心理學(xué)論文 篇一

［摘要］隨著我國(guó)對(duì)學(xué)前教育的重視，社會(huì)也更加注重幼兒教育的發(fā)展。但是學(xué)前教育教育心理學(xué)的專業(yè)理論性較強(qiáng)，這就要求教師不斷轉(zhuǎn)變教學(xué)模式，將單一枯燥的教學(xué)內(nèi)容逐漸向創(chuàng)新方向發(fā)展，針對(duì)教學(xué)過程中存在的問題提出以下幾點(diǎn)策略。

［關(guān)鍵詞］學(xué)前教育；心理學(xué)課堂；實(shí)效性評(píng)判

教師教學(xué)水平的高低就是要看學(xué)生在學(xué)習(xí)中能收獲多少、學(xué)生在學(xué)習(xí)中有多少進(jìn)步，所以教師在講授教學(xué)內(nèi)容時(shí)應(yīng)該將學(xué)生作為教學(xué)的主要內(nèi)容，教師對(duì)學(xué)生的行為直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)，教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的具體情況安排具體的教學(xué)內(nèi)容。隨著我國(guó)對(duì)學(xué)前教育的關(guān)注，學(xué)前教育逐漸走上正軌的道路，在大學(xué)以及高職的課程中都有學(xué)前教育專業(yè)，學(xué)生對(duì)教育心理學(xué)的了解較少，而且掌握的知識(shí)只停留在教材的理論知識(shí)層面。沒有實(shí)際的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不能將理論知識(shí)及時(shí)運(yùn)用到實(shí)際的學(xué)習(xí)中。

一、根據(jù)學(xué)生的具體情況安排教學(xué)內(nèi)容

不管是什么階段的學(xué)生，都會(huì)有對(duì)知識(shí)的掌握情況存在差異的問題，甚至有些學(xué)生的學(xué)習(xí)受心情的影響，每天處于一個(gè)心浮氣躁的狀態(tài)，對(duì)學(xué)到的知識(shí)不能及時(shí)進(jìn)行消化吸收。這就說明教師應(yīng)該不斷轉(zhuǎn)變教學(xué)模式，如果只是采用常年如一的單一的教學(xué)模式會(huì)讓學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容失去興趣，這就要求教師根據(jù)每個(gè)學(xué)生不同的情況進(jìn)行教學(xué)安排，通過運(yùn)用一些方法使學(xué)生提高對(duì)教學(xué)內(nèi)容的熱情。例如，教師教學(xué)“教師在幼兒園教育活動(dòng)情境中的作用”時(shí)只是單純地讓學(xué)生對(duì)知識(shí)進(jìn)行死記硬背，學(xué)生會(huì)對(duì)教學(xué)內(nèi)容漸漸失去興趣。因?yàn)榻逃睦韺W(xué)知識(shí)的大多以專業(yè)性強(qiáng)的概念為主，所以如果只是單純讓學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)死記硬背，學(xué)生不能將理論知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際的工作中，那么所學(xué)的知識(shí)就沒有了意義。對(duì)這種專業(yè)性強(qiáng)的理論知識(shí)應(yīng)該讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行背誦并能在一定程度上在感情上產(chǎn)生共鳴，只有這樣才能從根本上提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，同時(shí)也能使學(xué)生在未來的工作中更好地為幼兒傳授知識(shí)。教師在教學(xué)過程中不僅要轉(zhuǎn)變教學(xué)方式還要轉(zhuǎn)變自己對(duì)學(xué)生的態(tài)度，以更加溫柔、鼓勵(lì)的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，讓學(xué)生能在教學(xué)過程中更敢向教師提問，教師應(yīng)該在教學(xué)的過程中利用一些簡(jiǎn)單的事例提高學(xué)生對(duì)某些專業(yè)性強(qiáng)的理論知識(shí)的理解，以此來活躍課堂氣氛，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)輕松和諧的學(xué)習(xí)氛圍。例如，在講解幼兒品德心理課之前，讓學(xué)生對(duì)幼兒品德心理提前在網(wǎng)上有一個(gè)了解，這樣比教師直接將知識(shí)傳遞給學(xué)生更能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，在這種自己進(jìn)行探索的過程中加深對(duì)知識(shí)的了解。

二、互動(dòng)教學(xué)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

教師在教學(xué)過程中更應(yīng)該注重與學(xué)生的互動(dòng)，在互動(dòng)的過程中不僅可以增進(jìn)學(xué)生與教師之間的感情還可以使學(xué)生更加積極主動(dòng)地投身學(xué)習(xí)。最常見的互動(dòng)模式就是學(xué)生自己不懂的問題向教師提問，教師做出針對(duì)性的講解，這種互動(dòng)性極大提高了學(xué)生上課學(xué)習(xí)的效率。這種加強(qiáng)師生互動(dòng)的教學(xué)模式改變了傳統(tǒng)的教學(xué)方式中教師作為課堂時(shí)間的主人，教師完全讓學(xué)生去展現(xiàn)自我，例如，在教學(xué)學(xué)前心理健康教育時(shí)，教師讓學(xué)生自己組織語(yǔ)言把教材中的經(jīng)典案例以故事的形式向其他學(xué)生展現(xiàn)出來，讓學(xué)生在活動(dòng)的過程中提高講述者自我表達(dá)能力還能加深其他學(xué)生對(duì)案例上的理解，從而能將教材中的理論知識(shí)熟練地運(yùn)用到實(shí)際生活中，然后教師對(duì)學(xué)生的表達(dá)進(jìn)行評(píng)分并讓其他學(xué)生對(duì)講述者的講述進(jìn)行分析，這樣在一定程度上活躍了課堂氣氛，為學(xué)生營(yíng)造了一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。在平時(shí)教學(xué)過程中教師還應(yīng)積極鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)學(xué)過的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行歸納總結(jié)，將縱向的知識(shí)點(diǎn)在腦子中橫向排列，能將學(xué)到的知識(shí)以自己的方式進(jìn)行記憶，并逐漸轉(zhuǎn)化為自己的東西。

三、注重溝通和疑問

論語(yǔ)中有這么一句話“學(xué)而不思則罔”，這句話就是在說明學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中要善于思考，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的思考就是對(duì)教學(xué)內(nèi)容的二次學(xué)習(xí)，所以教師應(yīng)積極鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行思考。學(xué)生在性格特點(diǎn)、家庭背景等方面都存在較大的差異，教師應(yīng)該積極與學(xué)生進(jìn)行溝通，了解學(xué)生的真實(shí)想法。教師在學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中當(dāng)好一個(gè)傾聽者的角色，認(rèn)真傾聽學(xué)生的內(nèi)心想法。教師在傾聽的過程中要擺正自己的心態(tài)，對(duì)待學(xué)生不能是一個(gè)嘲諷或是挖苦的態(tài)度，而是應(yīng)該以鼓勵(lì)或是支持的態(tài)度激勵(lì)學(xué)生不斷進(jìn)步。在傾聽的過程中學(xué)生可能會(huì)出現(xiàn)表達(dá)能力較差、表達(dá)的不夠清楚等問題，但是教師不要急于去打斷學(xué)生，讓學(xué)生將自己的想法表達(dá)清楚了之后，對(duì)學(xué)生給出指導(dǎo)性的意見或是建議。《師說》中說道：“師者，所以傳道受業(yè)解惑也?！边@就說明教師的重要任務(wù)就是幫助學(xué)生解決疑問，教師在發(fā)現(xiàn)學(xué)生的疑問以后即時(shí)幫助學(xué)生解決，這樣在提問與解答疑問的過程中有利于建立良好融洽的師生關(guān)系，在教學(xué)過程中逐漸增加師生之間的互動(dòng)性，提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率。學(xué)生在互動(dòng)的環(huán)境中提高對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的積極性。在教學(xué)學(xué)前教育心理學(xué)的過程中，教師可以通過上課提問的方式激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，并通過解答學(xué)生的疑問來加深學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解。教師在教學(xué)過程中要扮演好學(xué)生學(xué)習(xí)中的傾聽者和解答者。

四、結(jié)語(yǔ)

隨著教育的不斷發(fā)展創(chuàng)新，教師應(yīng)該不斷提高幼兒教師的素質(zhì)，為此就應(yīng)該通過傾聽學(xué)生和耐心解答學(xué)生疑問，為學(xué)前教育的發(fā)展儲(chǔ)備教師資源。

參考文獻(xiàn)：

1、于林。調(diào)動(dòng)中職學(xué)生學(xué)習(xí)《幼兒教育心理學(xué)習(xí)》的積極性［J］．華夏教師，20xx（2）：12．

心理學(xué)論文 篇二

一、職業(yè)心理不成熟的表現(xiàn)

1、擇業(yè)心態(tài)普遍偏高。隨著高校擴(kuò)招，越來越多接受高等教育的大學(xué)生成為社會(huì)新增勞動(dòng)力的重要組成部分，“把大學(xué)生定位為普通勞動(dòng)者”是目前新形勢(shì)下對(duì)大學(xué)生就業(yè)中的定位，但受傳統(tǒng)高等教育的影響，部分大學(xué)生對(duì)這一現(xiàn)狀仍然不認(rèn)同。數(shù)十年教育成本的投入及現(xiàn)實(shí)生活的壓力也使得家庭及學(xué)生個(gè)人對(duì)未來就業(yè)提出了物質(zhì)和環(huán)境等各方面的要求。較高的心理期望與現(xiàn)實(shí)的工作環(huán)境之間找不到契合點(diǎn)，這也造成了大學(xué)生就業(yè)難的一個(gè)方面。同時(shí)在就業(yè)區(qū)域的選擇上也存在著不平衡，東部沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)省份的就業(yè)壓力遠(yuǎn)高于西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)。隨著國(guó)家西部大開發(fā)戰(zhàn)略的實(shí)施，在西部為廣大學(xué)生提供了更多就業(yè)的機(jī)會(huì)，但受社會(huì)復(fù)雜風(fēng)氣的影響，很多畢業(yè)生產(chǎn)生了“就高不就低、就東不就西、就大不就小”的就業(yè)心態(tài)。畢業(yè)生更多看重從業(yè)環(huán)境、薪資待遇等外部職業(yè)條件，而忽視了自身職業(yè)素質(zhì)與就業(yè)崗位的匹配度。

2、對(duì)就業(yè)簽約的嚴(yán)肅性認(rèn)識(shí)不夠。筆者在就業(yè)工作過程中發(fā)現(xiàn)，很多學(xué)生在簽署過程中，抱著草率的心情，剛簽完協(xié)議書就后悔，甚至有部分畢業(yè)生認(rèn)為可以同時(shí)簽署幾份就業(yè)協(xié)議書，特別是山東省實(shí)施網(wǎng)上簽約以來，很多畢業(yè)生已完成網(wǎng)絡(luò)簽約過程，但內(nèi)心又不認(rèn)可簽約的實(shí)效性，缺乏相應(yīng)的法律意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。簽訂就業(yè)協(xié)議雖不同于勞動(dòng)合同，但同樣具有合同的嚴(yán)肅性，畢業(yè)生對(duì)此普遍缺乏清晰的認(rèn)知。伴隨著就業(yè)壓力的增加，畢業(yè)生往往在招聘會(huì)一開始，就黑壓壓地?fù)湎蛘衅竼挝?，有就業(yè)機(jī)會(huì)就牢牢抓住，滿足了自己的急切心理。但經(jīng)歷一番求職之后，慢慢對(duì)自己的求職意向有了一個(gè)客觀的認(rèn)識(shí)，于是，在每年5、6月份畢業(yè)之前首批簽約者紛紛開始?xì)Ъs。越來越多的用人單位表示，希望學(xué)校對(duì)畢業(yè)生加強(qiáng)誠(chéng)信教育，也希望能有更好的制度來約束那些簽了約的畢業(yè)生。

3、就業(yè)后的跳槽率高。國(guó)內(nèi)高教領(lǐng)域權(quán)威調(diào)查機(jī)構(gòu)發(fā)布的《20xx年就業(yè)藍(lán)皮書》顯示，有38%的20xx屆大學(xué)畢業(yè)生在工作半年內(nèi)離職，其中近九成是主動(dòng)離職，如此之高的半年跳槽率，雖然與高?！跋染蜆I(yè)，后擇業(yè)”的思想引導(dǎo)有關(guān)，但更多是因?yàn)榇髮W(xué)生在就業(yè)前對(duì)就業(yè)沒有做好心理準(zhǔn)備，在就業(yè)過程中缺乏相應(yīng)的職業(yè)心理轉(zhuǎn)變。畢業(yè)生的短期離職不僅消耗企業(yè)的人力資源，對(duì)于畢業(yè)生的職業(yè)發(fā)展也是極為不利的。很多人力資源經(jīng)理表示，現(xiàn)在的就業(yè)難不光是畢業(yè)生找不到工作，企業(yè)方的招聘工作也變得愈發(fā)困難，招聘畢業(yè)生的過程難，招聘后的穩(wěn)定更難。現(xiàn)在的大學(xué)生缺乏職業(yè)精神，沒有完成從學(xué)生到職場(chǎng)人的心理轉(zhuǎn)變，沒有團(tuán)隊(duì)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，更談不上對(duì)企業(yè)發(fā)展的奉獻(xiàn)精神，缺乏主人翁意識(shí)，常常把公司對(duì)自己的培養(yǎng)看作是跳槽的資本。

二、加強(qiáng)職業(yè)心理教育的途徑

大學(xué)生在求職過程中表現(xiàn)出的消極心理、盲目性、高跳槽率等現(xiàn)象均表明，大學(xué)生的職業(yè)心理教育工作沒有做到位。高校要運(yùn)用職業(yè)心理輔導(dǎo)的相關(guān)理論，更好地服務(wù)于大學(xué)生的就業(yè)與職業(yè)發(fā)展。

1、開展職業(yè)生涯規(guī)劃教育。職業(yè)生涯規(guī)劃，是一個(gè)人事先規(guī)劃自己的事業(yè)發(fā)展方向，以及從事何種職業(yè)，擔(dān)當(dāng)何種角色的行為。哈佛大學(xué)曾經(jīng)做過一個(gè)人生目標(biāo)規(guī)劃的實(shí)驗(yàn)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)目標(biāo)決定了人的方向，而方向決定了結(jié)果。目前各個(gè)高校雖然也慢慢開始重視關(guān)于職業(yè)生涯規(guī)劃的引導(dǎo)和教育工作，但由于起步較晚，從課程體系、課程設(shè)置、教授人員的層次等各個(gè)方面來看較歐美發(fā)達(dá)國(guó)家而言還是非常不夠的。高校要抓住大學(xué)生的心理成長(zhǎng)特點(diǎn)，在入校之初就做好職業(yè)生涯規(guī)劃教育，讓學(xué)生從心理層面意識(shí)到上大學(xué)是為了走上社會(huì)求職就業(yè)、成為一個(gè)真正的社會(huì)人而做知識(shí)儲(chǔ)備的，同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)社會(huì)環(huán)境需求與自身?xiàng)l件的特點(diǎn)確立自身的職業(yè)生涯規(guī)劃，并在以后的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)過程中不斷修正完善自身的職業(yè)生涯規(guī)劃。通過構(gòu)建豐富的課程體系，讓學(xué)生更好地進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃，這不僅是為高校四年后的就業(yè)工作打好基礎(chǔ)，更重要的是滿足了學(xué)生個(gè)體心理成長(zhǎng)、生涯發(fā)展的需要。

2、開展職業(yè)意識(shí)、職業(yè)興趣教育。職業(yè)意識(shí)是指?jìng)€(gè)人在求職擇業(yè)中所形成與實(shí)現(xiàn)的同職業(yè)有關(guān)的自我認(rèn)知的整體。職業(yè)興趣是指?jìng)€(gè)人對(duì)所從事職業(yè)的主觀偏好，是個(gè)人對(duì)待工作的態(tài)度，對(duì)工作的適應(yīng)能力，表現(xiàn)為有從事相關(guān)工作的愿望和興趣，它的形成與個(gè)人的個(gè)性、自身能力、實(shí)踐活動(dòng)、客觀環(huán)境和所處的歷史階段有著密切的’關(guān)系。根據(jù)美國(guó)職業(yè)指導(dǎo)專家霍蘭德的理論，職業(yè)興趣分為六種類型：常規(guī)型、藝術(shù)型、實(shí)踐型、研究型、社會(huì)型、管理型。職業(yè)興趣與職業(yè)類型之間呈正相關(guān)的關(guān)系，兩者的匹配度越高，職業(yè)的自我滿意度、職業(yè)的成就也就越高。職業(yè)意識(shí)和職業(yè)興趣是職業(yè)人格的重要組成部分，是大學(xué)生心理健康教育的重要內(nèi)容，是大學(xué)生進(jìn)行自我探索、自我認(rèn)知和自我發(fā)展的關(guān)鍵點(diǎn)，對(duì)大學(xué)畢業(yè)生進(jìn)行職業(yè)心理教育時(shí)，要結(jié)合心理規(guī)律，根據(jù)他們的職業(yè)心理特點(diǎn)、人格類型、職業(yè)興趣加以幫助指導(dǎo)，做好大學(xué)生的職業(yè)意識(shí)教育和職業(yè)興趣教育，引導(dǎo)大學(xué)生更加客觀、更加清晰地做好自我剖析，為將來的職業(yè)定位做好核心工作。

3、開展專業(yè)素質(zhì)教育，提高專業(yè)認(rèn)同。素質(zhì)教育是目前教育的趨勢(shì)和主流，素質(zhì)教育旨在提升教育客體的基本素質(zhì)和綜合能力，當(dāng)然對(duì)于大學(xué)生而言，專業(yè)素質(zhì)是高校培養(yǎng)的一個(gè)重要方面，也是學(xué)生未來就業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。目前大學(xué)生中非第一志愿錄取的學(xué)生占比較大，就算是第一志愿錄取，入校之后，發(fā)現(xiàn)專業(yè)不適合進(jìn)而產(chǎn)生厭學(xué)情緒的也不在少數(shù)。學(xué)生在高考選專業(yè)時(shí)，多是根據(jù)父母的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)專業(yè)所學(xué)缺乏客觀了解，對(duì)專業(yè)與未來職業(yè)之間的關(guān)系更缺乏理性認(rèn)知，導(dǎo)致一部分學(xué)生在上大學(xué)之后對(duì)專業(yè)提不起興趣，喪失學(xué)習(xí)動(dòng)力。隨著考研熱的持續(xù)升溫，一部分畢業(yè)生選擇了繼續(xù)考研，而考研復(fù)習(xí)的關(guān)鍵階段正是各高校專業(yè)課的開設(shè)階段，很多考研的學(xué)生是以犧牲掉專業(yè)課的學(xué)習(xí)來保證考研科目的學(xué)習(xí)。對(duì)高校而言，出于對(duì)考研率的顧慮對(duì)學(xué)生專業(yè)的學(xué)習(xí)也放松了要求。加之在“專業(yè)所學(xué)與實(shí)際工作脫節(jié)”等社會(huì)輿論的影響下，大學(xué)生普遍專業(yè)能力平平，在就業(yè)過程中缺乏核心競(jìng)爭(zhēng)力。企業(yè)在選人用人的過程中，多看重學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)和實(shí)際工作能力。換言之，用人單位需要的是既具有扎實(shí)理論功底又具有專業(yè)素質(zhì)的人，特別是后者，在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的情況下更為用人單位所看重。高校要充分利用成功校友的榜樣示范作用，讓學(xué)生能夠從這些校友身上發(fā)現(xiàn)專業(yè)的重要性，并樹立專業(yè)為立身之本的理念。

4、通過實(shí)習(xí)實(shí)踐增加職業(yè)的認(rèn)知度和適應(yīng)力。社會(huì)實(shí)踐、專業(yè)實(shí)習(xí)是高校培養(yǎng)大學(xué)生綜合素質(zhì)的重要渠道和有效途徑，通過社會(huì)實(shí)踐，大學(xué)生可以接觸社會(huì)，了解社會(huì)，認(rèn)識(shí)社會(huì)。通過社會(huì)實(shí)踐，可以鍛煉大學(xué)生的溝通能力、思維能力和分析問題、解決問題的能力，同時(shí)也促進(jìn)了大學(xué)生整理、表達(dá)能力的形成和提高，而這些能力和素質(zhì)是大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的重要方面。通過專業(yè)實(shí)習(xí)實(shí)踐，一方面有利于大學(xué)生對(duì)于行業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀和前景有一個(gè)比較直觀的認(rèn)識(shí)，同時(shí)對(duì)于自身在職業(yè)中所扮演的角色也達(dá)到了實(shí)習(xí)演練的目的，為將來的就業(yè)做好職業(yè)分析和職業(yè)定位。不難發(fā)現(xiàn)許多用人單位對(duì)有實(shí)習(xí)實(shí)踐經(jīng)歷的學(xué)生格外青睞，有實(shí)習(xí)經(jīng)歷的學(xué)生在就業(yè)過程會(huì)表現(xiàn)出更好的心理成熟度，能客觀做出職業(yè)定位，同時(shí)就業(yè)后的穩(wěn)定度也比較高。目前高校雖然都存在實(shí)習(xí)實(shí)踐的環(huán)節(jié)，但因地域經(jīng)濟(jì)問題、學(xué)生規(guī)模問題等因素，實(shí)習(xí)實(shí)踐基本上采取“走馬觀花”的形式進(jìn)行，這對(duì)于學(xué)生職業(yè)認(rèn)知度的提升是不到位的。要充分挖掘各種社會(huì)資源和高校資源來做好學(xué)生的實(shí)習(xí)實(shí)踐工作，高校和企業(yè)都要在這一方面繼續(xù)做出努力和貢獻(xiàn)。

5、開展人才測(cè)評(píng)等職業(yè)心理咨詢服務(wù)。所謂人才測(cè)評(píng)，就是以現(xiàn)代心理學(xué)和行為科學(xué)為基礎(chǔ)，通過心理測(cè)驗(yàn)、面試、情景模擬等技術(shù)手段對(duì)人員素質(zhì)狀況、個(gè)性特點(diǎn)、職業(yè)興趣等心理特征進(jìn)行客觀、科學(xué)地評(píng)價(jià)，以期幫助大學(xué)生在求職過程中更好地認(rèn)識(shí)自我。從心理學(xué)的角度來講，個(gè)人的工作滿意度、職業(yè)穩(wěn)定性、職業(yè)成就感取決于“職業(yè)環(huán)境”與“人格特質(zhì)”這兩個(gè)方面的適配性，適配性越高，則工作滿意度、職業(yè)穩(wěn)定性及職業(yè)成就感越高。通過人才測(cè)評(píng)可以幫助自我更加科學(xué)、更加清晰地認(rèn)識(shí)自我，這是職業(yè)生涯發(fā)展的關(guān)鍵一步。目前各高校在學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃及就業(yè)指導(dǎo)工作中也紛紛利用“霍蘭德的職業(yè)類型量表”“一般能力傾向成套測(cè)驗(yàn)”等一系列量表來幫助學(xué)生進(jìn)行自我認(rèn)知，但測(cè)評(píng)后的解釋、輔導(dǎo)工作因師生比例懸殊而很難做到對(duì)學(xué)生群體的全面覆蓋，這就使得測(cè)評(píng)工作的效果大打折扣。高校在充分利用這些測(cè)評(píng)工具的同時(shí)，必須要結(jié)合心理輔導(dǎo)，針對(duì)不同個(gè)體在職業(yè)生涯發(fā)展過程中的實(shí)際情況來給出專業(yè)性的建議。在此基礎(chǔ)上還要充分利用好網(wǎng)絡(luò)、電視等大學(xué)生喜聞樂見的平臺(tái)做好職業(yè)心理知識(shí)的宣傳教育活動(dòng)。

6、開展求職技能培訓(xùn)等輔助性就業(yè)服務(wù)活動(dòng)。畢業(yè)生在求職過程中缺乏求職技巧、求職技能低下也是導(dǎo)致畢業(yè)生職業(yè)心理不成熟、求職困難的原因所在。高校要做好畢業(yè)生就業(yè)過程中的輔助就業(yè)類活動(dòng)，如就業(yè)專家報(bào)告會(huì)。這些報(bào)告會(huì)主要涉及三個(gè)方面：一是邀請(qǐng)行業(yè)協(xié)會(huì)的專家，做好行業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀及發(fā)展前景的報(bào)告，讓學(xué)生對(duì)所從事的行業(yè)背景有一個(gè)清楚的認(rèn)知；二是要邀請(qǐng)知名企事業(yè)單位的負(fù)責(zé)人，為學(xué)生作如企業(yè)需要什么樣的人才、何以立足企業(yè)、如何在企業(yè)中快速成長(zhǎng)成才的報(bào)告，為畢業(yè)生從“校園人”轉(zhuǎn)變?yōu)椤奥殘?chǎng)人”做好指導(dǎo)；三是要邀請(qǐng)就業(yè)指導(dǎo)專家，為學(xué)生作如何成功求職、如何順利就業(yè)的就業(yè)指導(dǎo)類報(bào)告，可以幫助大學(xué)生提高應(yīng)聘技巧，提高就業(yè)成功率。這些報(bào)告會(huì)要穿插在大學(xué)生四年的培養(yǎng)教育過程中進(jìn)行，有利于大學(xué)生的消化吸收，也有利于學(xué)生循序漸進(jìn)地確定未來的職業(yè)方向。除此之外，還要根據(jù)每個(gè)學(xué)生的實(shí)際情況輔導(dǎo)學(xué)生撰寫求職信、面試技巧、模擬招聘、就業(yè)個(gè)案分析等。大學(xué)生經(jīng)過這樣一個(gè)循序漸進(jìn)式的職業(yè)輔導(dǎo)必然會(huì)促進(jìn)其職業(yè)心理的成長(zhǎng)與成熟，進(jìn)而提升學(xué)生就業(yè)的主觀能動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)成功就業(yè)。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，高校在大學(xué)生的培養(yǎng)教育過程中，要把職業(yè)心理教育引入大學(xué)生教育體系，從課程設(shè)置和心理輔導(dǎo)兩個(gè)層面全方位遞進(jìn)式地進(jìn)行職業(yè)心理的培養(yǎng)。從大學(xué)生入校之初抓起，從職業(yè)意識(shí)、職業(yè)規(guī)劃、生涯規(guī)劃等各個(gè)方面對(duì)大學(xué)生做好引導(dǎo)和教育工作，這是大學(xué)生職業(yè)心理教育的有效途徑，也是提升大學(xué)生綜合素質(zhì)的關(guān)鍵因素，也希望通過職業(yè)心理的教育和塑造，提高大學(xué)生的就業(yè)能力和就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，有效改善就業(yè)難的現(xiàn)實(shí)狀況。做好了大學(xué)生的就業(yè)工作，順暢了大學(xué)生的生涯發(fā)展，從深層次的意義上來講，也有利于社會(huì)的安定和諧發(fā)展。

心理學(xué)論文 篇三

在刑法發(fā)展的不同歷史階段，刑法的科學(xué)性受關(guān)注的程度是不同的。早期的刑法完全居于一種盲目的刑罰崇拜，主張嚴(yán)刑峻法，同時(shí)由于相關(guān)科學(xué)知識(shí)發(fā)展的滯后，也阻礙了人們對(duì)刑法自身的規(guī)律的認(rèn)識(shí)。只有到了近代，隨著社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科知識(shí)的發(fā)展，人們對(duì)犯罪、刑法等知識(shí)才有了相對(duì)科學(xué)的認(rèn)識(shí)，刑法規(guī)范本身才呈現(xiàn)出一定的科學(xué)性。實(shí)際上，刑法要自身更成熟，產(chǎn)生更好的效果，就必須借鑒、吸收相關(guān)學(xué)科的知識(shí)，其中尤其是心理學(xué)。

在弗洛伊德那里，人的需要主要緣于兩種本能，即自我保護(hù)的本能（生本能）和毀滅、破壞的本能（死本能）。犯罪是一種對(duì)外的破壞與毀滅，從根源上看，它是人的死本能的一種體現(xiàn)。而要阻止犯罪對(duì)外界的破壞，則必須有一種抑制力量，這種力量的源泉就是人的生的本能?！吧谋灸芎退赖谋灸芟嗷阂帧Ｋ赖谋灸芄┙o自我能量，使其在道德化的超我的命令下壓抑欲望；生的本能則提供了壓抑死的本能的能量，使其不至于沖動(dòng)地滿足致命的欲望。”刑法是對(duì)犯罪的抑制。從這個(gè)角度看，刑法緣于人的自我保護(hù)本能，它是人的生本能對(duì)死本能的拋棄與抑制。也正是人的自我保護(hù)本能，才促使了刑法的產(chǎn)生與存在。

1心理學(xué)對(duì)刑法的影響

現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的一個(gè)基本觀點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)人腦中己有的知識(shí)和知識(shí)結(jié)構(gòu)對(duì)人的行為和當(dāng)前認(rèn)知活動(dòng)的決定作用。換句話說，人腦中己有的知識(shí)和知識(shí)結(jié)構(gòu)對(duì)人的行動(dòng)目標(biāo)和行動(dòng)方式具有直接的決定作用，它決定著人們是否確定某一目標(biāo)或者是否以某種手段作為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的途徑。在“大義滅親”的案件中，人們?nèi)狈Φ氖顷P(guān)于目標(biāo)的知識(shí)，即無論如何，殺人都是違法的：而一個(gè)缺乏關(guān)于買賣黃金管制知識(shí)的人，更可能實(shí)施販賣黃金這一非法經(jīng)營(yíng)行為。相反，具有相關(guān)刑法知識(shí)的人則會(huì)更多地避免實(shí)施相關(guān)行為?？梢?，刑法規(guī)范能夠影響人們的行為決策，從而發(fā)揮其規(guī)制功能。同樣，對(duì)于進(jìn)行行為裁決的法宮而言，對(duì)刑法規(guī)范的認(rèn)知更是其正確評(píng)估犯罪行為人行為性質(zhì)的基礎(chǔ)與關(guān)鍵。只有裁判者理解了刑法規(guī)范的真正含義，裁判者才能運(yùn)用刑法規(guī)范進(jìn)行裁判，才有了裁決的依據(jù)。

實(shí)際上，對(duì)于多數(shù)人來說，刑法規(guī)范并不簡(jiǎn)單地參與人們的行為決策過程，它甚至?xí)B透到人的人格結(jié)構(gòu)中，從而影響整個(gè)人格結(jié)構(gòu)。精神分析的創(chuàng)始人弗洛伊德1923年在其《自我與伊底》一書中，提出了伊底（即本我）、自我和超我三合一的人格結(jié)構(gòu)論。其中超我處于人格的最高層級(jí)，是由良心、自我理想等構(gòu)社會(huì)利益有六類：一是要求公共安全的社會(huì)利益；二是追求社會(huì)制度之安全的社會(huì)利益；三是追求公共道德的社會(huì)利益；四是追求社會(huì)資源保護(hù)的社會(huì)利益；五是追求社會(huì)進(jìn)步的社會(huì)利益；六是追求個(gè)體生活的利益。然而隨著社會(huì)的發(fā)展，工業(yè)文明對(duì)“普適真理”的強(qiáng)調(diào)助長(zhǎng)了現(xiàn)代病、文化霸權(quán)、技術(shù)統(tǒng)治的加強(qiáng)、人的片面發(fā)展，因此受到了不少批判。后現(xiàn)代學(xué)者把工業(yè)文明的啟蒙故事指斥為“大敘事”，把將真理置于優(yōu)先地位的做法稱為“真理的白色恐怖”，并極力倡導(dǎo)“異教主義政治學(xué)”；宣揚(yáng)多元化，主張“種族主義”；將真理與權(quán)力緊緊地捆綁在一起，并提出“真理政治學(xué)”；消解主體。社會(huì)文化呈現(xiàn)多樣性的特點(diǎn)，在刑法領(lǐng)域，刑法文化的多樣性也初露端倪。刑法的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵被重新受到關(guān)注。同時(shí)，由于心理學(xué)的發(fā)展，人們開始關(guān)注刑罰對(duì)不同罪犯的心理作用的差異。這反映在刑法上就是對(duì)刑法的實(shí)際心理效果的關(guān)注，具體體現(xiàn)是監(jiān)獄等行刑機(jī)構(gòu)對(duì)罪犯改造效果的關(guān)注。

對(duì)刑法實(shí)際效果的關(guān)注著重表現(xiàn)為對(duì)刑罰改造罪犯效果（特殊預(yù)防效果）的關(guān)注，即通過對(duì)罪犯適用刑罰能否有效地促進(jìn)罪犯的改造，使其更好地重返社會(huì)。換句話說，這一時(shí)期更關(guān)注的是刑罰對(duì)罪犯的行為矯治功能。但是對(duì)罪犯行為的矯治，很多社會(huì)機(jī)構(gòu)都能進(jìn)行，不過只有監(jiān)獄是最“徹底而嚴(yán)厲”的。?？抡J(rèn)為，監(jiān)獄必須對(duì)每個(gè)人的所有方面——身體訓(xùn)練、勞動(dòng)能力、日常行為、道德態(tài)度、精神狀況——負(fù)起全面責(zé)任。學(xué)校、工廠和軍隊(duì)都只涉及某些方面的專業(yè)化，而監(jiān)獄遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過它們，是一種“全面規(guī)訓(xùn)”的機(jī)構(gòu)。因此，刑罰對(duì)罪犯行為的矯治是其他手段無法替代的，不同的是現(xiàn)在人們更多地利用心理學(xué)的手段。

2刑法的心理學(xué)基礎(chǔ)

人本主義心理學(xué)家馬斯洛對(duì)人的需要進(jìn)行了系統(tǒng)的研究。他將人的需要分為若干層次，基于最低層次的是生理的需要，它是人的一切需要的基礎(chǔ)。只有在生理需要獲得滿足后人才可能進(jìn)一步追求更高層次的需要。作為人的基本需要主要有四類：生理需要、安全需要、愛與歸屬的需要和尊重的需要。這些基本需要的滿足是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。而作為最后的法律手段，刑法保護(hù)的就是人的這些基本需要的合理滿足。從現(xiàn)今世界各國(guó)刑法規(guī)定的內(nèi)容來看，刑法保護(hù)的無外乎六個(gè)方面，即公共安全、社會(huì)制度安全、公共道德、社會(huì)資源保護(hù)、社會(huì)秩序和個(gè)體生活。保護(hù)這些基本需要的合理滿足是刑法產(chǎn)生與存在的基礎(chǔ)。

實(shí)際上，馬克思對(duì)人的基本需要早有認(rèn)識(shí)。馬克思在《德意志意識(shí)形態(tài)》一書中明確指出：“我們首先應(yīng)當(dāng)確定一切人類存在的第一個(gè)前提，也就是一切歷史的第一個(gè)前提，這個(gè)前提就是：人們?yōu)榱四軌颉畡?chuàng)造歷史’，必須能夠生活。但是為了生活，首先就需要衣、食、住及其他東西。因此，第一個(gè)歷史活動(dòng)就是產(chǎn)生滿足這些需要的資料，即生產(chǎn)物質(zhì)生活本身。”這表明，保護(hù)人的基本需求是法的基本任務(wù)。

刑法的產(chǎn)生與存在必須遵循的第二個(gè)基本心理規(guī)律是刑法規(guī)范的作用緣于人們對(duì)刑法規(guī)范的認(rèn)知。刑法是由刑法規(guī)范組成的，刑法條文只是刑法規(guī)范的載體。在理論上，刑法規(guī)范包含有裁判（或?qū)徟校┮?guī)范和行為規(guī)范。但是，無論是作為裁判規(guī)范還是作為行為規(guī)范，刑法規(guī)范要發(fā)揮其作為規(guī)范的規(guī)制作用，必須要讓人們認(rèn)知規(guī)范本身。

實(shí)際上，在刑法理論上，近代學(xué)派，包括刑事人類學(xué)派和刑事社會(huì)學(xué)派，就對(duì)這一問題予以了全面關(guān)注。當(dāng)時(shí)，作為主要代表人物之一的加羅法洛運(yùn)用情感分析的方式分析犯罪、犯罪人、犯罪遏制等，首開運(yùn)用心理學(xué)分析刑法相關(guān)問題的先河否定之否定的過程?，F(xiàn)今，德日等國(guó)人格刑法學(xué)的興起，在一定程度上復(fù)歸了這一學(xué)派的部分觀念。也正是居于行刑效果的考慮，現(xiàn)在世界各國(guó)都在進(jìn)行著監(jiān)獄改革，大力倡導(dǎo)非監(jiān)禁刑，實(shí)行行刑社會(huì)化。

雙導(dǎo)師制的作用 篇四

1、提升大學(xué)生的學(xué)業(yè)成就

在學(xué)生入校后，心理學(xué)院就向?qū)W生介紹各位教師的研究方向、主要研究成果，并給學(xué)生開設(shè)專業(yè)基礎(chǔ)課程，讓學(xué)生迅速對(duì)心理學(xué)專業(yè)以及本學(xué)院的教師有一定的認(rèn)識(shí)。經(jīng)過一年的了解與熟悉，再通過雙向選擇的方式給每個(gè)學(xué)生配備學(xué)術(shù)科研導(dǎo)師，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)跟隨導(dǎo)師學(xué)習(xí)自己感興趣的知識(shí)，從而明確自己的學(xué)習(xí)方向。在此過程中，學(xué)術(shù)科研導(dǎo)師向?qū)W生介紹專業(yè)領(lǐng)域，指導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，了解和分析學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、選課情況，解決學(xué)生學(xué)習(xí)方法、專業(yè)知識(shí)等方面的問題，提高學(xué)生的學(xué)業(yè)成就[8]。

2、提升科研能力

由于每位學(xué)術(shù)科研導(dǎo)師需要負(fù)責(zé)的學(xué)生不多，所以導(dǎo)師很容易了解學(xué)生在學(xué)術(shù)上的興趣點(diǎn)和擅長(zhǎng)點(diǎn)，進(jìn)而能對(duì)學(xué)生有針對(duì)性地指導(dǎo)。心理學(xué)院的導(dǎo)師指導(dǎo)學(xué)生參與課題研究、學(xué)術(shù)研討、學(xué)術(shù)講座等環(huán)節(jié)，開發(fā)學(xué)生的科研潛能，提高學(xué)生的學(xué)術(shù)科研能力和創(chuàng)新能力。同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生閱讀專業(yè)書籍和相關(guān)學(xué)術(shù)文獻(xiàn)，參與碩士、博士的學(xué)術(shù)沙龍以及相關(guān)的科研項(xiàng)目，在提高理論知識(shí)水平的同時(shí)，也積累了科研實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。另外，導(dǎo)師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行大學(xué)生創(chuàng)新項(xiàng)目的研究，從而提升學(xué)生的學(xué)術(shù)科研能力。

3、促進(jìn)大學(xué)生順利就業(yè)

全程學(xué)業(yè)導(dǎo)師可以充分了解學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，并根據(jù)自己所帶學(xué)生不同的性格特點(diǎn)和興趣愛好，有針對(duì)性地給學(xué)生規(guī)劃職業(yè)發(fā)展方向，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的個(gè)性化指導(dǎo)。全程學(xué)業(yè)導(dǎo)師通過對(duì)所帶學(xué)生進(jìn)行“追蹤式”個(gè)別化成長(zhǎng)規(guī)劃指導(dǎo)，幫助學(xué)生分析自身的優(yōu)劣條件，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)幫助其設(shè)定各階段的學(xué)習(xí)目標(biāo)，確定職業(yè)奮斗的方向，使學(xué)生對(duì)職業(yè)和人生有清晰可行又符合實(shí)際的規(guī)劃[9]。并且，通過導(dǎo)師的言傳身教，幫助學(xué)生開闊視野，增長(zhǎng)見識(shí)，提升社會(huì)交往能力，為學(xué)生之后融入社會(huì)打好基礎(chǔ)。部分導(dǎo)師還為學(xué)生提供實(shí)踐實(shí)習(xí)的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生接觸各類企業(yè)、參與各種社會(huì)活動(dòng)，幫助學(xué)生提前融入社會(huì)。雙導(dǎo)師制是高等教育改革中的一項(xiàng)創(chuàng)新制度，是推進(jìn)高校人才培養(yǎng)的新模式。雙導(dǎo)師制的實(shí)施對(duì)提升本科生的專業(yè)素質(zhì)、科研能力和創(chuàng)新意識(shí)具有重要意義，同時(shí)培養(yǎng)了學(xué)生的實(shí)踐能力和動(dòng)手能力，縮短了校園生活與社會(huì)生活間的距離。在雙導(dǎo)師的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的專業(yè)技能和實(shí)踐能力的指導(dǎo)，是心理學(xué)專業(yè)本科生順利實(shí)現(xiàn)就業(yè)的有力保障。

心理學(xué)論文 篇五

阿德勒是奧地利著名的心理學(xué)家，與弗洛伊德、榮格一起被稱為精神分析學(xué)派的三大人物，后來在1911年與該學(xué)派分裂，建立了精神分析的個(gè)體心理學(xué)。個(gè)體心理學(xué)并不是單獨(dú)應(yīng)用于個(gè)人的心理學(xué)，它考慮的是個(gè)人、社會(huì)及他們相互間的關(guān)系，它強(qiáng)調(diào)社會(huì)因素決定人格，強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)性的一面。阿德勒提出了許多對(duì)幼兒社會(huì)性發(fā)展的獨(dú)到見解，并將自己的這些理論應(yīng)用于兒童教育中，并以此為基礎(chǔ)提出了自己對(duì)兒童社會(huì)性教育的看法。這些看法無疑讓我們從一個(gè)新的角度更加深入地了解幼兒的社會(huì)性發(fā)展與教育，同時(shí)也給當(dāng)前幼兒園社會(huì)領(lǐng)域課程的制定和實(shí)施以不少的啟發(fā)。筆者認(rèn)為阿德勒的兒童心理發(fā)展觀、社會(huì)興趣概念及阿德勒的心理治療方法對(duì)幼兒社會(huì)領(lǐng)域課程方面的啟示較大。下面就分別從幼兒社會(huì)領(lǐng)域課程的內(nèi)容和實(shí)施方式這兩個(gè)角度來談阿德勒個(gè)體心理學(xué)所給予我們的啟示：

一、阿德勒社會(huì)興趣理論對(duì)幼兒社會(huì)領(lǐng)域課程內(nèi)容的啟示

社會(huì)興趣是阿德勒心理學(xué)理論中最重要和最獨(dú)特的概念，這個(gè)概念在他的多部著作中頻繁出現(xiàn)，并與兒童的社會(huì)性發(fā)展有緊密的聯(lián)系。既然社會(huì)興趣如此重要，那究竟什么是社會(huì)興趣呢？

阿德勒并沒有給社會(huì)興趣這個(gè)概念一個(gè)明確的定義，每個(gè)閱讀阿德勒著作的人都會(huì)對(duì)社會(huì)興趣有不同的理解。筆者認(rèn)為社會(huì)興趣從字面來看可分為兩個(gè)維度，一個(gè)是心理過程維度，一個(gè)是目標(biāo)維度。心理過程維度指興趣本身，目標(biāo)維度指興趣所指向的目標(biāo)。從心理過程來維度來看，社會(huì)興趣主要有以下部分組成：同情、認(rèn)同能力，社會(huì)常識(shí)，合作、協(xié)同能力，價(jià)值觀，獨(dú)立能力，對(duì)未來社會(huì)的關(guān)心。從目標(biāo)維度來看，社會(huì)興趣范圍廣泛，從家庭、學(xué)校慢慢擴(kuò)展到社區(qū)、社會(huì)，甚至整個(gè)宇宙；從一種歸屬感擴(kuò)展到宇宙感。社會(huì)興趣在這指的是自我實(shí)現(xiàn)、對(duì)社會(huì)有用、對(duì)人類的利益的興趣。從以上的分析可以看出社會(huì)興趣的內(nèi)涵十分豐富，而這些內(nèi)涵幾乎都屬于兒童社會(huì)性發(fā)展所包含的范疇。

阿德勒將社會(huì)興趣作為兒童精神健康的標(biāo)準(zhǔn)和兒童正常發(fā)展的晴雨表。阿德勒認(rèn)為把兒童培養(yǎng)成具有社會(huì)性的人，成為人類之中平等的一員，就必須幫助兒童發(fā)展社會(huì)興趣。 Heinz L.Ansbacher則認(rèn)為阿德勒所說的高度發(fā)展的社會(huì)興趣的人就是馬斯洛所說的自我實(shí)現(xiàn)的人。

阿德勒認(rèn)為社會(huì)興趣具有先天的潛能，比如嬰幼兒在沒有別人教他們的情況下常表現(xiàn)出對(duì)別人的同情。但社會(huì)興趣這種潛能需要后天的培養(yǎng)才能發(fā)展，否則幼兒就會(huì)變得自私冷酷，因此必須從小注意培養(yǎng)兒童的社會(huì)興趣。根據(jù)阿德勒的觀點(diǎn)幼兒園是家庭的補(bǔ)充，幼兒園應(yīng)當(dāng)繼續(xù)發(fā)展幼兒在家中養(yǎng)成的好的行為，糾正幼兒在家中養(yǎng)成的不良行為習(xí)慣，但幼兒園不能僅僅簡(jiǎn)單地糾正孩子的錯(cuò)誤，因?yàn)橛變涸谟變簣@消除的行為很可能在家庭中又會(huì)重新出現(xiàn)。阿德勒還指出“快到6歲的時(shí)候，孩子就形成了一套完整而牢固的行為模式” ，即前面提到的生活風(fēng)格。可見，幼兒園對(duì)幼兒這個(gè)時(shí)期的社會(huì)性教育是非常重要和決定性的。

阿德勒的社會(huì)興趣理論對(duì)幼兒社會(huì)領(lǐng)域課程的內(nèi)容應(yīng)重點(diǎn)包括哪些方面有一定的啟示。從社會(huì)興趣的心理過程維度看，首先，幼兒園社會(huì)領(lǐng)域課程要側(cè)重培養(yǎng)幼兒的同情、認(rèn)同能力，合作、協(xié)同能力，獨(dú)立能力，正確的社會(huì)價(jià)值觀。其次，社會(huì)領(lǐng)域的課程不能忽視幼兒在入園前在家可能養(yǎng)成的不良的行為，教師應(yīng)在幼兒入園后及時(shí)糾正幼兒在家養(yǎng)成的不良行為，糾正不良行為是建立良好社會(huì)行為的前提。筆者認(rèn)為糾正幼兒在入園前形成的不良社會(huì)行為應(yīng)是小班幼兒社會(huì)領(lǐng)域課程的首要內(nèi)容。除了關(guān)注幼兒的不良行為之外，小班社會(huì)領(lǐng)域課程還應(yīng)將重點(diǎn)放在讓幼兒學(xué)會(huì)信賴教師和幼兒園班級(jí)中的同伴上。對(duì)于小班幼兒而言，這是讓他們獲得面對(duì)幼兒園新環(huán)境的勇氣和信心的基礎(chǔ)，也是幼兒面對(duì)社會(huì)生活的第一步。而從目標(biāo)的維度看，社會(huì)興趣的較高水平是自我實(shí)現(xiàn)、對(duì)社會(huì)有用、對(duì)人類的利益的興趣。幼兒園社會(huì)領(lǐng)域課程的較高目標(biāo)應(yīng)是讓孩子實(shí)現(xiàn)自我，促進(jìn)孩子關(guān)心未來社會(huì)。到了大班，教師應(yīng)圍繞這些較高目標(biāo)來設(shè)計(jì)課程的具體內(nèi)容，展開教學(xué)，發(fā)展孩子較高的社會(huì)興趣，讓幼兒的社會(huì)興趣從家庭、學(xué)校慢慢擴(kuò)展到社區(qū)、社會(huì)，甚至整個(gè)宇宙，從而讓孩子的社會(huì)性在幼兒時(shí)期就得到充分的良好的發(fā)展。

二、阿德勒心理治療理論對(duì)幼兒社會(huì)領(lǐng)域課程實(shí)施的啟示

阿德勒是一名心理學(xué)家，他的心理治療理論由兩方面的內(nèi)容組成：一是兒童心理發(fā)展觀，一是心理治療方法。筆者認(rèn)為這兩方面的內(nèi)容都對(duì)幼兒社會(huì)領(lǐng)域課程的實(shí)施有一定的啟示。

（一）幼兒社會(huì)領(lǐng)域課程的實(shí)施必須建立在了解幼兒心理的基礎(chǔ)上

筆者認(rèn)為阿德勒的兒童心理發(fā)展觀對(duì)幼兒社會(huì)領(lǐng)域課程的實(shí)施有一定的啟示。阿德勒認(rèn)為在幼兒園中教師要對(duì)幼兒進(jìn)行有效的社會(huì)性教育首先要了解幼兒的心理，主要是要了解幼兒心理發(fā)展的動(dòng)力和幼兒的生活風(fēng)格。教師在了解本班幼兒心理和行為的基礎(chǔ)上再有針對(duì)性地對(duì)幼兒進(jìn)行社會(huì)性教育，將會(huì)達(dá)到更好的效果。

1、了解心理發(fā)展的基本動(dòng)力――自卑感與追求優(yōu)越。

阿德勒認(rèn)為自卑感和追求優(yōu)越是個(gè)人成長(zhǎng)的動(dòng)力來源。自卑感源自嬰兒第一次感受到自己的軟弱和依賴的經(jīng)歷，我們知道幼兒要依賴成人才能生存，他們與成人相比總是顯得無力和虛弱，不得不產(chǎn)生自卑感。阿德勒還認(rèn)為每個(gè)人身上都存在著與生俱來的追求優(yōu)越的向上意志，正是這種向上的意志使幼兒在產(chǎn)生自卑感的同時(shí)不斷地進(jìn)行著補(bǔ)償。從積極的方面看，幼兒在自卑心理的作用下，將會(huì)對(duì)自卑進(jìn)行適當(dāng)?shù)难a(bǔ)償，將其轉(zhuǎn)變?yōu)閵^發(fā)向上的內(nèi)在動(dòng)力，力求朝對(duì)社會(huì)有利的方向發(fā)展。從消極的方面看，如果幼兒產(chǎn)生自卑情結(jié)，對(duì)自卑進(jìn)行過渡的補(bǔ)償，只追求個(gè)人優(yōu)越，很少關(guān)心他人，將會(huì)導(dǎo)致幼兒?jiǎn)栴}行為的產(chǎn)生，阻礙幼兒社會(huì)性的發(fā)展。因此，教師如果能了解幼兒心理發(fā)展的真正動(dòng)力，就不會(huì)對(duì)幼兒的有些不良社會(huì)行為迷惑不解，而是會(huì)找出幼兒行為背后的真正目的，從而進(jìn)一步了解每名幼兒，因材施教。

2、了解生活風(fēng)格。

阿德勒將個(gè)體追求優(yōu)越目標(biāo)的方式稱為“生活風(fēng)格”。生活風(fēng)格代表著一個(gè)人的人格的整體性和獨(dú)特性，并表現(xiàn)在個(gè)人生活的各個(gè)方面。生活風(fēng)格是個(gè)體克服自卑追求優(yōu)越的工具，決定了個(gè)體會(huì)重視生活的哪些方面和怎樣重視，賦予個(gè)體以同一性；也決定了個(gè)體如何解決生活中遇到的問題。阿德勒認(rèn)為在生命的第四和第五個(gè)年頭，出現(xiàn)了起原型作用的生活風(fēng)格。由于兒童年幼還意識(shí)不到自己的生活風(fēng)格，它只是潛意識(shí)地表現(xiàn)出來。 阿德勒指出健康、積極的生活風(fēng)格可使幼兒與父母、同伴、教師和睦相處，對(duì)幼兒的社會(huì)性發(fā)展有利。錯(cuò)誤的生活風(fēng)格則建立在幼兒自私自利，自我中心的基礎(chǔ)上，對(duì)幼兒的社會(huì)性發(fā)展不利。因此，筆者認(rèn)為教師如果能了解幼兒的基本生活風(fēng)格，則將對(duì)幼兒的社會(huì)性發(fā)展?fàn)顩r有更深入地了解，以便更好的開展幼兒社會(huì)性教育課程。

由于幼兒時(shí)期的生活風(fēng)格并沒有完全定型，教師要了解幼兒的生活風(fēng)格并非易事。但是教師應(yīng)知道幼兒形成什么樣的生活風(fēng)格與幼兒生活的環(huán)境和條件有關(guān)，特別是與幼兒的家庭環(huán)境密切相關(guān)。因此，教師必須了解每個(gè)幼兒的家庭環(huán)境，這包括家庭經(jīng)濟(jì)狀況、社會(huì)地位、父母的性格、父母的教養(yǎng)方式、家庭的格局、孩子在家庭的位置等等。這些都影響著幼兒最初的生活風(fēng)格的形成。

總之，筆者認(rèn)為阿德勒的兒童心理發(fā)展觀給我們的啟示是教師在實(shí)施幼兒園的社會(huì)領(lǐng)域課程之前，應(yīng)從幼兒的心理發(fā)展動(dòng)力、生活風(fēng)格及人格類型等方面來了解幼兒的心理發(fā)展?fàn)顩r和社會(huì)性發(fā)展水平，在此基礎(chǔ)上來設(shè)計(jì)和實(shí)施社會(huì)領(lǐng)域課程，這樣才能使社會(huì)領(lǐng)域課程更有效地促進(jìn)幼兒社會(huì)性的發(fā)展。

（二）阿德勒的心理治療法對(duì)幼兒社會(huì)領(lǐng)域課程實(shí)施方式的啟示

筆者在幼兒園做觀察時(shí)，據(jù)教師們反映每個(gè)班的兒童或多或少都會(huì)有這樣或那樣的問題行為，有些兒童有攻擊性行為，有些兒童有一些膽怯、退縮的表現(xiàn)，有些兒童有吮指行為等。盡管教師們?cè)谄綍r(shí)的社會(huì)領(lǐng)域教學(xué)活動(dòng)中努力糾正孩子的這些行為，但教師們反映實(shí)施幼兒社會(huì)領(lǐng)域課程中有許多困難，他們覺得社會(huì)領(lǐng)域教學(xué)活動(dòng)難上，首要原因是教學(xué)效果不顯著。有研究者指出這是由社會(huì)領(lǐng)域教育的特點(diǎn)決定的，“社會(huì)領(lǐng)域教育的一個(gè)特點(diǎn)是教學(xué)效果的非即時(shí)性。尤其是社會(huì)情感和社會(huì)行為方面的教育，更不容易在短時(shí)間內(nèi)生效。” 它的第二個(gè)特點(diǎn)是對(duì)教師的要求較高，教師的技能要很全面，臨場(chǎng)發(fā)揮要十分靈活。第二個(gè)原因是孩子的社會(huì)性發(fā)展不能僅靠教師單方面的教育，家長(zhǎng)的參與、支持和配合在社會(huì)領(lǐng)域教育中非常重要，因?yàn)楹⒆拥牟涣忌鐣?huì)行為與家庭的教育有著密切的聯(lián)系。而要改變家庭的教養(yǎng)方式、父母的教養(yǎng)觀念并非易事。正是由于這兩個(gè)原因讓許多教師都不愿上社會(huì)領(lǐng)域課程。針對(duì)這樣的問題筆者覺得阿德勒的教育方法能給我們幼兒教師帶來關(guān)于社會(huì)領(lǐng)域課程實(shí)施方面的啟示。

阿德勒認(rèn)為家庭和學(xué)校通過培養(yǎng)幼兒的社會(huì)興趣可以預(yù)防兒童不良行為的發(fā)生，使幼兒的精神健康發(fā)展。而對(duì)于受不良環(huán)境影響已產(chǎn)生問題行為的兒童，阿德勒則認(rèn)為幼兒園首先應(yīng)該及時(shí)采取有效的措施糾正幼兒的不良行為。那幼兒園的社會(huì)領(lǐng)域課程如何實(shí)施才能有效地糾正幼兒的不良行為習(xí)慣呢？筆者認(rèn)為阿德勒的做法值得我們借鑒，阿德勒在許多學(xué)校建立了教育咨詢?cè)\所，將自己的心理治療法發(fā)展成一種重要的教育方法，用來矯正兒童的問題行為，幫助兒童發(fā)展社會(huì)興趣。該診所每周舉行一到兩次咨詢指導(dǎo)會(huì)議，有一位不僅懂得心理學(xué)、也了解教師和父母生活情況的杰出心理學(xué)家擔(dān)當(dāng)顧問來主持會(huì)議。為方便父母也參加，會(huì)議一般在晚上5、6點(diǎn)時(shí)召開，學(xué)校的教師、孩子的父母和孩子一起參加，大家聚在一起，每人都提出一些問題兒童的案例，然后由心理學(xué)家提出他自己的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，并開始討論，商談解決對(duì)策。在討論中，專家向父母和教師建議如何來幫助孩子。這些討論一般都以阿德勒的心理治療理論為基礎(chǔ)。在討論的過程中專家潛移默化地將阿德勒心理治療理論和方法傳遞給了教師和父母?jìng)儭?/p>

阿德勒通過十幾年的實(shí)踐證明這種方法對(duì)改善幼兒的社會(huì)行為，發(fā)展幼兒的社會(huì)興趣是非常有效的。咨詢指導(dǎo)會(huì)議不僅是一個(gè)幫助兒童解決問題行為的場(chǎng)所，也間接成為了教師、父母進(jìn)一步接受專家的教育培訓(xùn)的地方。幼兒課程研究者虞永平指出“社會(huì)領(lǐng)域的教育注重調(diào)查、參觀、訪問、觀察、勞動(dòng)、游戲及上課等多種教育形式的結(jié)合?！薄岸喾N教育形式在幼兒社會(huì)性發(fā)展特點(diǎn)和具體的社會(huì)領(lǐng)域的教育內(nèi)容的制約下有機(jī)結(jié)合，是社會(huì)領(lǐng)域的教育取得成效的重要保證。”筆者認(rèn)為幼兒社會(huì)領(lǐng)域課程的實(shí)施除了以上提到的教育形式外，可以借鑒“咨詢指導(dǎo)會(huì)議”這種新的組織形式。幼兒園可根據(jù)自己的實(shí)際情況，一周或兩周召開一次這樣的會(huì)議，由專家親自制定對(duì)孩子進(jìn)行社會(huì)行為教育的計(jì)劃，不僅可實(shí)現(xiàn)社會(huì)領(lǐng)域課程的目標(biāo)，有效地幫助孩子糾正不良的社會(huì)行為，還可加強(qiáng)家長(zhǎng)和幼兒園的聯(lián)系，此外也讓家長(zhǎng)更了解自己的孩子，知道如何更好地教育孩子，同時(shí)如果這種方法一直持續(xù)下去，受到訓(xùn)練的教師也會(huì)成為具有心理學(xué)家素養(yǎng)的人。阿德勒指出通過這種方式受到訓(xùn)練的教師非常滿意，一般都會(huì)愿意繼續(xù)這樣的工作。筆者認(rèn)為通過這樣的咨詢會(huì)議來糾正幼兒的行為比一般的教學(xué)活動(dòng)將更加有效。幼兒園應(yīng)從幼兒的切實(shí)需要出發(fā)，邀請(qǐng)有經(jīng)驗(yàn)的教育專家和心理學(xué)的研究者主持會(huì)議，發(fā)動(dòng)家長(zhǎng)、教師們和問題孩子一起參與，讓這樣一種咨詢指導(dǎo)會(huì)議成為幼兒社會(huì)領(lǐng)域課程新的重要的組織形式。

這樣不僅可以更加有效地對(duì)孩子進(jìn)行社會(huì)性教育，還給教師提供了一個(gè)學(xué)習(xí)提高自己的專業(yè)水平的機(jī)會(huì)，使教師對(duì)上好社會(huì)領(lǐng)域課程的信心大增。阿德勒的心理治療法主要分四個(gè)步驟來糾正孩子的錯(cuò)誤行為。第一步：教育者與孩子建立穩(wěn)固的健康的關(guān)系，這種關(guān)系建立在理解、信任、合作與關(guān)心的基礎(chǔ)上；第二步：調(diào)查孩子的心理發(fā)展動(dòng)力和生活風(fēng)格；第三步：關(guān)注孩子試圖通過不當(dāng)行為來獲得成功的目標(biāo)，并對(duì)孩子的目標(biāo)進(jìn)行解釋；第四步：試圖改變孩子原來的目標(biāo)，使孩子重新設(shè)定新的朝對(duì)社會(huì)有益的方向發(fā)展的目標(biāo)，提高孩子的社會(huì)興趣。教師可以借鑒阿德勒的心理治療法，按照這四個(gè)步驟來設(shè)計(jì)、組織和實(shí)施一些社會(huì)領(lǐng)域的教育活動(dòng)，以幫助本班的孩子糾正不良行為，重建良好的社會(huì)行為。教師首先要做的是和教育對(duì)象建立互相理解和信任的關(guān)系，其次教師可以在參加咨詢會(huì)議之后，在認(rèn)真研究了兒童的個(gè)性和他的特殊問題后，專門針對(duì)這個(gè)學(xué)生的問題行為設(shè)計(jì)課程內(nèi)容和教法。比如班上有一個(gè)膽怯的孩子，教師可以為孩子們籌設(shè)一次關(guān)于膽怯的討論會(huì)?？梢栽O(shè)置下列討論問題：“什么是膽怯？”“為什么會(huì)膽怯呢”“膽怯好不好呢？”“怎么才能不膽怯？”來逐步了解膽怯行為的背后目標(biāo)，指出該目標(biāo)的局限性，幫助孩子重新設(shè)定新的對(duì)他人和自己都有利的目標(biāo)。當(dāng)然，在這個(gè)過程中教師要善于對(duì)討論進(jìn)行指導(dǎo)，通過一些有趣的故事調(diào)動(dòng)孩子們積極參與討論，給予孩子充分機(jī)會(huì)各抒己見。那個(gè)膽怯的孩子可能不知道他就是這次討論的原因，但在這種集體的討論中，他會(huì)對(duì)它感興趣，從中學(xué)到很多東西。而班上的其他孩子雖沒有去參加咨詢會(huì)議但這種討論課也加深了他們對(duì)問題行為孩子的了解，使他們慢慢關(guān)心和同情起這些問題兒童，進(jìn)一步培養(yǎng)了他們對(duì)他人的社會(huì)興趣。可以說，教師這樣有的放矢的實(shí)施社會(huì)課程將更加有效。筆者認(rèn)為通過專家、教師和父母的共同實(shí)踐，教師們還可以和這些心理學(xué)家和教育專家一起將這些根據(jù)幼兒常見的問題行為設(shè)計(jì)的教學(xué)活動(dòng)編成社會(huì)領(lǐng)域課程的教材。筆者認(rèn)為這樣的社會(huì)領(lǐng)域課程教材是真正從孩子的社會(huì)需要出發(fā)，并通過實(shí)踐檢驗(yàn)?zāi)苤笇?dǎo)幼兒社會(huì)行為，促進(jìn)幼兒社會(huì)性發(fā)展的幼兒園需要的教材。

三、小結(jié)

阿德勒的個(gè)體心理學(xué)關(guān)注人的社會(huì)性的一面，他的理論對(duì)幼兒社會(huì)性教育的許多方面都具有啟示作用。一方面，筆者認(rèn)為阿德勒提出的社會(huì)興趣理論啟示我們糾正幼兒在入園前養(yǎng)成的不良行為，這應(yīng)是小班幼兒社會(huì)領(lǐng)域課程不可忽視的內(nèi)容；阿德勒社會(huì)興趣理論還啟示我們幼兒社會(huì)領(lǐng)域課程應(yīng)側(cè)重培養(yǎng)孩子的自信心、認(rèn)同能力、合作能力、獨(dú)立能力，讓孩子了解基本的社會(huì)常識(shí)和社會(huì)價(jià)值觀，促進(jìn)孩子對(duì)未來社會(huì)關(guān)心。簡(jiǎn)單地說就是幼兒社會(huì)領(lǐng)域課程應(yīng)能有效地促進(jìn)幼兒社會(huì)興趣朝更高的水平發(fā)展，最終促進(jìn)幼兒實(shí)現(xiàn)自我。另一方面，筆者認(rèn)為阿德勒的心理治療理論啟示我們幼兒社會(huì)領(lǐng)域課程的實(shí)施首先必須建立在了解幼兒的心理發(fā)展動(dòng)力和幼兒生活風(fēng)格的基礎(chǔ)上，并運(yùn)用像阿德勒提出的咨詢指導(dǎo)會(huì)議這樣新的組織形式作為已有社會(huì)領(lǐng)域教育形式的補(bǔ)充，將有利于提高教師的專業(yè)水平和教授社會(huì)領(lǐng)域課程的信心，使社會(huì)領(lǐng)域課程的實(shí)施更加有效。

心理學(xué)論文 篇六

當(dāng)前的就業(yè)形勢(shì)比較嚴(yán)峻，大學(xué)生面臨的就業(yè)壓力比較大，再加上現(xiàn)在許多大學(xué)生都是獨(dú)生子女，在成長(zhǎng)的過程中沒有受過大的挫折，一旦求職被拒就會(huì)陷入極度的恐慌和失落中，容易產(chǎn)生心理問題，這種不良的心理問題輕則使人失去信心、悲觀失望，重則出現(xiàn)攻擊性和精神損害。對(duì)大學(xué)生群體而言如果就業(yè)心理危機(jī)程度過強(qiáng)，持續(xù)時(shí)間過長(zhǎng)，會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重的心理障礙和心理陰影，直接影響就業(yè)，而且有可能會(huì)引發(fā)大范圍的社會(huì)秩序混亂，甚至妨礙正常的社會(huì)生活和穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)秩序。因此，對(duì)大學(xué)生就業(yè)壓力問題要給予高度的重視和關(guān)注。

一、當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)中常見的心理問題及危害

據(jù)當(dāng)前對(duì)大學(xué)生就業(yè)心理壓力研究的資料顯示，在經(jīng)濟(jì)條件、人際關(guān)系、學(xué)習(xí)成績(jī)、家庭環(huán)境、就業(yè)壓力等影響大學(xué)生心理壓力的因素中，就業(yè)壓力一直處在第一位。可見，就業(yè)壓力是大學(xué)生心理壓力的主要來源，對(duì)大學(xué)生的身心造成了很大的危害。在對(duì)大學(xué)生的問卷調(diào)查的資料顯示，大學(xué)生就業(yè)壓力的來源主要來自于人多崗位少、學(xué)校知名度不夠高、父母及親戚對(duì)自己期望過高、專業(yè)比較冷、對(duì)自己不夠自信等幾個(gè)方面。而采用知覺壓力量表對(duì)大學(xué)生進(jìn)行的調(diào)查顯示，其就業(yè)壓力主要源自兩方面，一方面是競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的就業(yè)和社會(huì)環(huán)境，另一方面是學(xué)生自身的成長(zhǎng)環(huán)境、交際能力等主觀因素大部分的大學(xué)生感到就業(yè)壓力大，他們?cè)趯?shí)習(xí)期間面對(duì)全新的環(huán)境、較高的工作要求，感到壓力重重。還有一些大學(xué)生對(duì)自己的就業(yè)前景感到焦慮，他們擔(dān)心就業(yè)資源的分布不均，甚至?xí)霈F(xiàn)過分敏感和不信任的心理。還有一些大學(xué)生對(duì)就業(yè)很焦慮、對(duì)金融危機(jī)很恐慌，特別是周圍環(huán)境輿論氛圍過分渲染就業(yè)危機(jī)，使他們更加人心惶惶。

大學(xué)生是祖國(guó)的棟梁和民族的希望，大學(xué)生的就業(yè)也是一個(gè)人才融入社會(huì)和歷練的過程，這是一個(gè)破繭成蝶，鳳凰涅槃的過程，中間必然要經(jīng)歷一些不為人知的挫折和磨難，只有對(duì)其進(jìn)行正確的引導(dǎo)，才能達(dá)到理想的就業(yè)效果。就業(yè)心理危機(jī)的產(chǎn)生使大學(xué)生在就業(yè)時(shí)背上沉重的精神枷鎖，影響正常就業(yè)，甚至?xí)斐刹槐匾纳鐣?huì)恐慌。針對(duì)以上情況，高校應(yīng)該分析原因、尋找對(duì)策，通過心理疏導(dǎo)，疏通學(xué)生的心理障礙，減輕其心理壓力，使其不良情緒得到宣泄，心理危機(jī)得到疏解。讓學(xué)生樹立積極向上的心理，擺脫被動(dòng)接受的思想，主動(dòng)出擊，自信樂觀地面對(duì)壓力。

二、把握大學(xué)生真實(shí)心理，幫助其建立正確的人生觀和價(jià)值觀

高校應(yīng)該幫助大學(xué)生建立情緒失衡與平衡模式，通過傾聽與溝通等方式來把握學(xué)生的基本情緒，并建立一定的情緒發(fā)泄渠道，使學(xué)生的消極情緒及時(shí)得到緩解，大學(xué)生的心理承受能力得到有效的提升，使學(xué)生學(xué)會(huì)根據(jù)自己的具體情況來調(diào)整當(dāng)前的目標(biāo)，恢復(fù)失衡的情緒，逐漸趨向于理性和平和，從對(duì)自我的否定的消極情緒中走出來，轉(zhuǎn)為自我肯定的積極情緒中來。

大學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀在個(gè)體的發(fā)展中起著很大的指導(dǎo)作用，所以，高校應(yīng)該以具有科學(xué)性、指導(dǎo)性和實(shí)踐性的馬克思主義自我實(shí)現(xiàn)理論為指導(dǎo)，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行認(rèn)知心理輔導(dǎo)，培養(yǎng)其樹立科學(xué)的價(jià)值觀，良好的職業(yè)道德觀、積極的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)以及正確的就業(yè)動(dòng)機(jī)。同時(shí)，要不斷增強(qiáng)學(xué)生的自我意識(shí)，指導(dǎo)學(xué)生針對(duì)自己遇到的實(shí)際挑戰(zhàn)，根據(jù)當(dāng)前的實(shí)際情況及時(shí)調(diào)整自己的目標(biāo)和應(yīng)對(duì)策略，并根據(jù)社會(huì)的發(fā)展情況和當(dāng)前的就業(yè)形勢(shì)制定出切合實(shí)際的就業(yè)計(jì)劃，樹立正確的就業(yè)觀念。

大學(xué)生的就業(yè)心理危機(jī)既有個(gè)人與他人，個(gè)人與環(huán)境之間的沖突、也有觀念價(jià)值與文化價(jià)值之間的沖突。這些沖突可以通過優(yōu)化學(xué)生周圍的環(huán)境，保持學(xué)校與家庭的有效溝通來化解。學(xué)?？梢愿鶕?jù)當(dāng)前的政策和學(xué)校的實(shí)際能力為學(xué)生提供更多的就業(yè)信息和就業(yè)機(jī)會(huì)，開展一些校園心理講座，讓學(xué)生逐漸能夠了解心理學(xué)并盡可能養(yǎng)成健康的心理。學(xué)校與家庭之間，學(xué)生之間加強(qiáng)溝通，互通信息，增加就業(yè)的機(jī)會(huì)認(rèn)知率，從而使學(xué)生在心理上有一些依靠，不至于有種孤軍奮戰(zhàn)的心理，這樣就會(huì)減輕甚至逐步消除大學(xué)生的心理恐慌，穩(wěn)定就業(yè)大局。

三、運(yùn)用正確的心理疏導(dǎo)方法增強(qiáng)大學(xué)生的就業(yè)信心

增強(qiáng)應(yīng)對(duì)就業(yè)心理危機(jī)的信心是消除大學(xué)生就業(yè)心理危機(jī)的關(guān)鍵。高校應(yīng)該針對(duì)大學(xué)生就業(yè)壓力的種種情況，深入到學(xué)生中間去，了解學(xué)生的真實(shí)情況，及時(shí)、全面、準(zhǔn)確地了解學(xué)生的心理特征和動(dòng)態(tài)，幫學(xué)生減輕心理壓力。

針對(duì)家庭生活比較困難的學(xué)生要給予特別的關(guān)注，這些學(xué)生吃苦能力比較強(qiáng)，但是缺乏一定的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，掌握的就業(yè)信息比較少，容易產(chǎn)生自卑心理，尤其是求職悲劇后更容易陷入極端的悲觀甚至絕望的境地，學(xué)校應(yīng)該幫助其挖掘自身的才能，發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處，增強(qiáng)自己的信心，通過典型示范進(jìn)行心理疏導(dǎo)，充分運(yùn)用貧困生中積極樂觀，依靠自身努力成功就業(yè)的典型事例，幫助貧困生樹立自信，實(shí)現(xiàn)就業(yè)的夢(mèng)想。

要實(shí)現(xiàn)就業(yè)心理疏導(dǎo)的最佳效果，還要注意選擇合適的時(shí)機(jī)。心理學(xué)研究表明，人在心情愉快時(shí)容易進(jìn)行溝通，心情煩躁時(shí)容易產(chǎn)生抵觸。因此，在人的心情比較穩(wěn)定時(shí)進(jìn)行心理疏導(dǎo)，能起到事半功倍的效果。否則，反而會(huì)適得其反。學(xué)校要用心、巧妙、適時(shí)的對(duì)大學(xué)生進(jìn)行心理疏導(dǎo)，使學(xué)生由最初的焦慮、恐懼、不自信轉(zhuǎn)到勇敢、自信、平和的心境。

總之，使大學(xué)生通過就業(yè)中的種種歷練，能夠更加的成熟，更加勇于面對(duì)現(xiàn)實(shí)，更加正視自己，對(duì)自己有一個(gè)正確的認(rèn)知，對(duì)就業(yè)過程中的壓力能夠正確地化解，能夠通過一種正當(dāng)和合適的渠道來疏導(dǎo)自己的心理壓力和危機(jī)，使自己更加地強(qiáng)大和自信，變被動(dòng)為主動(dòng)，努力把握各種就業(yè)機(jī)會(huì)，尋求適合自己的工作崗位。

篇四：積極心理學(xué)理念下的緩解大學(xué)生就業(yè)心理壓力的探討

積極心理學(xué)（positivepsychology），是20世紀(jì)末最早在美國(guó)興起、以利用心理學(xué)目前已比較完善和有效的實(shí)驗(yàn)方法與測(cè)量手段來研究人類的力量和美德等積極方面的一種心理學(xué)思潮。作為一種新的研究取向，積極心理學(xué)是相對(duì)于現(xiàn)代西方主流心理學(xué)倡導(dǎo)的”消極心理學(xué)”或”病態(tài)心理學(xué)”（pathologypsychology）而言的，是對(duì)現(xiàn)代主義心理學(xué)的反動(dòng)。

1.積極心理學(xué)的起源

20世紀(jì)上葉，世界接連經(jīng)歷了兩次大的戰(zhàn)爭(zhēng)。長(zhǎng)期而嚴(yán)酷的戰(zhàn)爭(zhēng)，極大地破壞了人類的幸福生活。面對(duì)這樣一個(gè)千瘡百孔的世界，對(duì)各種問題的修復(fù)和解決便顯得日益重要。而對(duì)于心理學(xué)而言，其主要任務(wù)也就隨之變成了治愈戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷和精神疾患，研究心理或行為紊亂的秘密，找到治療或緩解的方法。雖然心理學(xué)家們也從未放棄過對(duì)積極心理學(xué)的研究，再加上人本主義心理學(xué)的興起，雖然對(duì)積極心理學(xué)也產(chǎn)生了影響，但很可惜的是，在這種特定的社會(huì)環(huán)境和文化背景下，使積極心理學(xué)始終處于消極心理學(xué)的陰影里。到了20世紀(jì)90年代，世界格局發(fā)生了天翻地覆的變化，使人們對(duì)人文社會(huì)科學(xué)的研究取向的期待也發(fā)生了變化，正如積極心理學(xué)的創(chuàng)始人，美國(guó)當(dāng)代著名心理學(xué)家賽里格曼（SeligmanM.E.）所言：”當(dāng)一個(gè)國(guó)家或民族被饑餓和戰(zhàn)爭(zhēng)所困擾的時(shí)候，社會(huì)科學(xué)和心理學(xué)的任務(wù)主要是抵御和治療創(chuàng)傷；但在沒有社會(huì)混亂的和平時(shí)期，致力于使人們生活得更美好則成為他們的主要使命。”也正是基于這樣的一種時(shí)代背景，積極心理學(xué)開始重新回到心理學(xué)家和公眾的眼前。

2.積極心理學(xué)的理論觀點(diǎn)

積極心理學(xué)主張心理學(xué)要以人固有的、實(shí)際的、潛在的、具有建設(shè)性的力量以及美德和善端為出發(fā)點(diǎn)，提倡用一種積極的心態(tài)來對(duì)人的許多心理現(xiàn)象（包括心理問題）做出新的解讀，從而激發(fā)人自身內(nèi)在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)，并利用這些積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)來幫助普通人或具有一定天賦的人最大限度地挖掘自己的潛力并獲得良好的生活。[1]它是對(duì)病態(tài)心理學(xué)的”揚(yáng)棄”與價(jià)值轉(zhuǎn)向，它更注重研究人性中的積極方面，指出心理學(xué)不能依靠對(duì)問題的修補(bǔ)來為人類謀取幸福，問題消除并不等于獲得健康，人不是為了沒有問題而存在，人是為了生活幸福而活著。因此它主張采取更科學(xué)的方法來研究挖掘人的積極力量與潛力，激發(fā)人的活力，幫助人們樹立自信心，堅(jiān)定生活信念，尋求和掌握獲得美好幸福生活的方法與途徑。它的研究領(lǐng)域包括三個(gè)方面：一是主觀層次的積極體驗(yàn)的研究；二是個(gè)人層次的積極個(gè)人特質(zhì)的研究；三是群體層次上的積極組織系統(tǒng)的研究。[2]

3.我國(guó)大學(xué)生在就業(yè)上產(chǎn)生心理壓力的原因。

大學(xué)生產(chǎn)生就業(yè)心理壓力的原因是多方面的，我們主要從主客上來分析?？陀^上主要體現(xiàn)高校的專業(yè)設(shè)置與社會(huì)經(jīng)濟(jì)對(duì)人才的要求有脫節(jié)，學(xué)科知識(shí)的滯后性，畢業(yè)生人數(shù)與社會(huì)需求的不平衡性，以及人事制度的不完善性，這些都造成了當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)困難，從而造成學(xué)生就業(yè)的心理壓力。而大學(xué)生主觀方面的原因主要表現(xiàn)為：一、期望值過高，即大學(xué)生自己的高期望與社會(huì)的低接納之間出現(xiàn)不一致，導(dǎo)致他們的心理上嚴(yán)重失衡，從而產(chǎn)生了壓力；二、是功利化傾向，過于強(qiáng)調(diào)工作給予自己的回報(bào)；很多畢業(yè)生對(duì)于工作的要求沒有把關(guān)注點(diǎn)放在未來的發(fā)展空間上，而更多的是要求當(dāng)前的工資要達(dá)到什么樣的水平。三、社會(huì)實(shí)踐能力弱，現(xiàn)在很多單位的負(fù)責(zé)人都反應(yīng)現(xiàn)在大學(xué)生的一個(gè)顯著特點(diǎn)就是實(shí)踐能力太差，就容易讓大學(xué)生到單位后無所適從，不能給自己一個(gè)很好的定位，也容易導(dǎo)致他們心理上產(chǎn)生壓力。

4.用積極心理學(xué)的理念緩解大學(xué)生就業(yè)壓力的策略

積極心理學(xué)倡導(dǎo)用一種積極樂觀的心態(tài)來面對(duì)很多現(xiàn)象，來解釋一些問題，那么我們也可以從這個(gè)角度來探討緩解大學(xué)生就業(yè)心理壓力的策略。

4.1熟練掌握本專業(yè)的理論知識(shí)，為將來的工作打下基礎(chǔ)。專業(yè)知識(shí)是一個(gè)人的安身立命之本，只有掌握了扎實(shí)的專業(yè)理論知識(shí)，才具備了走入工作崗位的能力。可能有些人會(huì)說”學(xué)校所學(xué)的知識(shí)根本與社會(huì)不能接軌，沒必要那么認(rèn)真”。其實(shí)不然。首先，一個(gè)人不管他所掌握的知識(shí)還是技能是否是很尖端，但至少這些知識(shí)會(huì)讓他信心十足，他會(huì)覺得自己具有這方面的能力，自己不是一個(gè)一無所長(zhǎng)的人；其次，所有的知識(shí)都是一脈相承的，任何一門知識(shí)或是學(xué)問都不可能獨(dú)立存在，就拿學(xué)心理學(xué)的學(xué)生為例，畢業(yè)后他可能做的是銷售的工作，按大家的理解這是與他的專業(yè)也是相去甚遠(yuǎn)的，但是我們經(jīng)常會(huì)聽到有經(jīng)驗(yàn)的人說，做銷售你要學(xué)會(huì)察言觀色，要抓住對(duì)方的心理，那么在這個(gè)過程中的，他以前所學(xué)的心理學(xué)的知識(shí)就能對(duì)他的工作起到很大的幫助作用。最后，我們可以說在所有的大學(xué)所開設(shè)的專業(yè)中，沒有一個(gè)是永久不衰的，都具有一定的時(shí)代性，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，必然會(huì)有不同的要求的產(chǎn)生，所以我們要堅(jiān)定一種信念：那就是我所學(xué)的專業(yè)就是最好的，我一定要把它鉆透。

4.2發(fā)展綜合素質(zhì)，培養(yǎng)各方面的能力?，F(xiàn)在很多的用人單位普遍反應(yīng)現(xiàn)在的大學(xué)生實(shí)踐操作能力太差，嘴上說的頭頭是道，但卻不能用于實(shí)際，不能用這些知識(shí)為公司創(chuàng)造實(shí)實(shí)在在的經(jīng)濟(jì)效益。因此，為了能在就業(yè)的殘酷競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出，我們必須要具有其他人所不具有的能力，那就是實(shí)踐能力。同時(shí)，多參加社會(huì)實(shí)踐還可以拓寬自己的知識(shí)面，而且還可以鍛煉與人交往的能力、處理事情的應(yīng)對(duì)能力，以及與同事伙伴的團(tuán)結(jié)協(xié)作能力等等，而這些能力是在以后的工作中所必須具備的基礎(chǔ)能力。同時(shí)參加社會(huì)實(shí)踐也可以鍛煉一個(gè)人勇氣與膽量，從不同的角度提出對(duì)一些問題的看法與觀點(diǎn)，其實(shí)這也就是我們通常所說的創(chuàng)新點(diǎn)?，F(xiàn)在也有一些大學(xué)生，面對(duì)自己心儀的工作單位沒有勇氣去敲門，那這樣就只會(huì)與機(jī)會(huì)擦肩而過，空留遺憾了；有些同學(xué)是好不容易進(jìn)去了，卻始終不知如何挖掘自己的潛力，找出創(chuàng)新點(diǎn)。

4.3提高自己應(yīng)對(duì)挫折的能力。有一句話大家耳熟能詳：失敗乃成功之母，從哪跌倒再?gòu)哪呐榔饋?，但?shí)際上真正能做到這一點(diǎn)的卻寥寥無幾?，F(xiàn)實(shí)的情況是，一次的挫折就有可能讓一個(gè)大學(xué)生從此消沉，這也可能是與現(xiàn)在的社會(huì)環(huán)境有關(guān)，現(xiàn)在的獨(dú)生子女較多，這些學(xué)生在家都是家里的中心，從來也沒有經(jīng)受過什么挫折，再加上現(xiàn)在的學(xué)生都比較自負(fù)，因此一次的挫折就可能打跨他們。因此大學(xué)生需要提高自己的受挫能力，正確看待每一次的挫折，一次挫折一個(gè)經(jīng)驗(yàn)，用一種樂觀積極的心態(tài)去面對(duì)，那么挫折就不算什么了，而且還會(huì)讓他們?cè)诮?jīng)歷了挫折之后變得成熟穩(wěn)重，懂得思考，因此從某種意義上來說，挫折是一筆財(cái)富，只是需要我們用心體會(huì)，認(rèn)真對(duì)待，變壓力為動(dòng)力，那么就可能收到意想不到的結(jié)果。

用一種積極樂觀向上的心態(tài)來面對(duì)這個(gè)世界，相信自己是最棒的，想信自己的能力，那么你就一定能收獲一個(gè)美好的明天。