篇1:紅樓夢(mèng)第六回讀書心得
《紅樓夢(mèng)》,一篇流傳于世的動(dòng)人奇緣,一場(chǎng)璞玉與仙草的奇妙邂逅,一支玉與鎖的愛(ài)世奇歌。
低吟著《枉凝眉》,我仿佛又回到了紅樓之中。
“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕,若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他,若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化……”
看見(jiàn)一個(gè)花容月貌的女子獨(dú)自挽著鋤頭,漫步在花瓣飄零的桃花園中,走至一棵桃樹(shù)下,風(fēng)吹,花落,她看著那滿院的殘花落瓣,輕輕地捧起,放在絲質(zhì)的手絹中,小心翼翼地包裹好,流著淚將它埋進(jìn)無(wú)盡的“深淵”中,向那冰冷的泥土訴說(shuō)著哀傷。黛玉葬的是什么花?她坐在涼亭內(nèi),回想起過(guò)去的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,心中升的憂傷如那飄零的桃花,永遠(yuǎn)揮不去,抹不盡。無(wú)言的相思淚滑過(guò)面龐,望著那縹緲的天空,無(wú)邊無(wú)盡,無(wú)聲無(wú)息的風(fēng)吹著多多白云,劃過(guò)那有情亦無(wú)情的天空。那雙宿雙飛的比翼鳥自由自在地飛翔。而自己卻像一只金絲雀一樣被鎖在這冰冷的金籠中。寄人籬下,無(wú)法言出心中的憂,嘆出心中的悲,道出心中的傷,她的一生是何等的凄涼,“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。
“水中月,鏡中花”
花凋殘了,月還是依舊陰晴圓缺,切不會(huì)因?yàn)榛ǖ牡驓埗`放不出那皎潔的光。
“美玉無(wú)暇”——賈寶玉。他,本是女媧補(bǔ)天時(shí)剩下的一顆頑石,被棄在了大荒山無(wú)稽崖青梗峰下,卻偏偏又通了靈性,成了人,有了感覺(jué),有了情義,有了靈魂,享受到了人間諸諸美好,也吃盡了人世間的種種苦難。他是封建家長(zhǎng)眼中的叛逆者,史湘云眼中的“愛(ài)哥哥”,絳珠仙草眼中的神瑛侍者,黛玉唯一永遠(yuǎn)的知己,他對(duì)黛玉“溺水三千,只取一瓢飲”。寶玉放蕩不羈,鄙視世俗,不束縛于封建禮教,不拜倒于功名利祿。他隨心所欲,向往自由,想做一個(gè)無(wú)拘無(wú)束的小鳥,在藍(lán)天中自由翱翔。
化看世間事,愁斷腸,離人淚,哀多傷;笑看世間事,君王殤,紅顏淚,灑天下,世人常嘆:“笑看世間癡人萬(wàn)千,怎叫得一個(gè)“癡”字?
漫溯古今,曹雪芹寫《紅樓夢(mèng)》,無(wú)不在于批判。批判抑制人思想的封建王朝,批判腐敗黑暗的封建社會(huì),批判束縛人自由的無(wú)情統(tǒng)治者。他,向往自由,向往美麗,向往一切美好的事物,只嘆“落花有意,流水無(wú)情”。
從紅樓中走出來(lái),從那個(gè)壓抑封建的社會(huì)陰影中逃脫出來(lái),不禁感嘆自己生活的時(shí)代是多么的自由,多么的美好!今天的努力就能決定明天的結(jié)果,而不是天生注定身份的尊貴與低賤,也不是生死就在于別人的一句話。想著想著,我越發(fā)堅(jiān)定了自己的想法:向往自由,發(fā)奮努力,找到屬于自己的天地,找到屬于自己的活法。
篇2:西游記第六回讀后感
今天是我暑假讀書計(jì)劃的第六天,而我的西游記剛好在今天看到了第六回,于是,我便開(kāi)始看了起來(lái)。西游記第六回主要講述了,南海觀音徒弟木叉助天王,被戰(zhàn)敗。觀音又薦二郎神。二郎神與悟空大戰(zhàn),太上老君在天觀戰(zhàn),丟下金剛套,擊中悟空。眾神押其回上界的故事。我覺(jué)得既然要戰(zhàn)斗,就應(yīng)該光明正大的,向人挑戰(zhàn)。可是二郎神與太上老君使陰招,不僅破壞了公平的原則,也違背了誠(chéng)實(shí)的準(zhǔn)則。會(huì)讓人覺(jué)得這個(gè)人的品質(zhì)吥好,就會(huì)拒絕交往。而且,我覺(jué)得,悟空和二郎神武力差不多,可是悟空卻遭到了偷襲,會(huì)讓人覺(jué)得他們盛氣凌人。
篇3:關(guān)于西游記讀書心得
今年暑假,我讀了《西游記》這部名著,書中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心,使得此書成為我國(guó)古代四大經(jīng)典名著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧——誠(chéng)心向佛,頑強(qiáng)執(zhí)著;孫悟空——正義大膽,本領(lǐng)高超;豬八戒——貪財(cái)好色,但又不失善心;沙僧——心地善良,安于天命。他們的性格各不相同,其中我喜歡孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大,保護(hù)唐僧取得了真經(jīng)。而且,他身上的叛逆精神和勇敢精神也令我十分欣賞。孫悟空有時(shí)也受不了唐僧的嘮叨,自己回花果山了。但是他和唐僧師徒情深,即使唐僧冤枉他,孫悟空都會(huì)原諒他,所以他又回去保護(hù)唐僧,最終完成了取經(jīng)的任務(wù)。孫悟空?qǐng)?zhí)著堅(jiān)持、不畏艱險(xiǎn)的精神,值得我們學(xué)習(xí)。
再想想自己,做事有時(shí)會(huì)半途而廢,自己為什么不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?我決心以后無(wú)論做什么事,都要堅(jiān)持到最后。不管成功還是失敗,只要盡力去做,對(duì)我來(lái)說(shuō)就是一種成功。
篇4:西游記讀書心得精選
《西游記》是中國(guó)四大名著之一.它是吳承恩先生的杰作,講述的是一個(gè)潑猴和唐三藏及師弟八戒,沙僧去西天取經(jīng)的故事,這本書我雖然看了一遍,但是以這本書編輯的電視機(jī)不知道看過(guò)多少遍了,它給人一種百看不厭的感覺(jué),讓人看了就喜歡上了它。
這本書把一個(gè)從石頭里“蹦”出來(lái)的潑猴勾勒得栩栩如生,寫它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋€(gè)恭敬的猴子,為了師傅的安危他奮不顧身,他并不像豬八戒那樣好吃懶惰,也不像沙僧那樣憨厚,作者更是借助他這一點(diǎn)勾勒出孫悟空的大智大勇,自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來(lái)到取得了真經(jīng),這期間經(jīng)理九九八十一難,每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的,最后才圓滿的取回真經(jīng)。
在打白骨精這一回里,他三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷?而被師傅氣的念緊箍咒,唐僧是凡人他并不知道那是妖怪,悟空的解釋他完全不聽(tīng),而是念他的緊箍咒,疼的孫悟空滿地打滾,最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情,孫悟空被迫無(wú)奈,只好又回到花果山.但是孫悟空心理并沒(méi)有怨恨師傅,更沒(méi)有去報(bào)復(fù)師傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理總是想著師傅的安危,可見(jiàn)他對(duì)是師傅的真心.這一路上他們經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻,不管多累,多餓,不管妖怪是多么的陰險(xiǎn)狡猾他門都一一打敗他們,把師傅從危難中救出來(lái)。
俗話說(shuō):“讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路.”書讀多了總是有好處的,在當(dāng)今的社會(huì)里沒(méi)有文化是不行的,會(huì)被社會(huì)淘汰,從我們呱呱落地,父母就教我門說(shuō)話,識(shí)字,等大一點(diǎn)兒他們又教我們?cè)鯓幼鋈?我們?cè)趯W(xué)校里不僅是學(xué)知識(shí),更重要的是學(xué)做人,只有學(xué)會(huì)了怎樣做人,才能學(xué)會(huì)更多的知識(shí),才能廣交益友,可見(jiàn)書何其的重要。
那四本厚厚的名著,是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國(guó)古代文化的人必須修讀的.我自然不能免俗.而我最愛(ài)的,就是《西游記》.它光怪陸離,色彩斑斕,它又振奮人心.讀完《西游記》,最感動(dòng)于孫悟空,我驚嘆這個(gè)英雄.
“英雄”有許多不同的解釋.《辭海》中說(shuō)英雄是杰出的人物,曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之心,吞吐天地之胸,《英雄》中則描繪了英姿颯爽,舍小我求大我的一群英雄.我認(rèn)為,英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn),并為崇高的理想而奮斗的人。
孫悟空無(wú)疑是英雄的典范,他為了自由,為了自己的尊嚴(yán),不惜與一切進(jìn)行斗爭(zhēng).他和天兵天將,神仙菩薩打得轟轟烈烈,驚天動(dòng)地,看似很熱鬧,很精彩,我卻隱隱感到一層悲劇成分:他即使在神通廣大,在與命運(yùn)的搏斗中總顯得無(wú)助,單薄.人是無(wú)法與由這時(shí)代決定的宿命對(duì)抗的.正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊,發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯,明知不可為而為的勇士才能凸顯出其英雄本色.如今,真正與命運(yùn)進(jìn)行生死搏殺的人很少,即使有,也不都是為了崇高的目的.很少有人會(huì)像貝多芬那樣為了多留給后人一些精神糧食而去“扼住命運(yùn)的咽喉”,更不會(huì)有人像哈姆雷特那樣高呼一聲:時(shí)代整個(gè)兒脫節(jié)了,天生我偏要把他整理好。
正因?yàn)榇蠖鄶?shù)人為了瑣屑的目標(biāo)而努力,所以當(dāng)今真正的英雄幾乎沒(méi)有,沒(méi)有人能登高一呼,或以身作法,告訴人類更高層次的價(jià)值究竟是什么.英雄的哈姆雷特向人們昭示了人的價(jià)值,英雄的浮士德則用他一生的追求告訴了人們生存的價(jià)值.人類需要發(fā)展,需要下一個(gè)英雄,然而,他在哪兒他能告訴我們什么呢真正意義上的英雄總是出現(xiàn)在人類發(fā)展的時(shí)代交接點(diǎn),在千年更替的時(shí)刻,人類不該對(duì)英雄主義精神漠然視之.現(xiàn)今社會(huì)太需要這種千金難求的精神了。
西游記讀書心得精選范文5篇
篇5:西游記讀書心得推薦
中國(guó)是四大文明古國(guó)之一,在五千年的滾滾浪濤之中涌現(xiàn)了許許多多的文學(xué)墨客,從唐詩(shī)到宋詞,從詩(shī)篇到歌賦,無(wú)一不是留給世界的珍寶,而《西游記》就是其中之一。
當(dāng)時(shí)社會(huì)情況和開(kāi)國(guó)是有著很大的不同,各部分的矛盾不斷激化,并日益失銳,人民的思想文化得到很大的提高,人性解放思想接近高潮,反對(duì)朝廷執(zhí)者的聲音越來(lái)越多,就在這時(shí)吳承恩寫下了著名的《西游記》。
多少人幻想過(guò)自己能像猴哥那樣騰云駕霧,作者在猴哥身上賦予了許多“超能力”,既然這么重視猴哥,也一定是有原因的,我們眼中悟空積極樂(lè)觀,不拍困難,敢于與各路妖精斗爭(zhēng)。這種精神不就是中國(guó)人民長(zhǎng)期斗爭(zhēng)生活的完美概括嗎?這也是我們理想和現(xiàn)實(shí)相互結(jié)合的產(chǎn)物。站在孫悟空的立場(chǎng)上,神佛世界和妖精都不是正義的,在認(rèn)為美好的世界中,流露出當(dāng)時(shí)社會(huì)上層的黑暗陰險(xiǎn),取經(jīng)路上妖魔的陰險(xiǎn)則反映了社會(huì)上黑暗勢(shì)力的共同特點(diǎn)。正是由于了這種對(duì)立面,孫悟空才成為了人民群眾喜歡的英雄人物。
唐僧是以上兩位的師傅,歷史上也證明確有此人。唐三藏是個(gè)有修養(yǎng),有氣質(zhì)的行僧,這種特點(diǎn)正符合當(dāng)時(shí)上層社會(huì)的形象。
讀了《西游記》,我不得不驚嘆作者的文筆,通過(guò)一支筆,竟將自己的所見(jiàn)所聞所感寄托在了一個(gè)個(gè)人物身上,有委婉,卻帶有諷刺意味的方式批判了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗陰險(xiǎn),真是為本無(wú)感情的文字添加一瓶完美的調(diào)味料。
作者吳承恩是明朝人,他家境清貧,從小就十分聰明,他年少時(shí)期是聽(tīng)著淮河水神及僧伽大圣等故事長(zhǎng)大的,這種藝術(shù)的熏陶,對(duì)今后《西游記》的創(chuàng)作十分有幫助。由于吳承恩不滿官場(chǎng)的陰暗,就辭去了長(zhǎng)興縣丞的卑微官職。后來(lái),由于政府的壓迫,他不得不用神話故事來(lái)反映對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿。
吳承恩用他的心機(jī)寫出了個(gè)人物不同的特點(diǎn),他們究竟反映了當(dāng)時(shí)什么樣的人呢?
在來(lái)談?wù)勜i八戒,他在西行時(shí)總想著回高老莊,要散伙,這種回歸土地,春念家園,渴望定居生活心情,也正是長(zhǎng)期依附與土地的典型的農(nóng)民心理。可以說(shuō),豬八戒是一個(gè)來(lái)自于鄉(xiāng)村的勞動(dòng)人民的典型化身,他深刻存在守著土地而養(yǎng)成的頑固的保守心理,和神,道,佛相對(duì)立,表現(xiàn)了普通勞動(dòng)人民的生活愿望。豬八戒身上貪財(cái),貪色,自私自利,還表現(xiàn)著明代社會(huì)有些人好色好貨思想,反映了當(dāng)時(shí)小生產(chǎn)者,小市民的性格特點(diǎn),十分具有當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代的思想特色。
讀完了幾位主角,再來(lái)說(shuō)說(shuō)“群演”的各路妖精吧,當(dāng)時(shí)嘉靖皇帝一心想要長(zhǎng)命百歲,并請(qǐng)道士煉丹,自己也身穿道袍,國(guó)家則被奸臣所控制,導(dǎo)致百姓生活困難,所以在《西游記》中反派大多為道士,因此,《西游記》在明代一度成為禁書,妖精往往依靠著上路的神仙作惡,這也反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗勢(shì)力。
篇6:西游記讀書心得
今年的暑假,爸爸媽媽去上班了,弟弟去參加夏令營(yíng),沒(méi)有人陪我玩,我把家里都轉(zhuǎn)了一遍,翻到了一本西游記。下面我來(lái)說(shuō)說(shuō)我的讀書心得。
我非常喜歡這本書。記得第一次接觸西游記的時(shí)候,還是在幼兒園,一對(duì)肥肥大大的耳朵,鼓著個(gè)大肚皮。這就是好吃懶做豬八戒了。為什么我第一個(gè)寫的是豬八戒呢?因?yàn)槲矣X(jué)得我和豬八戒一樣,好吃懶做。或許我就是跟豬八戒有緣呢?接下來(lái)就神通廣大,火眼金睛的孫悟空啦!他就是我童年的偶像,自由的化身。闖龍宮,鬧天宮,在花果山上稱王。還有什么是它不敢的呢?所以我最喜歡孫悟空了。西游記里最勤快的飛三師弟——沙僧莫屬了,他對(duì)師傅可是忠心耿耿,從86版的西游記中他喊大師兄的聲音和真誠(chéng)的眼神就可以看出來(lái)。還有這三個(gè)徒弟的師傅——唐僧。雖然他是個(gè)凡夫俗子,可卻能讓神通廣大的齊天大圣及天蓬元帥、卷簾大將死心塌地地緊緊跟隨。這能說(shuō)明什么?只能說(shuō)明唐僧教導(dǎo)有方。
由于唐僧四人的團(tuán)結(jié)一心,九九八十一難早已不在話下。我被他們這種有責(zé)任心、勇敢、忠心耿耿……的精神所打動(dòng)了,“迫使”我們翻開(kāi)《西游記》……
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