很累，坐在凳子上休息，看到門里有人燒香拜佛，我想拍照，售貨亭的老板說：“這里是開過光的，禁止拍照，展板上寫著的。”我剛才只顧得看展板的內容，而沒有看到展板邊上寫著的“禁止拍照！”我只好停止拍照，欣賞那酷似蓮花寶座的山峰，只見山峰一層層似蓮花，在其中一層蓮花寶座上放一個小觀音像，山根處有一個大的觀音像，像前放著桌子，桌子上有香和香爐，桌子前有一個圓的墊子，人跪在墊子上燒香許愿。老板還指給我們向右斜上方看山峰的頂部有一個龍頭，過了一線天，到了小孤山，可以看到另一座山峰頂部的另一條龍。說是二龍護山。我問老板這里能否拍照，老板說：“這里讓拍照，正興司是開過光的，拍照對本人不好。”我謝過老板，拍下了第一個龍頭嶺。老板又對我說：“在千古河床還可以拍到犬守，你看我拍下的照片。”我懊悔自己漏拍了一處美景，就從老板的手機里拍下了犬守天門的照片。其實后來才知道過了一線天，過了小孤山，都有拍犬守天門的好的位置，我就一連拍了好幾張。看，左側的小山峰像一座城堡，右側的山石像一只狗，正好像一只看門狗守候在門口，保衛著城堡，保衛著山寨的安全。由于山體的造型，宛如一道天門，故稱“犬守天門”。

龍盤山頂（龍頭嶺）

從老板手機中拍下的犬守天門

《寶蓮燈》中陳香劈山救母的感動天地的傳說就發生在這里：一線天是陳香為救母親，把山一劈兩半。在陳香劈山救母的過程中，楊二郎的哮天犬無情無義，激怒了陳香。陳香救母心切，哪還顧得許多，誰來阻攔他救母，誰就是他的仇人，所以，當那條哮天犬來搗亂時，陳香滿腹仇恨凝聚在斧刃之上，三下五除二，那只效忠他主子的天狗踩在地上，舉斧剁去，將狗的尾巴剁成三節。剛才兇神惡煞一般的惡狗，頓時蹲在地上蔫了。陳香給他留條活路，讓它看守天門，閉目思過。于是那只曾在天宮不可一世的哮天犬變成了一條犬形石，尾巴分為三段，遠遠望去，活靈活現。若從另一個方向看，還像一只石猴環視群山。

還相傳在很久以前華北地區是一片汪洋大海，歸東海龍王所管轄。海龜是龍王三太子手下的一名戰將。一次出來巡海，遇到故友神鷹便聊了起來，兩人話題非常投機，便忘了回去的時間。海潮退去，山地隆起，真是“上天無路，入地無門”。久而久之，便形成了這樣的象形石——海龜坨，也就是犬守天門左側的小山峰，永遠的留在了孤山寨內。

過了一線天拍下的犬守天門

過了小孤山拍下的犬守天門

過了小孤山拍下的犬守天門

在正興司休息，聽了老板講的傳說后，繼續往上走，山道越來越陡，要拉著鐵鏈往上爬，心里才踏實。來到一平臺，已經累得氣喘吁吁，就坐在石頭上休息，喝大麥茶、吃點兒貼餅子，補充能量。此處有一線天的展板，上面顯示此景觀形成的原因：一線天景觀的巖石為12.2億年前海洋沉積形成的中元古界霧迷山組硅質條帶白云巖。白云巖的化學成分為CaCO 3 和MgCO 3，中生代恐龍時期的燕山構造運動使近于水平的巖層產生了垂直方向的裂隙，進入哺乳動物大發展的新生代，在大氣降水和地表水中侵蝕性CO 2 的作用下，垂直方向的裂隙被溶蝕，形成了一線天的景觀。還有千年古藤的展板，展板上解釋道：古藤生長在一線天入口，專家考證已生長百年，現今仍能開花結果，被譽為“龍騰一線”。有詩曰：“古藤百年仍發華，形似蒼龍攀懸崖，巖崩地裂成天塹，緊鎖山門毅不拔。”

據資料可知：一線天長約65米，高約40——50米，寬約1——1.5米，最窄處僅有60厘米。專家認為，一線天實際上是一個斷層裂隙，在地質上斷層裂隙是常見的地質構造現象，但是象一線天這樣的裂縫如此之長、之窄、之高，并且是完整的連續裂隙，這在華北地區實為罕見堪稱一絕，并列為十渡十二大奇觀之一。

我們休息后繼續往上走，石階幾乎垂直，拉著鐵鏈攀到一線天的洞口，看到百度員工在此拍造型照，我們一家三口就在洞口觀看等待，我尋找古藤，并拍照。百度員工走后，我們進入一線天，只見孤山寨聳立的陡壁之中裂開一條巨縫，其直立之處，如刀削斧砍一般，仰頭觀望，只能看到細細的一條縫露出藍藍的天空，真所謂是一線天。信步于裂縫中，迎面吹來絲絲涼風，清爽宜人，一切勞累將隨風而去，仔細觀察兩壁的巖石，由于雨水的滲入和侵蝕，造型奇特，千姿百態，美不勝收。走在裂縫之中游人都不敢大聲說話，生怕裂縫稍有閉和；又有一種壓在大山下的壓抑感，既驚險又刺激，若是單人通過會驚出一身冷汗。

回來后聽居住孤山寨附近的同事說，這孤山寨的一線天是抗戰時八路軍藏公糧的地方。

走出一線天，要沿著陡峭的石階往下走，用手拉鐵鏈，而鐵鏈又太低，拉著不方便，只好扶著石墻慢慢往下走。過了這段陡峭的石階，山路就比較平緩，我們邊走邊欣賞山中的美景，無意中看到了犬守天門的景觀，尋找最佳位置，拍下了此景。又看到去小孤山的路標，小孤山景觀的展板上顯示：“小孤峰”景觀的巖石為12.2億年前海洋沉積形成的中元古界霧迷山組硅質條帶白云巖。白云巖的化學成分為CaCO 3 和MgCO 3，在人類出現前的新近紀，氣候濕熱；在大氣降水中侵蝕性CO 2 的作用下，白云巖被溶蝕，形成了“小孤峰”巖溶景觀。還有欣賞小孤山的最佳位置，但是這里群山連綿，一下子弄不清哪座山是小孤山，因為看了導游詞，一進入孤山寨，看到三座孤立的山峰，就猜想是小孤山、大孤山和孤山，到了這里，才知道錯了。站在這里依著欄桿觀賞群山會發現有五個獨立的山峰排成一隊，就像保家衛國的士兵在那里站崗放哨，這就是五老峰。

五老峰

傳說太上老君想煉制一種根除煩惱，永葆心境平和的神丹妙藥，便召集管轄東、西、南、北、中五個方向的道長、首領前來天庭議事，當五位道長路過孤山寨的時候，當地村民用特產招待他們，五位道長見這里山清水秀，村民熱情純樸，便化作了五座山峰，永遠留在了孤山寨。

我們繼續下山，走到岔路口，一條通往山下，另一條通往小孤山。丈夫和兒子都問我還去不去，我說：“既然來了，時間又富裕，就別錯過了美景，去看看吧。”兒子走得快，自己先沿著石階上去了，丈夫讓我先走，他在后面方便照顧我。石階有點兒陡，我手腳并用，爬了上去，到了這里，才真正明白了哪座山是小孤山，仔細觀察，它的形態各不相同：如相互依偎的情人；像慈眉善目的佛頭；又似兇神惡煞的骷髏。.。.。.繞過小孤山，有一座獨立的、矮矮的、有點兒四方的山是大孤山，大孤山后面不遠有一座雄偉的山峰是孤山。真像人們描述的：小孤山（孫子）守于山門，大孤山（爺爺）坐守山寨，孤山（兒子）守候在山寨盡頭。

小孤山

大孤山

我們背倚著小孤山，坐在小孤山山腳下的石頭上休息，欣賞周圍的美景。向西北角看，會發現二龍護山中的另一條龍，在龍的前方有哼哈二將在那里站崗守衛，兒子說：“那兩個人像雙胞胎。”向東北角望去，更令人驚奇：山頭雄獅仰臥，欣賞藍天白云；往下看，又似百獸在山巔朝拜、玩耍，飛禽走獸千姿百態；再往右看，壁畫、崖刻，像積木、像城堡。孤山寨的山呀，再次讓我體驗到異石奇景，隨處可見，賞心悅目，令人遐想。

小孤山西北角的龍頭嶺（孤山的一部分）

壁畫、崖刻、飛禽走獸千姿百態（孤山的一部分）

我們從小孤山下來，沿著山路下山，一路上總能時不時看到發黃、發綠的樹葉中有片片紅葉，讓人體驗“萬綠、萬黃叢中片片紅”；又會時不時看到孤山寨的山似壁畫、似崖刻，猶如飛禽走獸，又像美女俊男。.。.。.千姿百態，美不勝收。不知不覺間又走回到千古河床的入口，順原路返回。下山時又發現右側的連綿山峰在陽光的照耀下猶如一幅美麗的山水畫。

我們回到山寨門口，沿著石階往上走，看到懸索橋的展板，提醒游客注意：

1、懸索橋長160米，寬2米，可一次通過80名乘客；

2、凡患有高血壓、心臟病、腦血管病、精神紊亂、癲癇病、孕婦、酗酒及吸毒者，以及對晃動搖擺等產生不良反應的游客請不要參加此項活動；

3、1.2米以下兒童必須由成年人攙扶；

4、凡上橋的游客一定要聽從管理人員的指揮和疏導；

5、游客購票后恕不退款；

6、禁止在橋上跑、跳、打鬧及人為制造使懸索橋產生共振；

7、禁止游客向橋下投擲各種物品，禁止翻越；

8、恣意在懸索橋上及附近鬧事者，將受到治安處罰。

繼續往上走，踏上懸索橋，首先感受到涼颼颼的水點兒劈頭蓋臉地落下，原來是瀑布的水被風吹過來。想拍下此景，卻因懸索橋搖擺，我站不穩而作罷，我兩手扶著鐵欄桿才敢向前邁步，離開了鐵欄桿，懸索橋搖擺，我就站不穩而不敢邁步。正當我膽戰心驚地往前走時，突然感到橋身搖擺得厲害，扶著鐵欄桿也不敢邁步，扭回頭一看，原來一位游客和他們的同伴逗樂，故意搖晃懸索橋。我想他也許沒有看游客注意的事項，才在懸索橋上搞惡作劇。丈夫和兒子在懸索橋上邁步自如，美滋滋地享受懸索橋的搖擺。

我們走下懸索橋，才1點多，時間富裕，就到售票廳東邊的亭子下休息。亭子處有賣柿子、核桃等山貨的，供游客挑選。我們坐在亭子邊上的圍欄上，抬頭遠望，又一幅美麗的山水畫映入我們的眼簾，一座山峰左右兩邊各有一個小山，我對丈夫和兒子說：“看，多像一位母親前邊抱著一個孩子，后邊背著一個孩子。”兒子說：“咱們就給它起個名字叫母子山吧。”丈夫說：“仔細瞧，又好像有好多個人在畫中，右邊又像猴子吃東西。”這山中的景真是三分形象七分想象，您說象啥就象啥。

我們從亭子處向東邊的卡丁車場走去，路邊的柳樹讓我們感到意外，被修剪成球形，嫩綠發黃，在微風中晃動，竟讓我們感受到春天的綠意。有兩個游客在開卡丁車，我們站在遠處欣賞。

從卡丁車場向北走來到孤山寨的外圍門口，一個用三輪車拉著柿子賣的山民說：“買吧，都是自己家的柿子，1元一斤。”我們就挑選了20斤柿子，付完錢，父子倆提著兩大兜柿子和我一起走到馬路邊的公交站牌下等836路公交車。

836路公交車來了，兒子提著柿子剛要走，塑料袋壞了，柿子滾了一地，車要開走，丈夫馬上喊住了公交車，讓兒子提著另外一兜柿子先上車，我和他利索地把滿地柿子撿起來裝在壞塑料袋里，丈夫用兩手提著柿子上了公交車，刷過卡之后，我從背包里又找了一個塑料袋把柿子裝成兩小袋，放在背包里一袋，用手提著一袋。車很快到了張坊，我們認為在張坊換成41路公交車，就下了車。誰知我們應該在下一站下車，不用動地方就能換乘41路公交車。沒辦法，只好走一站地，只是苦了丈夫和兒子，提著柿子走了一站地，累壞了。坐上41路公交車，天太熱，我讓兒子把外套脫下，我給他拿著，下車時，兒子說卡在兜里，我就把背包給了他，誰知下車后才發現我理解錯了兒子說的話，他說的兜里是指衣服兜而不是指背包。丈夫急了，說：“下車不刷卡，再次刷卡時，要扣全程的費用，要多花好多錢。”我對他說：“別著急，你和兒子先去推自行車，我在這里等下一輛41路公交車，再刷一下就可以了。”丈夫半信半疑地和兒子去推自行車，等他們回來，我已經在41路公交車上刷了卡。他們聽說后很高興，兒子說：“我又學會了一條生活常識‘忘記刷卡后應該怎么做？’”

是呀，人的強大是在做的過程中鍛煉出來的，學中做，做中學。

兒子騎自行車帶著我，我們一家三口高高興興地回家。

渡導游詞 篇八

各位游客：

你們好，歡迎你們來到北京旅游，我是你們的導游xxx。

十渡風景名勝區位于北京西南部，距市區70余公里，轄區面積301平方公里，是華北地區唯一以巖溶峰林、峰叢、河谷地貌為特色的自然風景區。十渡景區山奇水秀，谷壁峭立，峰林疊翠、石美潭深、景致幽勝，眾譽“青山野渡、百里畫廊”。十渡山水，四季如畫。初春楊柳吐翠，綠染河川；盛夏峰巒疊嶂，碧水如云；深秋柿墜枝頭，紅葉似錦；寒冬冰河如鏡，峰嶺披銀。宛若一幅潑墨山水，盡顯一派北國風光。十渡負氧離子含量極高，每CM3達7000—10000個，素有“自然空調、天然氧倉”之稱。

景區內有蹦極、攀巖等36個旅游項目，18處水面娛樂中心，10大集吃住游于一體的自然景區。先后被國家計委列為小城鎮經濟綜合開發示范區、市級風景名勝區、市級優秀景區、文明景區、北京市唯一的旅游專業鎮、北京市農業結構調整示范鎮、國家體育訓練總局攀巖、蹦極訓練比賽基地、全國青少年地質科考夏令營基地，并順利通過國家旅游局AAA級景區評定，被國土資源部批準為國家地質公園，被市園林局評為市級先進風景名勝區，連續4年被評為市級文明景區，榮獲“全市旅游安全先進單位”等稱號。

十渡，從千河口到十渡村，沿途在拒馬河上要過橋渡水十次，”十渡”因此得名。1986年被評為北京十六景中的第八景，1999年被評為北京市首批風景名勝區。景區內有孤山寨、仙峰谷、萬景仙溝、南方大峽谷、普渡山莊、平西抗日烈士陵園、仙棲洞、天池山、西湖港、五星峽谷10個景點；有拒馬樂園、九渡漂流、八渡劃船場、六渡劃船場、清江九龍潭等娛樂點，可提供蹦極跳、懸崖跳傘、索道、攀巖、滑翔飛翼、漂流、腳踏船、皮劃艇、沖浪車、摩托艇、沙灘浴場、游泳、騎馬等多項娛樂項目；能提供行、游、住、食、購、娛一條龍服務。

孤山寨導游詞 篇九

十渡風景名勝區位于北京西南部，距市區70余公里，轄區面積301平方公里，是華北地區唯一以巖溶峰林、峰叢、河谷地貌為特色的自然風景區。 十渡景區山奇水秀，谷壁峭立，峰林疊翠、石美潭深、景致幽勝，眾譽“青山野渡、百里畫廊”。十渡山水，四季如畫。初春楊柳吐翠，綠染河川；盛夏峰巒疊嶂，碧水如云；深秋柿墜枝頭，紅葉似錦；寒冬冰河如鏡，峰嶺披銀。宛若一幅潑墨山水，盡顯一派北國風光。十渡負氧離子含量極高，每CM3達7000-10000個，素有“自然空調、天然氧倉”之稱。

景區內有蹦極、攀巖等36個旅游項目，18處水面娛樂中心，10大集吃住游于一體的自然景區。先后被國家計委列為小城鎮經濟綜合開發示范區、市級風景名勝區、市級優秀景區、文明景區、北京市唯一的旅游專業鎮、北京市農業結構調整示范鎮、國家體育訓練總局攀巖、蹦極訓練比賽基地、全國青少年地質科考夏令營基地，并順利通過國家旅游局AAA級景區評定，被國土資源部批準為國家地質公園，被市園林局評為市級先進風景名勝區，連續4年被評為市級文明景區，榮獲“全市旅游安全先進單位”等稱號。

十渡，從千河口到十渡村，沿途在拒馬河上要過橋渡水十次，"十渡"因此得名。1986年被評為北京十六景中的第八景，1999年被評為北京市首批風景名勝區。景區內有孤山寨、仙峰谷、萬景仙溝、南方大峽谷、普渡山莊、平西抗日烈士陵園、仙棲洞、天池山、西湖港、五星峽谷10個景點；有拒馬樂園、九渡漂流、八渡劃船場、六渡劃船場、清江九龍潭等娛樂點，可提供蹦極跳、懸崖跳傘、索道、攀巖、滑翔飛翼、漂流、腳踏船、皮劃艇、沖浪車、摩托艇、沙灘浴場、游泳、騎馬等多項娛樂項目；能提供行、游、住、食、購、娛一條龍服務。

十渡風景區是距首都最近、北方獨特、華北地區最大、最典型的巖溶峰林峽谷，有天然石佛、飛來石、一線天、龍山“佛”字、水往高處流、石中石等12大地質奇觀，享有“青山野渡，百里畫廊”之美譽。拒馬河蜿蜒迂回，穿山而過，宛如一條玉帶，與峰林映襯，相得益彰。山水景物既有中國北方之雄奇，又有江南水鄉之柔媚。1986年被評為北京新十六景之一，1999年被評為北京市首批風景名勝區。 十渡風景區，在房山區從張坊至平峪的山間拒馬河谷之中，離京城90公里。拒馬河為大清河的支流，從太行山奔瀉而來，至此拐了十幾道彎，形成了10個各具特色的景觀渡口而故名。此段河床時寬時窄，兩岸峭壁奇峰連綿，翠峰倒映，水動山搖，山水奇麗，極富詩情畫意，自古有40里畫廊之稱，被譽為北國的桂林漓江風光。十渡有主要景點20余處，一渡在東頭的張坊，這里山青水秀，景色清麗。順流而下即是二至六渡，沿岸山巖如削，各具秀色，主景有石筍峰、筆架山、千尺窗等。從七至十渡一帶，群峰如林，江河似錦，山水風光最為雄奇壯美。著名景觀有石人峰、龍山大“佛”字、望佛臺、石門、棒糙巖及跳水臺等，令人美不勝數，留連觀瞻。這里有一大水灣，河水湍急，水聲悅耳，潭深莫測，魚群活躍，有時甲魚爬上岸曬太陽，更富濃烈野趣。

十渡山山石奇峰險，渡渡水清景美，峰、石、峽、水、洞、溪、潭景景相映，正是三步一景五步一畫繪出百里畫廊，百米一橋千米一渡構成十渡風光。十渡山水，四季如畫，處處是景。初春百花爭艷，香溢山川；盛夏群峰疊翠，碧波蕩漾；深秋紅葉似錦，柿墜枝頭；寒冬山嶺披銀，冰河如鏡。恰似一幅絕妙的山水畫卷。十渡風景區重要組成部分就是拒馬河，它蜿蜒迂回、穿山而過，宛如一條玉帶，與山峰映襯，相得益彰，是北方少見的喀斯特地貌景觀，景區內山青水秀、環境幽美。人們感嘆：“早知有十渡，何必下江南”。十渡峽谷曲流回轉，灣闊水深，渡渡可乘舟劃船，青山野渡風韻如畫，渡渡有名，渡渡立標。

十渡山水秀麗，早在1500多年前北魏酈道元在其<水經注>中就有詳細描述。清朝乾隆皇帝數次來此尋游，每游必即興寫詩，房山縣志中就有乾隆皇帝的<拒馬河>詩賦八首。此引其中之一首為例：“潦水盡寒潭，橫橋渡六驂。渚煙宜畫染，旅景與詩諳。岸葦白無力，崖楓丹欲甜。遙源何處是，重壘繢云嵐。”明代榮國公姚廣孝、傅若金等歷史名人都曾以拒馬河為名寫過十渡贊美詩賦。自1978年十渡開發旅游以來，中央和北京市重要領導人多次來十渡考察觀光。

美麗的山水風光也成為電影外景拍攝的理想之地，先后有《五個少林拳》、《戰爭插曲》、《蓋世英雄》、《大路朝天》、《西楚霸王》、《戲說乾隆》、《武則天》、《三國演義》、《張鐵匠浪漫史》、《流淚的紅蠟燭》、《大地之子》、《白求恩大夫》、《天與地》、《東周列國》、《西游記》、《碧雪青天楊家將》、《孔雀公主》、《小放牛》、《俠義英雄》、《仙鶴神珍》、《山鄉》、《誘僧》、《天龍八部》、《蕭十一郎》等近百部電影、電視和廣告在此拍攝外景。

十渡風景區內的文物古跡眾多，如古城址、古炮臺、古建筑、古地道、古戰場、摩崖石刻等及近代革命活動遺址及有紀念意義的紀念館，六壯士紀念碑、趙然墓等區級文物保護單位，平西抗日烈士陵園被列為全國愛國主義教育基地。這些歷史遺跡對于增強人們對祖國大好河山的熱愛和保護有著重要意義，同時也具有珍貴的文學藝術、歷史教育價值。十渡還有豐富的民俗文化，有關老人臉、一線天、蝙蝠山、石人峰等景觀來歷都有許多膾炙人口的民間傳說，同時還有豐富的風土人情及獨具特色的飲食文化，也有頗具地方和民族特色的山寨和民居等。 平西抗日戰爭紀念館

平西抗日戰爭紀念館座落在北京市房山區十渡。這里青山野渡、百里畫廊、山明水凈、風景秀麗，是聞名中外的國家級風景游覽區。

1985年，曾長期在平西戰斗過的蕭克、楊成武、肖文玖等老將軍和李德仲、陸平等老同志倡議，在十渡建立平西抗日烈士陵園，以永遠緬懷抗日戰爭期間在平西犧牲的先烈。1985年10月2日在十渡拒馬河畔臥龍山之上，建立了“平西抗日烈士紀念碑”。在黨和政府的親切關懷下和社會各界人士的真情關愛下，經過20_年的辛勤建設，平西抗日烈士陵園已經發展成為擁有平西抗日烈士紀念碑、無名烈士紀念地、烈士碑林、平西抗日戰爭紀念館等占地近50000平方米的著名烈士紀念性建筑。

在紀念抗日戰爭勝利60周年之際，投資近20_0萬元、總建筑面積4350平方米的平西抗日戰爭紀念館新館落成。紀念館里陳列著實物、照片、文字等珍貴的史料，集中反映了抗戰時期平西軍民在黨的領導下不屈不撓、英勇斗爭的偉大精神和眾志成城、前赴后繼的革命氣概，向世人展示著一幅幅血與火的歷史畫卷。

“青山有幸埋忠骨”。距離平西抗日烈士陵園約20華里的“無名烈士墓”，高山聳立，青柏蒼翠，埋葬著抗日戰爭時期犧牲在這里的無法查據姓名的先烈忠骨。

平西抗日烈士陵園建園以來，利用難得的史料遺跡，宣傳平西軍民的英雄氣概和偉大精神，使前來瞻仰參觀的社會各界群眾受到了難得的愛國主義和革命傳統教育。20_年來，已先后接待來自全國各地的瞻仰參觀者愈百萬人；近百所大、中、小學在這里建立了“德育教育基地”。平西抗日烈士陵園先后被國務院、民政部、北京市人民政府授予“全國愛國主義教育基地”、“全國烈士紀念建筑物管理工作先進單位”、“國防教育基地”和“青少年教育基地”等榮譽稱號。

平西抗日烈士陵園

平西抗日烈士陵園位于北京西南約百公里的房山區十渡地區。在抗日戰爭時期，曾是北平西部地區著名的抗日根據地——平西抗日根據地，是晉察冀抗日根據地的重要組成部分。它是連接敵占區與晉察冀邊區的一條重要通道，許多青年學生、愛國志士和國際友人從這里奔向根據地和延安，奔向各個抗日戰場。有多少短缺的軍需民用物資，秘密地從敵占區經這里運往邊區，有多少我黨的干部從這里深入敵占區開辟了地下工作的陣地，它是晉察冀邊區的北部屏障，抵御著敵人的瘋狂“掃蕩”，也是我軍挺進冀東，開辟平北的前進陣地，游擊戰爭提供了堅持和發展的有利條件。為平北地區的開辟先后派出干部、武工隊和挺進軍主力；鄰近的冀中十分區也曾以這里的崇山峻嶺為它的后方基地。在八年的艱苦抗戰的歲月里，平西與兄弟地區血肉相連，互相幫助，互相支援，頑強不屈地巍然屹立在華北大地。 平西抗日根據地軍民不但在抗日戰爭中為保衛華北、保衛晉察冀、保衛延安的黨中央做出了貢獻，為保衛平西這塊土地、保衛平西人民也付出了重大犧牲，更為解放全華北、收復東北、解放全中國做出了重大貢獻。為了緬懷抗日戰爭在平西犧牲的無數革命先烈，在平西抗日根據地生活戰斗多年的蕭克、楊成武、李德仲等一大批老將軍、老領導倡議下，于1985年在房山縣十渡臥龍山上修建了平西抗日烈士紀念碑，作為平西抗日根據地的紀念地，傳播和弘揚民族精神，接受愛國主義和革命傳統教育，激勵后人奮進。

峰林峽谷景觀沿拒馬河兩岸的峽谷地帶，出露的基巖幾乎都是中元古界霧迷山組遂口條帶及遂石團塊狀白云巖，屬可溶性鹽巖層，是形成巖溶地貌的基礎。本區上奧陶紀（距今4.5億年）以前，大約十幾億年的歷史為古海洋所占據，形成一套巨厚的海相沉積。奧陶紀之后本區隆起為陸，經過晚古生代和中生代的長期隆起、抬升、侵蝕，又經過新生代的強烈構造運動、差異性升降運動的影響，以及河流強烈侵蝕下切和各種流水溶蝕作用，形成崖壁陡峭、峰叢林立、奇峰異石遍布、洞穴景觀奇特的地貌形態，有較深的地質文化魅力。

1、地表巖溶地貌 地表巖溶地貌主要發育在拒馬河河谷兩側，由產狀平緩的中元古界霧迷山組碳酸鹽巖地層形成的峰叢、峰林、孤峰、平頂山、谷地組合型巖溶地貌，是北方地區少見的規模較大的巖溶景觀。最典型的有筆架山、蝙蝠山、龍山、虎山、麒麟山、童子山等山峰及其它自然優美的山體，都是保護的重點。

2、地下巖溶洞穴

地下巖溶洞穴是本景區重要的地質遺跡之一。它集中分布在景區的北部東關上、王老鋪、栗元廠、六合村和西太平，呈北西—南東方向展布，為一長約16公里、寬約4公里的巖溶洞穴帶。絕大多數洞穴賦存于中元古界薊縣系鐵嶺組地層內，只有西太平洞穴賦存在上元古界青白口系景兒峪組灰巖中。這些成群出現的巖溶洞穴形態獨特，成因不同，景觀有別。區內洞穴大致有三種成因類型：第一種是東關上落水洞，其深246米，洞底面積近10000M2，形成大廳式洞穴，故稱“龍仙宮”；第二種是由地下河沖刷侵蝕作用形成的具有雙層結構的長700米的三清地下大峽谷；第三種溶蝕洞穴，由各種化學沉積作用形成的堪稱地下藝術殿堂的仙棲洞。

3、拒馬河谷地及河流階地

拒馬河不僅是景區唯一的地表水資源，而且在景區內形成許多重要的地質遺跡，如四渡和仙龍島等地保存完好的河漫灘、階地，西石門附近的離堆山及古河道等，它們是景區景點的重要組成部分。

4、海相沉積遺跡

在距今8—14億年間，景區是一片汪洋大海。經過長達6億年的沉積，形成了巨厚的富鎂硅碳酸鹽巖，在這些碳酸鹽巖中，含有豐富的藻類生物化石—疊層石。疊層石在景區內分布廣泛，類型多樣，具有重要的科研、科普、教學和觀賞價值。另外，在海洋沉積的過程中，由于氣候環境等變化，形成并保留了許多很有價值的地質現象，如沉積波痕、交錯層理、風暴巖、硅質條帶、硅質團塊（石中石）等。最典型的疊層石分布在普渡山莊、孤山寨、東湖港、六合山莊等地；典型的石中石在孤山寨、東湖港和六合山莊等都有很好的出露。

5、構造形跡

由于受區域營力作用和構造運動的影響，巖石中褶皺、裂隙非常發育。有張性裂隙、X節理、棋盤格構造、劈理構造、復式褶皺、擠壓破碎帶、牽引構造、層間小型揉皺等比比皆是。最典型的有孤山寨的“一線天”（張性裂隙）、七渡褶皺構造、六合山莊擠壓破碎帶等地質構造形跡和化石產地。

景點

區內有孤山寨、仙峰谷、萬景仙溝、南方大峽谷、普渡山莊、平西抗日烈士陵園、仙棲洞、天池山、西湖港、五星峽谷10個景點；有拒馬樂園、九渡漂流、八渡劃船場、六渡劃船場、清江九龍潭等娛樂點。

十渡國家地公園：十渡國家地質公園坐落在北京市房山區西南部、拒馬河中上游，東西長25公里，南北寬12公里，面積301平方公里。地質公園以奔騰的拒馬河為依托，以兩岸典型的峰林、峰叢、巖溶洞穴等喀斯特景觀為主體，集合了豐富的構造形跡、海相沉積遺跡和厚重的歷史文化景觀。這里有獨特的地質背景和優美的自然環境，是一處集旅游觀光、休閑度假、科普教育于一體的多功能國家地質公園。

十渡民俗風情苑：“十渡民俗風情苑”是十渡“國家地質公園”內的新建亮麗景點之一，它位于北京市房山區十渡鎮內，距鎮政府所在地不過百米，京原鐵路、高等級公路貫通全境，交通十分便利。民俗風情苑的地理位置也十分優越，它坐北朝南，依山傍水，陽光充足，既有平地，又有高山，占地近四百畝，面河靠山。河兩岸高山聳立，山上怪石磷峋。

葡萄園度假山莊：葡萄園山莊坐落在十渡風景名勝區的七渡，因具有五十余畝葡萄養殖基地而得名。山莊四周群山環繞，重疊的山巒，郁郁蔥蔥的草木盡收眼底，特殊的自然環境，形成了獨特的小氣候，夏無酷暑，冬無嚴寒，吸引著人們紛至沓來。如詩如畫的佳境曾引來無數新老客戶的青睞。

太平猴山生態景區：北京十渡太平猴山生態景區坐落在被譽為“青山野渡，百里畫廊”的十渡國家地質公園景區內的西太平村。這里群山環繞，地勢險要，泉水涓涓，植被豐茂。太平猴山內遠有十萬年前古生物生活遺址及眾多生動傳說，近有肖克將軍的抗日根據地和許多鮮為人知的故事，更有石猴賞月、猩猩觀溪、鳳凰開屏、玉女峰等天成之作。

東湖港：東湖港自然風景區，位于十渡國家地質公園（十五渡），與野三坡毗鄰，距北京市區106公里，是綠色旅游和度假的勝地，享有“北方小華山”的美譽。經鐵索橋進入景區，翠綠的檀林，蜿蜒的千年古藤遍布整個峽谷，古老而神秘。奇特的“三疊瀑布”水流分三疊落差，直流急下，瀑水入潭擊石飛濺。

西湖港：西湖港自然風景區！這里不僅有桂林的奇山秀水，更有清泉峭巖之景，飛瀑疊翠之貌。北宋年間的范仲淹曾贊譽到：“丹峰翠壁相輝映，縱有王維畫不如。”“一橋飛架南北，天塹變通途”，一座鐵索橋橫跨拒馬河，鐵索橋入口處百米碼頭與天然石舫遙相呼應。兩岸綠樹蔥郁，金沙泛光，山湖一色。

拒馬樂園：拒馬樂園是十渡自然風景區景色最好、娛樂項目最集中、游客最多、品位最高的景區，也是被譽為“十渡蹦極、神州第一”中國第一座蹦極所在地。它橫跨八渡的麒麟山于拒馬河之間，山水環抱，現已形成集山上、山下、水上、空中于一體的大型綜合游樂園，主要有碧瑩水上游樂場、石佛館、索道、甭急、峽谷飛人、滑翔飛翼等景區景點。

碧瑩水上游樂場：碧瑩水上游樂場位于十渡風景名勝區九渡村境內，水域面積200畝，水面長度1300米，平均寬度100米，平均深度0.8米，經培訓合格的救生員隨時在水上巡邏，確保游客的安全。碧瑩水上游樂場四面環山，水流緩慢，水質清湛，微風輕拂，碧波蕩漾，絲絲漣漪，與兩岸懸崖斷壁、綠柳茵茵構成了一幅絕妙的山水畫。

萬景仙溝：萬景仙溝自然風景區位于十渡風景區九渡村南，是十渡旅游風景區中三大美峽之一，溝內有兩條支谷和數條須谷，一條支谷向南直通笛子庵與孤山寨毗鄰一條支谷向西，直邊筆架山，溝內山奇石怪，泉清潭碧，有杏劈石、鎮龜石、神猴峰、鎮狐石、無字碑、織錦臺、筆架山等奇妙景觀20余處。

孤山寨：孤山寨自然風景區是造福人類大自然孕育出一個人間勝景。它位于十渡風景名勝區得七渡村村南，因三座孤立的山峰而得名，峽谷長約10公里，峽谷蜿蜒，山石奇異，瀑布飛鳴，以“野、奇、幽、奧“而著稱。漫游孤山寨，兩側山峰林立，怪石嶙峋，越是向里走，山勢越險峻，峽谷越窄，植被越豐茂，景致越優美，峽谷最窄處僅有5米寬。

六渡碧波園：六渡碧波園度假村是十渡的一顆璀璨的明珠。它位于七渡孤山寨的對面，水域廣闊，面積達300多畝。碧波泛舟，您可欣賞十渡獨特的風光，群山環抱，高山峻嶺倒映水中，神奇迷離。南側是陡峭石壁、高聳入云；北側是細沙連灘，輕托碧水，人游水面，魚翔淺底，整個碧波園充滿著詩情畫意。

仙峰谷：仙峰谷是十渡地區五渡橋東南的一條景色優美的峽谷。該谷北鄰拒馬河，內含景觀豐富，年接待游客數萬人，谷內奇石林立、水碧潭深、山高峰陡、云霧縹緲，置身于其中，頗有進入仙境之感。仙峰谷以“仙”字著稱。“仙泉把谷口；水往高處流；巨石遠來客；駝峰自然秀。”為仙峰谷四奇景觀。踏進仙峰谷，一泉六瀑十二潭，處處見水流。

“天塹”一線天：一線天是地質上的斷層裂隙，這條巨縫長達65米，高35米-45米，寬1米-1.5米，最窄處僅0.6-0.7米，一人通過兩壁擦肩，進入巨縫涼爽宜人，抬頭仰望只見一線藍天，是華北地區最大的一線天，堪稱地質奇觀。兩側山巖奇異，巖石表面有輕微溶蝕，略有凹凸不平，在細小縫隙中有類似石鐘乳的沉淀形態，因為雨水的滲入和溶蝕，在兩壁巖石面上出現斑駁的沉積和侵蝕痕跡，如壁畫，似崖刻，有的形如飛禽走獸，有的如樹木花草，也有的似云霞如波濤，千姿百態，美不勝收，更增加了這一奇觀的神秘感。 仙峰谷“飛來石”：該石長5米，高3米，寬3米，其所在的河床和兩側山坡、山峰的出露基巖皆為中元古界薊縣霧迷山組遂石條帶白云巖，而該石同則與之不同，它是由很多棱角狀石塊膠結而成，且火遂石成分含量較高，稱為同生角礫石。在地質上，把遠地而來與所在地基巖性質不同的巖石稱為飛來石。這塊飛來石的形成在中生代以前距今2.5億年之前，至此處安家落落至少也有200萬年的歷史了，它的形成和來歷是一部復雜的地質歷史紀錄，是開展科普教育重要的實物標本。

“同圓藻”化石：這塊巨石是中元古界薊縣系時代的古海洋中藻類繁生，在碳酸鹽沉積過程中形成的化石。在這種疊層石化中，因藻類種屬繁多，常見的平面形態常具有同心圓的構造，故又叫同圓藻化石，眼前這塊化石是在大約距今11-13億年前形成的，高7米，寬6米，厚約2米，形態完整，化石連片，結構清楚，層面構造在眾多同圓藻化石中非常典型，是罕見的地質奇觀。

千古河床“石中石”：在距今14-10億年前，這里為淺海環境，當時氣候潮濕炎熱，際地上的大量碳酸鈣、碳酸鎂被水溶解帶到海洋中沉淀，形成石灰巖或白云巖，同時陸地上的二氧化硅也以膠體的形式被一團一團的帶到海洋中，并隨海洋里正在沉積的石灰巖和白云巖一起沉積，就形成了現在這種在巖石中包裹著的一個一個圓形、橢圓形的似爪狀的石塊。這石塊比包圍它的基巖硬度大，顏色也略暗些，故稱這一景觀為石中石。這種海洋中兩種不同物質同時沉積形成的巖石，具有很高的觀賞和科普價值。

神秘的龍山"佛"字：十渡有座龍山，在它上邊一塊直上直下的崖壁上，有一個蒼勁有力的“佛”字，高3米多，寬約2米，遠看則清，近看則蒙；雨后則真，平日則虛。這個“佛”字完全是自然形成的，是水沿巖石的節理裂隙面溶蝕風化后形成的痕跡。龍山的巖石屬白云巖，白云巖可被含有二氧化碳的水溶蝕，所以在有裂隙的地方，當有雨水滲入時就發生表面溶蝕。由于裂隙面的不平整、不均勻，有的地方溶蝕較重，在同一巖層面上也有顏色深淺的變化，往往形成各種花斑、不規則的圖案，致于它能形成“佛”字形態，那完全是偶然、巧合，被稱為世界自然奇觀。

天然石佛：平峪村一位羊倌，在跌下數十丈深的山澗后，發現崖壁腳下有一個形象逼真的石佛，雙手腹前交叉自然而立，五官俱全，眉須分明。經專家鑒定，這是一大自然奇石，它是由上水石挾雜鐘乳石碎塊堆積而成的像形石。石人身上長滿了青苔，且在“嘴”下、眉上等凹陷部位生長少許青草，頗似胡須和長眉，身上的青苔像衣服，頭部五官部位是沒長青草的裸露部分，是不上水的鐘乳石碎塊被膠結，兩臂和手也是鐘乳石碎塊。石人原位于峭壁下面，從石灰巖縫隙中滲出的含碳酸鈣水溶液，因水壓減低和溫度降低，使溶液中碳酸鈣發生沉淀，在上水石堆積過程中也摻進崩落下來的鐘乳石碎塊，因其形成在陰暗潮濕的地方，故上面長滿青苔，它能形成直立人形，完全是各種因素共同作用下的自然巧合，是一個罕見的自然奇觀。

七渡“太陽升”：在河岸的懸崖壁上，巖層呈清楚的半圓形隆起，一層一層的石灰巖以同心狀疊置，在垂直于半圓方向上發生一系列裂隙，如發自圓心的輻射線，從七渡橋西面隔河遠望，好像剛剛升起的太陽，放射著光芒，故稱這一景觀為“太陽升”。此景觀是巖層褶曲現象，在地質學科上稱為背斜構造，它是地殼上升隆起產生的地層褶曲，巖石向上凸起的部分形態稱為背斜，向下凹曲的巖層形態稱為向斜。背斜、向斜構造在野外是常見的現象，但是像這樣完整圓滑，又有如此形象的放射性裂隙，實在是典型、罕見，堪稱地質奇觀

龜壽山：在眼前的狀似大三角形的山峰上，由上至下，有無數高起的石塊，形像烏龜，大小不等，在沿著斜邊向下爬行，象是要爬下山峰，到河中飲水，故稱此山為龜壽山。

王老鋪的“三清洞”：從六渡向北，在王老鋪村西約1公里處的坡腳下有一個溶洞，當地稱為三清洞。洞穴已測部分600米長。洞內是單一的溶蝕景觀，基本沒有石鐘乳等化學堆積。但是洞體規模宏大，侵蝕、溶蝕形態十分奇特，多為成排分布的窩穴狀、鐘罩狀溶蝕圓坑。有的窩穴形態奇特、巨大、互相連通，像人工開鑿的一排排石窟，像天花板上的燈罩，像滿天繁星，真是鬼斧神工，令人驚嘆稱絕。洞穴景觀與石花洞、銀狐洞、云水洞等截然不同，它是一種奇特的溶洞景觀類型，不僅具有很高的觀賞價值，而且具有很高的科學價值。它的發現和開發將為首都人民提供一處新型的溶洞旅游景點，為巖溶科研、科普開辟一處理想園地。

蝙蝠山：在十渡，有三峰疊翠，錯落有致，高低跌蕩的壯麗景觀，形似一只巨大的蝙蝠，伸展著闊大的翅膀，在茫茫云霄下翩翩起舞，永不知疲倦地迎接著四面八方的游人。傳說以前，人們夜里逃避洪水來到小山丘，但是人們發現水位上升，小山丘也往上長，兩側各伸出一膊，人們離地面越來越高。洪水退去之后，人們驚訝發現是一只黑色的蝙蝠救了他們，那小山丘是蝙蝠的頭，兩肢是它的翅膀，故把這座形似蝙蝠的山稱為蝙蝠山。

仙棲洞：在十渡屏幕山旅游區西南約兩公里的山腰上有一股清泉，名叫黑牛水。泉水出口直徑約50厘米，常年流淌不止，水量很大。當地人曾用六寸抽水泵抽水2個月，未曾抽干過。70年代當地村民挖了一個容量5000立方米的蓄水池，用它澆灌山下百余畝梯田、果樹。在歷史上少有的大旱之年，水量也不見減少。經過有關專家多次勘察，認為地下可能為一大型充水溶洞，為開發旅游，當地人于1998年投資開鑿巖洞，這座被塵封了億萬年的藝術殿堂，于1999年終于展現在人們面前，命名為“仙棲洞”。本溶洞發育在奧陶紀厚層灰巖地層中，已探深度超過3000米，仍未盡頭。洞內廳堂深遂廣布，暗河縱漫無源，多色種乳群現，大量鐘乳石造型奇絕、精妙、玲瓏，令人嘆為觀止，不禁稱絕，堪稱地下藝術天堂，已命名的景觀如仙棲神堂、白塔流蘇、仙棲飛瀑、仙塔尋根、百納神針、龜壽延年、五彩玉簾、仙棲來客、瓊漿玉液釀瑤池等近百處。特別是該洞入口為水洞，劃船400米水路，再登陸觀景，這在華北地區是少見的，其水路長度（在北方）僅次于本溪水洞。這是北京地區繼石花洞穴后又一大型溶洞，有些景觀可與石花洞比美，其水景可與石花洞互補。信步于洞內尤如與塵世隔絕，恍若來至仙境。這真是大自然在20世紀末賜給人類的造化寶庫。 九臉畫山：山峰的崖壁上，有一張張栩栩如生的人臉。這些臉隨著太陽光線的變化而變化，有時看象少女，有時看象老人，有時看象頑童。這些生動的人臉，并不是人工巧匠雕鑿而成，而是大自然天然形成，在大臉的周圍還有許多小臉，最多者可看出九個臉，故稱九臉畫山。

孤山寨導游詞相關文章：