篇1：關于廣西桂林象鼻山導游詞

各位游客：

你們好，歡迎你們來到桂林旅游，我是你們的導游**。

象鼻山又稱象山。明代詩人孔鏞寫道：“象鼻分明飲玉河，西風一吸水應波。青山自是饒奇骨，白日相看不厭多。”這一百看不厭的象鼻山位于城南漓江和桃花江的江流匯合處。山形酷似一頭巨象，伸長鼻子臨江吸水，因而得名。

象鼻與象身之間的大洞，便是著名的水月洞。范成大說它“其形正圓，望之端整如月輪”。水月洞里江水通流，可泛小舟，在明月之夜，它的倒影則構成“水底有明月，水上明月浮”的“象山水月”奇觀，使歷代詩人吟詠不止。洞內外崖有古代石刻文物五十余件，其中以宋代愛國詩人張孝祥、范成大和陸游的作品最為有名。陸游雖然沒有到過桂林，但對這里的奇山秀水神往不已。他把詩和信札寄給當時任昭州(今廣西桂林市平樂縣)太守的朋友杜思恭。杜思恭則“命工刻與崖石，與世人共之”。

象鼻山的山腳有石級小路通上山頂。山頂平展，綠樹成蔭，當年太平軍在此架炮攻城。在山頂的東端有明代的實心磚塔，因嵌有普賢菩薩像而得名普賢塔。塔身好似圓形寶瓶，又像劍柄，又有人稱之為瓶塔或劍柄塔。

象鼻山的南麓有近年改建的始創與唐代的云峰寺，寺內陳列著太平天國的歷史文物。在寺的西面是一座舍利塔，這里原來還有個開元寺。唐代的鑒真和尚第五次東渡日本失敗，漂到海南島，在北歸的途中，經過桂林時，居住于開元寺，在此主持大典，講法傳經。可惜古寺早廢，只留下這座佛塔敘說當年盛事。象鼻山，景色優美，是桂林山水的象征和桂林城的標志，最令中外游人喜愛。

象山公園地處廣西桂林市中心的漓江與桃花江匯流處，占地面積11.88公頃，山因酷似一只站在江邊伸鼻豪飲漓江甘泉的巨象而得名，被人們稱為桂林山水的象征。園內自然山水與人文景觀交相輝映，山、水、洞、島、亭、臺、坪、徑、文物、古跡相映成畫，美不勝收，令人心馳神往。象鼻山又名象山，是公園的主要景點，其山形酷似一頭駐足漓江邊臨流飲水的大象，栩栩如生，引人入 勝，被人們美譽為桂林市的城徽。山體前部的水月洞，彎如滿月，穿透山體，清碧的江水從洞中穿鼻而過，洞影倒映江面，構成“水底有明月，水上明月浮”的奇觀，“象山水月”因之成為桂林山水一絕。水月洞的幽奇迷紀令古往今來的墨客騷人文思泉涌，洞內外石壁上留下了歷代石刻文物50多件，多為宋代鐫刻。象山南麓，有始建于唐代的云峰寺，象山的東、西麓，艾有石級曲折百上。山頂平展，樹木成蔭，小徑通幽;明代建筑普賢塔聳立于此，塔高10余米，因塔身的正北面嵌有青石平雕的普賢菩薩像而得名，普賢塔形似劍柄，又似寶瓶，古樸凝重;游人立于山頂，神清氣爽，極目遠眺，桂林山城美景盡收眼底。自然景觀，人文景觀交相輝映，使得古老而年輕的象山魅力獨具。象山公園常舉辦各類花展，游人徜徉其中，但見山之奇峭、水之碧透、洞之清幽、花之嬌媚，幾疑身處仙境，流連忘返。桂林之旅，從象山公園開始。

從濱江路步行下江岸，能一覽象山全景，“象汲長波，洞生明月”，象山公園的第一景便是“象山水月”。距今1.2萬年左右，地殼抬升，漓江水面由2千米寬度不斷縮小，江水在山體東麓沖刷溶蝕出一個長17米，寬9.5米，高12米，位于象鼻與象之間通透圓洞，即“水月洞”，又名朝陽洞。江水穿洞而過，山洞如明月浮水。有詩贊曰：“水底有明月，水上明月浮。水流月不去，月去水還流。”與象山隔河相望的訾洲翠竹簇簇，果樹蔥蔥，竹籬茅舍掩映其間。若是雨季，云蒸霧騰，村舍與綠樹皆似披上一襲輕紗，古人稱之為“訾洲煙雨”。將其列為桂林八大勝景之一。此時的巨象仿佛被賦予了生命，在煙雨中惟妙惟肖。象山水月被視為桂林的象征，是中外游客最為神往的風景點。

水月洞

在象鼻山的象鼻和象腿之間。距今約1.2萬年前， 地殼抬升，漓江縮小，加速了水月洞的發育, 形成一個東西通透的圓洞。長17米，寬9.5，高12米，面積約150平方米。《象山記》載， “有石穴一，彼此可以相望, 形圓而長，其半入于漓水中，水時高時下，故其穴亦時有大小”。

水月洞洞口朝陽，亦名朝陽洞。但洞在水上, 如明月浮水，十分形象, 所以水月之名，一直沿用至今。“象山水月”是桂林山水一大奇景, 文人學士屬文賦句，莫不嘆為觀止。宋薊北處士《水月洞》詩有“水底有明月， 象鼻山水上明月浮。水流月不去，月去水還流”之句，細致刻畫了天上、洞中，水底月亮相互輝映的奇跡。象山的水月與南望的穿山月巖相對， 一懸于天, 一浮于水，形成“漓江雙月”的奇特景觀。

宋代在洞中建朝陽亭，清代改稱得月樓，已廢。洞內有張孝祥《朝陽亭詩并序》、范成大《復水月洞銘》、陸游詩稿手札等摩崖石刻50余件。

朝陽亭

在像鼻山水月洞內，始建于宋，亭已早廢，但遠在800多年前，圍繞水月洞的命名，兩位桂州前后任的地方長官之間展開的一場背靠背的筆墨官司，一直成為到此游覽的人們永恒的話題。原來，南宋乾道二年(公元1166年)，張孝祥游水月洞留連至晚不歸，不久再度重游， 一高興題詩作序，因洞口東向，把亭名、洞名、巖名統統已為“朝陽”，并把記述其事的《朝陽亭詩序》該在水月洞北壁。其后, 范成大主桂，持不同意見，恢復了原名，寫下《復水月洞銘》，并鐫在洞的南壁。

象眼巖

象眼巖位于象鼻山山腰南北兩側， 互相貫通，高約2米，寬5～10米，長52.8米，呈扁長形，面積約274平方米。象眼巖原是一段不長的古地下河道，形成年代比水月洞早，因部位恰巧在象眼處而得名。從象山南麓南極洞口，沿石級可登上南眼。出象眼巖，盤山道可達山頂。北眼懸崖峭壁，無磴可通。象眼巖南北兩洞，是一對眺望風景的絕妙窗口。從左眼張望，高聳的漓江飯店近在咫尺，城區樓宇街市鱗次櫛比，半城山芭歷歷在目;從右眼遠眺，江波帆影， 閃爍隱現于訾洲、塔山、穿山之間。 云崖軒 宋代園林建筑。明張鳴鳳《桂故》載： “故宋提刑方公信孺即南壁下建精舍以居, 曰云崖軒。軒廢已久。”根據方信孺《題云崖軒》和邵以仁在方所鐫詩之前便建“古云崖軒”的記述。云崖軒確建何時無可考。方信孺詩有“不用窮探費杖藜， 隱然林壑挾城陴。曾尊月洞千巖上, 更著云崖一段奇”之句，說云崖軒建在象山麓是可信的

普賢塔

普賢塔遠看像插在象背上的劍柄，又像一只古雅的寶瓶，因此稱“劍柄塔”，或“寶瓶塔”。 該塔建于明代，塔高13.6米，塔基為雙層八角須彌座，在第二層基座正北面，嵌有青石淺刻的南天普賢菩薩像。普賢塔位于象山之顛，不僅與桂林山水的傳說相吻合，又印證了普賢菩薩乘大象之說，而大象馱寶瓶，在亞洲各國的許多傳說中，也象征著和平、美好和幸福。象鼻巖與水月洞相鄰，在象鼻山的象鼻稍后處而得名。巖高1.9米,，寬3.3米，長約13.5米， 面積44.5平方米。巖口面江， 東向，呈條形封閉狀態, 是內涼、眺望江景佳處。明代學者毛賓泉曾在此讀《周易》后人在巖口刻“讀書巖”3字，并稱此巖為“點易山窗”。萬歷丁丑(1577)春正月中進行修整， 有“賓泉山人開深此洞”題名石刻。明詩人張襄《訪毛賓泉點易山窗》詩, 有“千頃水光涵洞府”， “山窗寂靜觀周易”句，詳見水月洞摩崖石刻。

篇2：廣西象鼻山的導游詞

桂林三花象山酒窖位于桂林著名的4A級風景區——象山公園的巖洞內，其中常年保持在20℃，濕度適宜，桂林三花酒存放于此，香醇宜人，成為酒中上品。此外，象山酒窖——象山車間——桂林三花酒文化博物館三位一體，既是廣西非物質文化遺產——桂林三花酒傳統釀造技藝的唯一傳承地，同時也是廣西桂林工業旅游示范點。

桂林三花酒是中國米香型白酒的代表，被譽為酒之王，古時，被稱作“瑞露”，南宋“中興四大詩人”之一的范成大飲后稱贊“乃盡酒之妙”。“桂林三花酒”源于盛唐，有上千年釀造歷史。“漓水花，禾稻花，芳草花，三花香天下。”作為廣西第一家獲得“中華老字號”的桂林三花股份有限公司，每年在新春之前都開啟象山酒窖，向桂林民眾供應象山巖洞窖藏散裝桂林三花酒。而“打一壺洞藏的三花酒，過一個歡樂的吉祥年”也已成為桂林人的年俗。

是桂林三花成立60周年。開窖活動除了傳統的祭天地、酒神表演儀式外，還增設了陳年桂林三花酒封壇儀式、新酒入庫表演等項目。

歷史傳說

象山，古稱漓山。東涉漓水，西傍寧遠，北依桃花江，南眺穿塔二山。皓月碧水潺潺，青山古剎峨峨，領盡桂林山水之精華。被世人譽之為市徽。蓋舉世無雙矣。

傳說，天上象神為三花姑娘從瑤池盜回神曲，用漓江水釀出三花酒。象山獨特的自然環境為釀酒提供了得天獨厚的條件。明代應天府通判張鳴鳳稱此處為“醉鄉”， 在象山腳下結廬而居，自號“漓山人”。

自古以來，桂林酒坊將酒藏于巖洞。象山巖洞酒窖為大小二洞，面積近3000m2。小洞位于云峰寺后山腰，洞上刻有“云峰巖”三字。大洞位于登山石階旁，東達桃花江，南通水月洞。洞中冬暖夏涼，常年溫度適宜，由于臨江，洞內還保持了一定的濕度。三花酒經洞內貯藏，老熟后，醇凈綿甜，乃酒中珍品。象山酒窖貯藏了五十年代以來各不同的特釀桂林三花酒逾千噸。

篇3：推薦的廣西桂林象鼻山導游詞

象鼻與象身之間的大洞，便是著名的水月洞。范成大說它“其形正圓，望之端整如月輪”。水月洞里江水通流，可泛小舟，在明月之夜，它的倒影則構成“水底有明月，水上明月浮”的“象山水月”奇觀，使歷代詩人吟詠不止。洞內外崖有古代石刻文物五十余件，其中以宋代愛國詩人張孝祥、范成大和陸游的作品最為有名。陸游雖然沒有到過桂林，但對這里的奇山秀水神往不已。他把詩和信札寄給當時任昭州(今廣西桂林市平樂縣)太守的朋友杜思恭。杜思恭則“命工刻與崖石，與世人共之”。

象鼻山的山腳有石級小路通上山頂。山頂平展，綠樹成蔭，當年太平軍在此架炮攻城。在山頂的東端有明代的實心磚塔，因嵌有普賢菩薩像而得名普賢塔。塔身好似圓形寶瓶，又像劍柄，又有人稱之為瓶塔或劍柄塔。

象鼻山的南麓有近年改建的始創與唐代的云峰寺，寺內陳列著太平天國的歷史文物。在寺的西面是一座舍利塔，這里原來還有個開元寺。唐代的鑒真和尚第五次東渡日本失敗，漂到海南島，在北歸的途中，經過桂林時，居住于開元寺，在此主持大典，講法傳經。可惜古寺早廢，只留下這座佛塔敘說當年盛事。象鼻山，景色優美，是桂林山水的象征和桂林城的標志，最令中外游人喜愛。

篇4：推薦的廣西桂林象鼻山導游詞

各位旅客們: 大家早上好! 很高興能夠與大家相聚桂林,首先我代表廣西省*8旅行社全體員工給大家說一聲：一路辛苦了!首先請允許我做下自我介紹，我叫**，是**旅行社的一名專職導游人員，大家可以叫我*導或是小*都可以，為我們開車的司機師傅是康師傅，康師傅技術嫻熟，行車穩妥，我們坐他車既安全又舒適，今天的旅游將由師傅和我一起為大家服務，如果您在旅途中有什么意見和要求，盡管向我們提，在我力所能及的范圍內，合理而可能的情況下，會盡量滿足大家的要求的，最后希望大家這次出去，游得開心，玩得愉快!并喜歡我們導游介紹!

有人說：旅游有六大要素，稱之為“六脈神劍”，也就是我們通常所說吃、住、行、游、購、娛這六個方面，接下來我逐一給大家講一下：

首先是吃，俗話說的好“民以食為天”，吃是非常重要的，每一個地方都有自己當地獨具特色的飲食文化，我們這次在旅游地是用團隊餐，10人一桌，當然了，不會像我們在家里吃的那樣舒服，但是我們會盡量要求酒店按照大家的口味去做菜，但同樣，也希望大家去品嘗一下當地的菜，了解一下當地的飲食文化!

接著是住，我們這次住的是雙人標準間，大家進入酒店房間的時候，先不要著急休息，先看一下房間的東西是否齊全，被套枕巾是否有污染，有的話及時讓服務員給布齊、調換。我也會協助大家看一下房間。另外房間也有自費物品，大家用之前看明，建議大家不用酒店的自費用品，價格比較貴，可以去酒店周圍的超市購買。晚上休息的時候關好房門。

接著是行，也就是說我們這次旅行的交通工具， 在當地游覽，都是用這一輛旅游車，所以說這輛車是我們暫時的一個小家，希望大家愛護好我們車內衛生，給我們一個舒適衛生的乘車環境。車前面有垃圾袋，大家需要的話，叫我，我給大家拿過去。另外大家在車上不要來回走動，不太安全，有事叫我就可以了。

說完了吃住行，接著再說下游購娛，我們今天游覽的線路是象鼻山，希望大家在游覽的時候緊跟導游，不要走散，記好集合的時間和地點，不要遲到，以免影響了咱們整個團隊的行程，畢竟我們出來就是一個大的集體。

說說購，每個地方都有自己的特產，大家可以帶會去一些做紀念或是送人，感覺自己喜歡，價格合適，不妨買點回去! 最后就是娛樂了，那么娛樂是多方面的，如果大家喜歡，感興趣，一會在車上我帶大家一起搞個活動什么的，另外出去玩，大家一定要注意安全，這安全包括人身安全和財產安全。

最后預祝我們這次旅游大家玩得開心，玩得盡興! 接下來我為大家介紹一下我們桂林的概況: 我們大家專程來到美麗的桂林學習，桂林是中國乃至世界的著名旅游風景名城，桂林的奇山秀水，如詩如夢的美麗景色，每年吸引著上千萬的海內外游客到桂林來觀光旅游。桂林位于廣西壯族自治區的東北部，全市的人口約四百八十萬，其中城區的人口六十萬。桂林的總面積有二點七八萬平方公里，其中城區的面積有五百六十五平方公里。全市轄疊彩，秀峰，象山，七星，雁山五個區和十二個縣。桂林 屬亞熱帶季風氣候，氣候溫和，是一個非常適合于旅游的地方。

篇5：推薦的廣西桂林象鼻山導游詞

各位游客大家好!今天由我來當你們的導游。今天，我們這就去游覽桂林的象鼻山公園。

大家看!公園門后的石板。上面記載了由古至今所有在世界上出現過的大象。

大家向東走。游客們，這是一個天然形成的洞，是大象的“肛門”。在這個“肛門”前各位有沒有感到有一股酒的清香飄來。這是桂林三寶之一的桂花酒的清香。

我們繼續向前走，這就是整座象鼻山。你們看，漓江中支起的那一根支柱和象頭連接，并與四根大腿分開，加上那條和象身連在一起的象尾，組成了一座活靈活現的象鼻山。

這象鼻山還有個動人的傳說，大家來欣賞一下吧：

這象鼻山，本是玉帝用來馱一個降魔的寶瓶的一頭神象。一次，玉帝外出去降魔的路上，神象病了。玉帝為了趕時間把神象留在了桂林。熱情的桂林人發現了這只神象，治好了，神象為了報恩，也為了欣賞這美麗的景色，所以住在了桂林。可好景不長，這事被玉帝知道了，他派了一個天神去除了它。神象和天神戰了十天十夜，足足九九八十一回合，還未分勝負。神象渴了，到漓江邊喝水時，被天神一劍殺了。神象化作了一座山，誓死留在桂林。

各位，向東走，今天的旅游就這樣結束了，希望你們能重“訪”桂林。

篇6：關于象鼻山導游詞

親愛的游客們大家好，我是本旅行社的導游xx，下面我將帶領大家到世界自然遺產之一的桂林象鼻山游覽。

象鼻山又稱象山。明代詩人孔鏞寫道:“象鼻分明飲玉河，西風一吸水應波。青山自是饒奇骨，白日相看不厭多。”這一百看不厭的象鼻山位于城南漓江和桃花江的江流匯合處。山形酷似一頭巨象，伸長鼻子臨江吸水，因而得名。

象鼻與象身之間的大洞，便是著名的水月洞。范成大說它“其形正圓，望之端整如月輪”。水月洞里江水通流，可泛小舟，在明月之夜，它的倒影則構成“水底有明月，水上明月浮”的“象山水月”奇觀，使歷代詩人吟詠不止。洞內外崖有古代石刻文物五十余件，其中以宋代愛國詩人張孝祥、范成大和陸游的作品最為有名。陸游雖然沒有到過桂林，但對這里的奇山秀水神往不已。他把詩和信札寄給當時任昭州(今廣西桂林市平樂縣)太守的朋友杜思恭。杜思恭則“命工刻與崖石，與世人共之”。

象鼻山的山腳有石級小路通上山頂。山頂平展，綠樹成蔭，當年太平軍在此架炮攻城。在山頂的東端有明代的實心磚塔，因嵌有普賢菩薩像而得名普賢塔。塔身好似圓形寶瓶，又像劍柄，又有人稱之為瓶塔或劍柄塔。

說起這座塔還有一段這樣的傳說，據說一年玉皇大帝到人間視察，經過桂林時他的那頭神象突然病倒，玉帝扔下它就走了。當地人見了就對它精心救治，終于使它恢復了健康。為了報答桂林人的恩情，神像沒有走，而是留下來幫助人們。玉帝知道后十分惱怒，就派人捉拿神象回天庭治罪。雙方戰了幾天，神象覺得口渴，就把鼻子伸到漓江中喝水。托塔李天王見有機可乘，就擲出寶劍插入神象背部，神象連同插在背上的劍一起化成石山。

象鼻山的南麓有近年改建的始創與唐代的云峰寺，寺內陳列著太平天國的歷史文物。在寺的西面是一座舍利塔，這里原來還有個開元寺。唐代的鑒真和尚第五次東渡日本失敗，漂到海南島，在北歸的途中，經過桂林時，居住于開元寺，在此主持大典，講法傳經。可惜古寺早廢，只留下這座佛塔敘說當年盛事。象鼻山，景色優美，是桂林山水的象征和桂林城的標志，最令中外游人喜愛。

本景點的講解到此結束，下面請大家自由參觀，注意不要讓孩子到水邊玩耍，以免掉入水中!

篇7：象鼻山導游詞600字

子曰：有朋自遠方來，不亦樂乎！孔子這句話說的好，今天我們從千里之外相聚在這里，難道不是一種緣分嗎？哎呀，忘記做自我介紹了。大家好！我是來自楊博涵旅行社的楊博涵導游，你們可以叫我楊導。游客們，我們的象鼻山一日游現在開始！

游客們，你們想知道象鼻山為什么要叫象鼻山嗎？因為象鼻山長得像一頭大象，所以就叫象鼻山。象鼻山是國家5景區，占地面積約為11。88萬平方米，比兵馬俑還大。我們馬上就要到山腳下啦，請做好準備。

各位游客，我們走過小橋，就來了象鼻山腳下。我們的前方有一塊石雕，石雕中間有一頭大象，象的旁邊寫著很多個“象”字。有草書、楷書、甲骨文等字體。游客們，現在讓我們向上看，整座象鼻山蔥蔥蘢蘢，就像穿了一件綠色禮服。

游客們，順著我的右手看去，那就是象鼻巖。它高約2米，寬5至10米，長52。8米，呈扁長形，面積約274平方米。洞內光線很暗，地面很濕，一不小心就會摔倒，所以我們要很小心的走過去。

游客們，這象鼻山還有一個傳說呢！相處這象鼻山是一只天上的神像變成的。有一次，天帝出征，神象受了傷，病倒在了桂林。后來在桂林老百姓們的精心照料下，神像恢復了健康。當時桂林漓江水中的妖精把老百姓們弄得苦不堪言，神像就把妖精都降服了，又幫老百姓耕田勞作。神象很快樂，于是決定不回天庭了。后來天帝也同意了，并送給神象一座鎮妖塔，久而久之，神像變成了象鼻山，山上那座瓶形小塔，就是那座鎮妖塔。

游客門，我們的象鼻山山游覽已經結束了，你們現在可以自由游覽，但不要亂刻亂畫哦！