正在播放一区二区_日本不卡视频_成人福利视频网站_中国av在线免费观看_亚洲小视频在线观看_久久人爽爽人爽爽

領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)包括哪些 領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)

領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)包括哪些

領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì) 篇一

領(lǐng)導(dǎo)本事

作為一位領(lǐng)導(dǎo)者,領(lǐng)導(dǎo)本事是必須要培養(yǎng)的。一個團隊主要看的是什么,當(dāng)然是這個團隊的凝聚力。如果一個團隊連最基本的凝聚力都沒有的話,無論以往擁有過怎樣的輝煌,最終也只是曇花一現(xiàn)。而團隊的凝聚力直接取決于這個團隊的領(lǐng)導(dǎo)者。一個優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者,能夠讓手下的每一個人員都能夠充分的融入到這個整體當(dāng)中,進而構(gòu)成一股強大的前進力量。這就是領(lǐng)導(dǎo)者的風(fēng)范。

組織本事

組織本事也是領(lǐng)導(dǎo)者必須掌握的一項本事。當(dāng)某一目標(biāo)方向確定下來之后,領(lǐng)導(dǎo)者就要在有限的資源和人力的情景下,實現(xiàn)資源的最大利用,高效率的完成這項任務(wù)。如何實現(xiàn)高效率呢,這時候強調(diào)的是團隊的力量,各成員之間要相互信任與幫忙。這對領(lǐng)導(dǎo)者來說是一個很大的考驗。

談判本事

如今的這個時代,是一個充滿競爭的時代。也許你覺得這個世界很平靜,或許一場無硝煙的“商業(yè)戰(zhàn)爭”正在你的生變發(fā)生。作為一個團隊的領(lǐng)導(dǎo)者,你要充當(dāng)?shù)臑樽晕覉F隊的利益著想。這就難免會與其他的團隊競爭,這是領(lǐng)導(dǎo)者的談判本事就充分的體現(xiàn)出來了,談判本事能夠讓你在談判中獲得最大的優(yōu)勢,進而為團隊謀求最大的利益。

溝通本事

領(lǐng)導(dǎo)者與員工之間的矛盾對于一個團隊來說是一個致命的威脅。一旦處理不好,這個團隊也許會面臨著解散的處境。領(lǐng)導(dǎo)者要充分的發(fā)揮自我的溝通本事,主動地去與自我的手下進行溝通,不要擺領(lǐng)導(dǎo)的“架子”,經(jīng)過與員工的溝通,能夠使得雙方更加的理解,也會激發(fā)屬下的工作熱情,這有何樂而不為呢,我認為作為領(lǐng)導(dǎo)者要有這樣的覺悟。

領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì) 篇二

1、睿智

一個優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該聰明,有智慧,有魄力,有能力,這是領(lǐng)導(dǎo)者之所以優(yōu)秀的基礎(chǔ),是領(lǐng)導(dǎo)者個人權(quán)威的本質(zhì)體現(xiàn)。首先,一個優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者必須有“才”,是“人才”。是其所在行業(yè)、所在領(lǐng)域、所在層次的優(yōu)秀人物,是具有在自己所在領(lǐng)域中做出超乎一般人貢獻之能力的人。《三國志》中有一句名言:“功以才成,業(yè)以才廣。”只有“才”才是領(lǐng)導(dǎo)者成就事業(yè)的關(guān)鍵因素。其次,一個優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者要善于用才,敢于用才,精于用才,要把對人才的開發(fā)和管理作為自己的重要使命。蘇軾曾說:“士有一言中于道,不遠千里而求之。”一個優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者也應(yīng)有此求才若渴、愛才如命的精神和氣概。

2、包容心

這也是眾多優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者所共有的素質(zhì)。一個優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者要善于包容,這主要表現(xiàn)在兩個方面:一、對下屬的“過失”善于包容。求全責(zé)備是一般領(lǐng)導(dǎo)者的積弊,他們最敏感、記憶最深的是下屬曾犯過什么錯誤,受過什么處分,有什么缺點,至于此人有什么特長,有什么“絕活”,則不清楚。人才也是人,缺點、錯誤委實難免,一個優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者會“用人所長,容人所短”,使這些人才發(fā)出其應(yīng)有的光芒。二、對下屬的“不敬”善于包容。有些下屬喜歡鋒芒畢露,存在不敬的“苗頭”,領(lǐng)導(dǎo)者對此也要善于包容。“金子總是要發(fā)光的”,真正的人才是掩不住其光芒的,一個優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者不會因為疾賢妒能,而使真正的人才陷于“永無出頭之日”。不怕下屬“功高震主”,為有才能的下屬提供力所能及的發(fā)展條件和發(fā)展空間,這才是一個優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者所應(yīng)持有的原則和態(tài)度。

3、親和力

這是優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者增添其個人魅力的重要途徑。領(lǐng)導(dǎo)者要善于“親和”,平易近人,要使下屬覺得自己易于接近,敢于接近,心理上永遠存有一種“暖”的感覺。同時,親和力也有利于領(lǐng)導(dǎo)者與下屬的溝通,使領(lǐng)導(dǎo)者及時調(diào)整自己的管理策略,從而達到真正的成功。

第一,關(guān)于“給我的權(quán)力和我自己的權(quán)力”。領(lǐng)導(dǎo),往往被人們認為是有“權(quán)”之人,這是事實。但作為領(lǐng)導(dǎo)本人必須弄清楚自己手中的權(quán)力結(jié)構(gòu),否則,就會出現(xiàn)不能夠正確對待權(quán)力的現(xiàn)象。領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)告訴我們,領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)力起碼有三種權(quán)力構(gòu)成,即職位權(quán)、威望權(quán)和專長權(quán)。即給我的權(quán)力和我自己的權(quán)力。其中職位權(quán)是組織“給我的權(quán)力”,人們習(xí)慣比喻為“半張紙飄下來的”(即半張紙任命,半張紙在組織部門存根)。準確地說是“組織”相信你,授予你權(quán)力。而威望權(quán)和專長權(quán)是屬于你自己的權(quán)力,如何在職工中樹立威望,如何在業(yè)務(wù)上不斷學(xué)習(xí)和提高,真正成為知識型的領(lǐng)導(dǎo),要靠你自己修行。

第二,關(guān)于“用精神統(tǒng)領(lǐng)下屬”問題。人總的有一點精神。人是為一種精神而活著。任何一個單位的領(lǐng)導(dǎo),如果自己都沒有一種值得下屬敬佩的精神,很難想象其下屬的精神狀態(tài)。一個單位的領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)成為本單位一架功力最大的發(fā)動機,是一個單位的精神支柱,要不斷地去鼓舞下屬的士氣,自己要有強烈的敬業(yè)精神,開拓精神,進取精神,最為關(guān)鍵的時刻要有獻身精神。管理學(xué)大師彼得?圣杰認為,領(lǐng)導(dǎo)要善于為下屬描繪本組織的愿景,提出一個催人奮進的目標(biāo),并指引下屬去為之而努力。

第三,關(guān)于“用思路指導(dǎo)人”問題。有人說:“領(lǐng)導(dǎo)就是布置任務(wù),最后檢查任務(wù)完成情況”,至于中間過程可以不管。即“管頭管尾不管中間”。如果是這樣的話,領(lǐng)導(dǎo)倒也好當(dāng)。三歲的娃娃,都可以做到。領(lǐng)導(dǎo)是設(shè)計師、是下屬的導(dǎo)師,要能夠以明確的思路指導(dǎo)下屬去行動。

第四,關(guān)于“用制度約束人”問題。制度安排是帶領(lǐng)下屬開展各項工作“游戲規(guī)則”,人人都知道,沒有游戲規(guī)則的游戲是沒有趣味的。任何一個單位,基本制度不健全,就很難以在各項工作上取得良好成績。一個好領(lǐng)導(dǎo)是善于應(yīng)用制度來約束人的,建立科學(xué)的管理制度,不僅是管理好自己的重要方略,也是統(tǒng)領(lǐng)下屬的基本手段和措施,同時也是減輕領(lǐng)導(dǎo)壓力的最好辦法,領(lǐng)導(dǎo)不別要為解決內(nèi)部的混亂而煞費苦心,也不別要為“面子”問題而大傷腦筋,“制度無情”替代了“領(lǐng)導(dǎo)無情”,也便于處理好管理中的“制度嚴格性”與“管理的人情味”之間的關(guān)系。

第五,關(guān)于“滿足需要以激勵人”問題。激勵理論,簡單地說就是滿足需要的理論。馬克思主義認為,人有三個層次的需要。即生存需要、享受需要和發(fā)展需要。無論什么人,生存在社會上,就必然會有各種各樣的需要。滿足他的某種需要,就能夠調(diào)動其積極性。激勵的方法有多種,即不能夠單純地搞精神激勵,也不能搞單純地搞物質(zhì)激勵。僅僅精神激勵是愚弄下屬,僅僅物質(zhì)激勵是坑害下屬。作為一個單位的領(lǐng)導(dǎo)必須將精神激勵與物質(zhì)激勵結(jié)合起來系統(tǒng)運作,才能夠收到良好的效果。領(lǐng)導(dǎo)的藝術(shù)性之一就是善于激勵人,用愿景(美好愿望和遠景)激勵使人感到有“奔頭”、用正確評判激勵使人感到很公平,用榜樣激勵使人感到有參照系,用榮譽激勵使人感到受到尊重,用逆反激勵使人感到有壓力,用許諾激勵使人感到一諾千金的份量,用物質(zhì)激勵使人的物質(zhì)需求得到滿足,用感情激勵使人感到溫暖,用晉升激勵使人更加嚴格要求自己,用危機激勵使人居安四危求奮進。

做個好領(lǐng)導(dǎo),要有哲學(xué)思維,善于用辯證的觀點思考問題,分析問題,但不能夠用辯證的方法處理問題,弄得不好就會使人認為“對的也是錯的,錯的也是對的”,處理問題必須有清晰的是非觀,要明確表達誰是誰非。要有一套科學(xué)的管理辦法,真正能夠?qū)⒄_的決策貫徹到位,要善于領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù),為自己所在的單位明確工作和發(fā)展方向,提出戰(zhàn)略構(gòu)想,善于聯(lián)合下屬,強化合作,不斷激勵和鼓舞下屬努力工作,能夠清晰地總結(jié)成績,看到工作和發(fā)展中的不足,提出新的奮斗目標(biāo),并帶領(lǐng)下屬一道去為新的目標(biāo)實現(xiàn)而奮斗。

領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì) 篇三

素質(zhì)一:懂得給予

懂得給予他人的人往往容易看到和發(fā)現(xiàn)未加工的鉆石,這樣有利于拓展他們的視線。根據(jù)心理學(xué)家所言,懂得給予的人很容易從他人身上學(xué)到自己沒有的優(yōu)點,從而增強自己的能力。

素質(zhì)二:敢于失敗

敢于失敗的人往往有快速處理問題的能力,他們能從困難和危機中將自己接觸并重振起來。然而不愿意失敗的人,他們往往會承受不起失敗的打擊,更沒有戰(zhàn)勝自我的信心,容易一敗涂地。

素質(zhì)三:善于傾聽

善于傾聽的人會比較注重和人交流的方式,能夠在交流中確定一些不利因素。當(dāng)然,他們也善于去搜集和分析數(shù)據(jù),把風(fēng)險降低到最小。無論多忙,試著去交流和傾聽,在別人眼中的世界給予你很多不一樣的思路和啟發(fā)。

領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì) 篇四

如今,技術(shù)的重大突破帶來了更好的全新產(chǎn)品和服務(wù),不斷更新的通訊技術(shù)正在將整個世界變成一個地球村。在這樣一個時代之中,我們面對著各種紛至沓來的事件,不禁疑竇頓生:這么多的進步是不是真的"進步"。

例如,我們看到各種各樣有關(guān)意大利和日本政府官員濫收賄賂的報道;北美經(jīng)理人的收入高得離譜;東歐國家的環(huán)境污染嚴重,以及發(fā)生在我們企業(yè)組織中的各種道德敗壞或不合乎道德的種種行為。許多在其他方面繁榮富足的城市中,無家可歸的人卻在增加。就算那些有幸找到工作的人也發(fā)現(xiàn),工作不僅不是發(fā)展的機會,反而成了焦慮和不安的源泉。

在一些大眾媒體和學(xué)術(shù)刊物上,我們看到人們對這樣一種觀念有著極大的興趣:商界及其他類型企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人不僅要對股東、也要對消費者、員工、供應(yīng)商、政府和當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)等企業(yè)利益者各方負起更大的責(zé)任。

道德水準

簡言之,人們的生活質(zhì)量、甚至連社會的存在,都取決于社會成員的道德水準。然而,這種道德水準很大程度上取決于處于領(lǐng)導(dǎo)地位的人們。領(lǐng)導(dǎo)者在其位置施加影響的方式會直接加強或者削弱一個社會的道德規(guī)范。佛祖(Buddha)、穆,罕默德(Mohammed)、老子、甘地(Gandhi)和蘇格拉底(Socrates)等人都以各自的方式給千秋萬代的后人們留下了不朽的教誨。

人類不只是通過身體,還有智慧和意志的力量發(fā)揮影響。對于那些本質(zhì)上是精神的,卻又無法被感觀和流程所觸及的深層現(xiàn)實,可以通過智慧加以洞察。它通過抽象的概念和思想,幫助認識人們所觀察到和所體驗到的事、物和人,并賦予它們意義。意志是一種借助精神智慧來起作用的力量,幫助我們在精神生活中做出合乎道德的選擇。

我們怎樣來描述精神這一概念及它在人類生活中的位置呢?為精神下一個可以四海皆準的定義是很困難的,因為宗教信仰和禮俗會由于所處時代和社會的不同而迥然相異。

精神的三個層次

然而,當(dāng)我們分析不同宗教背景下個人的精神體驗本身以及其行為特點時,我們發(fā)現(xiàn)在對精神實質(zhì)的理解和感悟方面,彼此之間還有許多共同點。這種對精神的理解和感悟有三個層次:認知、情感和外在行為。

在認知層次上,精神體驗代表這樣一種認識,即在人類存在的核心中,有一系列的美德與丑惡。美德,如謹慎、公正、堅毅與節(jié)制,都是一些能促使我們充分發(fā)揮自身潛能的好習(xí)慣。人生的理想目標(biāo)就是宏揚這些美德,克服丑惡。

在情感或情緒層次上,精神體驗指的是完全信賴這些美德。在這一層次的最高境界中,精神體驗代表與這些價值或者代表這些價值觀念的個體達到完全的契合,目的在于實現(xiàn)一種恒久不變的幸福生活。

外在行為又是如何表現(xiàn)精神體驗的呢?在精神的國度里,規(guī)范和準則的源泉是什么?對這類問題的回答通常來自于道德科學(xué)或倫理學(xué)。其內(nèi)容并不單純是遵紀守法,不是一個行為合不合法、是善還是惡的問題。合法的行為不一定就是合乎道德的善舉,而合乎道德的善舉必然是精神行為的一種體現(xiàn)。

能不能從道德角度區(qū)分善與惡對人的個性形成至關(guān)重要。只求掌握一些倫理道德原則并無多大價值,除非我們不斷努力,習(xí)慣性地將這些準則融入我們的行動。

最后,精神體驗的結(jié)果是,它能讓每個人得到發(fā)展并充分發(fā)揮這個人所獨有的潛能。如果良善的個性是每個人個性中最重要的組成部分,那么它更有理由成為領(lǐng)導(dǎo)者的必備品性了。用美國斯坦福大學(xué)(StanfordUniversity)管理學(xué)教授HaroldLeavitt(萊維特)的話來說,領(lǐng)導(dǎo)者通過其"遠見、價值觀和決心,給企業(yè)組織增添了靈魂。

領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì) 篇五

很多人都羨慕那些手里有權(quán)、底下有兵的領(lǐng)導(dǎo),無論是高層領(lǐng)導(dǎo)還是中層領(lǐng)導(dǎo)。總是認為當(dāng)了領(lǐng)導(dǎo)就不用每一天沉在繁瑣當(dāng)同,能夠管人管事了。從表面上看,領(lǐng)導(dǎo)是依靠公司制度和個人學(xué)識潛質(zhì)來帶領(lǐng)團隊完成既定工作,實現(xiàn)自身價值的;而從另一個層面來講,領(lǐng)導(dǎo)僅有當(dāng)自我潛質(zhì)始終處在能夠有效帶領(lǐng)并管理工作好團隊前進時,所謂的領(lǐng)導(dǎo)才有了自身作為管理工作者的價值。領(lǐng)導(dǎo)者的團隊管理工作職能主要是運用組織賦予的權(quán)力,組織、指揮、協(xié)調(diào)和監(jiān)督下屬人員,完成領(lǐng)導(dǎo)任務(wù)的職責(zé)和功能,它包括決策、選人用人、指揮協(xié)調(diào)、激勵和思想等。

由于傳統(tǒng)模式中大面積存在“干而優(yōu)則官”現(xiàn)象,事實上在領(lǐng)導(dǎo)隊伍中,許多人并不善于團隊管理工作,而是更加專業(yè)。企業(yè)誤以為只要足夠?qū)I(yè),就能勝任團隊管理,專業(yè)人士也往往誤以為由于自我足夠?qū)I(yè),就必須能夠勝任團隊管理工作職位。同樣是專業(yè)人士,有的只適合做規(guī)劃,有的只適合做咨詢,有的只適合做培訓(xùn),僅有那些具有組織和領(lǐng)導(dǎo)潛質(zhì)的專業(yè)人士,才適合做管理工作。并且,即便是那些適合做團隊管理工作thldl的專業(yè)人士,也受到種種制約,比如過往的經(jīng)歷,比如創(chuàng)新、創(chuàng)造潛質(zhì)和適應(yīng)潛質(zhì)。那么,對于身處領(lǐng)導(dǎo)崗位,如果在履行職能時演繹好應(yīng)發(fā)揮出的“團隊管理工作價值”呢?

責(zé)人律己修煉修為

要運用好現(xiàn)代管理工作方法,領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)是前提。卓越的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)當(dāng)率先垂范、勇于挑戰(zhàn),尤其應(yīng)當(dāng)以品格、素質(zhì)樹立領(lǐng)導(dǎo)的威信,以智慧、藝術(shù)成就事業(yè)的發(fā)展。領(lǐng)導(dǎo)者個人的修為與現(xiàn)代團隊管理工作藝術(shù)運用成效息息相關(guān),有必要以提高領(lǐng)導(dǎo)自身修為作為前提,來提高領(lǐng)導(dǎo)的信服力和團隊的凝聚力。領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)修為是領(lǐng)導(dǎo)者從事團隊管理工作活動所務(wù)必具備的條件,是一種潛在的領(lǐng)導(dǎo)潛質(zhì)。它包括出眾的品格、淵博的知識、健康的心理、綜合的潛質(zhì)、強健的體魄等。領(lǐng)導(dǎo)者在平時應(yīng)注重素質(zhì)的培養(yǎng)與鍛煉,透過實踐鍛煉,重視管理工作細節(jié)的培養(yǎng),到達提高領(lǐng)導(dǎo)者自身素質(zhì)的目的。

1、要有清醒的自我估價潛質(zhì)和堅強的控制潛質(zhì);要充分了解工作,充分了解下屬,并且首先也是最重要的是了解自我,做到自知自明,清楚地明白自我的所長所短。要學(xué)會揚長避短,來決定自我能做什么,不能做什么,這樣才能既有利于事業(yè)的發(fā)展,又有利于個人的前途。

2、要有大度的氣量;矛盾時時有、處處有,即使是十分出色,十分有成就的領(lǐng)導(dǎo)者,在團隊內(nèi)外也會有人不滿意,如果你想有所作為,就要準備遭遇挫折、承受責(zé)難。沒有這樣的準備,就不能成為一個稱職的領(lǐng)導(dǎo)者。從另一方面講,責(zé)難和報怨也有教育功能,讓下屬講話,能夠獲得更多的信息,兼聽則明;能夠明白自我的不足,便于改正;能夠更加了解自我的下屬,改善團隊管理工作的藝術(shù)與效能。要有大度的氣量,還表此刻有愛才惜才之心,領(lǐng)導(dǎo)者要善于團結(jié)各種不一樣學(xué)術(shù)見解、不一樣才智、不一樣個性的工作人員,個性要善于團結(jié)并使用那些批評過自我、又被實踐證明是批評錯了的人,保護和激勵他們發(fā)揮主觀能動性,力求使他們各盡所長,各得其所。

3、要適時展現(xiàn)個人魅力;領(lǐng)導(dǎo)者能夠透過展現(xiàn)個人魅力,得到他人的認可。這種認可來自他的影響力。領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)注重樹立個人形象,如剛正不阿的政治形象、誠信務(wù)實的社會形象、品德高尚的人格形象、科學(xué)民主的決策形象、顧全大局的團結(jié)形象等等,用以樹立威信、感召下屬,利于強化工作動力與團隊凝聚力。

分工分利科學(xué)合理

領(lǐng)導(dǎo)團隊管理工作工作,不一樣的團隊成員承擔(dān)不一樣的工作;不一樣的發(fā)展時期,工作的資料和性質(zhì)也不完全相同。領(lǐng)導(dǎo)在這一個團隊建制當(dāng)中,要很好的發(fā)揮每個人的特長實現(xiàn)團隊價值,首先要學(xué)會的就是合理分工。合理分工的目的,是為了讓員工能夠有良好的工作感覺,并發(fā)揮每個員工的工作特長,最高效的完成工作任務(wù),體現(xiàn)所團隊管理工作的價值。

同時,值得注意的是,最能體現(xiàn)一個領(lǐng)導(dǎo)成就的不是他本人做了多少工作,而是他所帶的團隊取得了什么樣的業(yè)績。這個好處上來講,領(lǐng)導(dǎo)自身價值的體現(xiàn)是其團隊管理工作價值的反應(yīng),兩者呈正比例。團隊取得的成績越高,領(lǐng)導(dǎo)的團隊管理工作價值也就越發(fā)明顯。基于這個理由,那些處在公司各個崗位的領(lǐng)導(dǎo)們,往往都是為了公司安排的各項工作而竭盡所能,充分調(diào)動各方資源來確保團隊完成任務(wù),這本無可厚非。可是,成績出來了,問題也同樣出現(xiàn)了。大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)在鮮花和掌聲中成了主角,而和他并肩戰(zhàn)斗的團隊此時卻似乎沒有其個人風(fēng)光,更別提團隊中那些所有參與工作的普通員工了。如此反復(fù),時刻長了,團隊員工沒有了工作的動力,在消極和怠工中自然影響團隊成績,領(lǐng)導(dǎo)的風(fēng)光也就不復(fù)存在了。所以在實際工作當(dāng)中,領(lǐng)導(dǎo)必須要學(xué)會分利。

分工要素:1、定位工作性質(zhì):先要清楚的是工作的性質(zhì),詳細規(guī)劃工作輕重緩急程度以及完成時刻,列出詳細的工作進度表,并清楚工作完成的整個流程。關(guān)鍵的一點,要清楚這項工作是急需完成的還是錦上添花的,從而根據(jù)實際狀況來安排工作進展。2、了解員工狀況:在清楚的工作的性質(zhì)之后,就要仔細研究自我團隊員工的具體狀況了。要弄清楚團隊每個人的優(yōu)勢和劣勢是什么,適合什么樣的工作,具備什么樣的資源能夠利用。從而有針對性進行工作安排,有利于工作順利開展。

分利原則:有了成績要把團隊成員推到前臺,理解公司的表揚和認可。如果這個榮譽非要個人來代表團隊接納,也要第一時刻透過安排團隊的聚會等方式,將這種榮譽和成績反饋到所領(lǐng)導(dǎo)員工身上,讓他們感激能在這樣一個團隊,能有這樣一個領(lǐng)導(dǎo)來指揮團隊管理工作。

團隊管理工作識人用人

卓越的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)當(dāng)具備領(lǐng)導(dǎo)力和團隊管理工作潛質(zhì),應(yīng)當(dāng)善于發(fā)現(xiàn)問題、創(chuàng)新決策、駕馭指揮,領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)當(dāng)把感召和凝聚組織成員的影響力作為領(lǐng)導(dǎo)的精髓。企業(yè)或團隊內(nèi)部和諧團結(jié)氛圍的營造,有利于提高團隊運行效率,領(lǐng)導(dǎo)要重視搞好團隊管理工作,重中之重是要識別人員,用好人才。現(xiàn)代社會,領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)對的工作任務(wù)更加繁雜、工作環(huán)境更加多變,個人英雄的時代已經(jīng)過去,領(lǐng)導(dǎo)者團隊管理工作的職責(zé)更加突出。在團隊管理工作中,領(lǐng)導(dǎo)者除了要科學(xué)決策、構(gòu)成共識、制定規(guī)章之外,一個重要職責(zé)是提高用人的藝術(shù),科學(xué)用人。用人藝術(shù)在領(lǐng)導(dǎo)的團隊管理工作工作中起到關(guān)鍵的作用,它關(guān)聯(lián)到領(lǐng)導(dǎo)目標(biāo)的實現(xiàn)和事業(yè)的成敗。好的決策方案,有賴于好的團隊執(zhí)行力。古人所謂“成事之要,惟在得人”,講的就是選人用人的重要性。

領(lǐng)導(dǎo)者用人,應(yīng)堅持四項原則:用人之長,避人之短;“疑人要用,用人要疑”;用當(dāng)其才,適才適位;用當(dāng)其時,注重時效。團隊工作對人才質(zhì)量與敬業(yè)精神的要求很高,為此管理工作的領(lǐng)導(dǎo)者,要有用才之膽,選才之魄,求才之渴,愛才之心,薦才之道,容才之量,識才之能,育才之德,護才之責(zé)。要在工作實踐中,明白人、關(guān)心人、培育人、發(fā)展人,十分注重發(fā)揮團隊全體成員的用心性、主動性與創(chuàng)造性。

作為領(lǐng)導(dǎo),發(fā)揮管理工作的成功和價值體現(xiàn)的另外一個顯著的方面就是你為公司培養(yǎng)了多少個有用之才?一個人帶領(lǐng)團隊為企業(yè)牟取利益畢竟是小范圍的,如果能夠多培養(yǎng)一些能獨立帶領(lǐng)團隊為企業(yè)創(chuàng)造價值的員工成為新領(lǐng)導(dǎo),那才是企業(yè)最期望看到的狀況。

所以對領(lǐng)導(dǎo)而言,不斷的給團隊員工適宜可行的發(fā)展空間,并指導(dǎo)有潛力的員工成長為新的領(lǐng)導(dǎo),才是體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)團隊管理工作價值最核心的重要一個方面。

團隊管理工作“氣質(zhì)”循序漸進

忽略了自我大腦的思考潛質(zhì)的人不可能成為一個出色的領(lǐng)導(dǎo)者。領(lǐng)導(dǎo)者體現(xiàn)管理工作價值需要騰出一點時刻和自我交談、商量或從事有益的思考。領(lǐng)導(dǎo)都個性地忙碌,但每一天都要花許多時刻來單獨思考。領(lǐng)導(dǎo)階層最主要的團隊管理工作工作其中之一就是思考,邁向領(lǐng)導(dǎo)之路的最佳準備也是思考。所以,期望你每一天都能抽出必須的時刻練習(xí)合理的單獨思考,并且往往朝著成功的方向去思考。久而久之,你就會發(fā)現(xiàn),你自我已經(jīng)培養(yǎng)起了你的作為領(lǐng)導(dǎo)者的“團隊管理工作氣質(zhì)”和管理工作才能。

領(lǐng)導(dǎo)思考問題要盡可能地周到,處理事情的時候要多思考還有哪些不貼合人性的地方。人人都用自我的方法來領(lǐng)導(dǎo)別人,可是總有一種最好的、最夢想的貼合人性的方法。

1、把別人都看得很重要,并且是真心實意的。要時常關(guān)心下屬的業(yè)余成就,時常想到,一個人活著的最主要的目的,其實就是享受生活。這是一個很普通的原則:你越是關(guān)心一個人,他就越是會發(fā)奮地為你工作,為你服務(wù),你的成就也就越大。

2、遇到跟人事有關(guān)的難題時,要及時地問自我:“處理這件事最合乎人性的方法是哪一種?”

3、循序漸進,不斷追求提高:堅信自我和別人還能夠提高,并付諸行動。在任何行業(yè)中僅有精益求精的人才有機會不斷地升遷。領(lǐng)導(dǎo)人,尤其是真正的領(lǐng)導(dǎo)人十分缺乏,為了使你始終持續(xù)旺盛的進取心,有兩件事情是你務(wù)必要做的:每做完一件事情都要研究如何進一步改善。每做完一件事情都要提出更高的標(biāo)準。

領(lǐng)導(dǎo)者僅有具備出眾的團隊管理工作潛質(zhì)、非凡的成就、公正的態(tài)度,才能獲得下屬的崇敬和欽佩;僅有具備豐富的情感、卓越的德行、個性的魅力,才能博得團隊的擁戴與支持;僅有具備超凡的智慧、優(yōu)秀的品格、榜樣的力量,才能擁有崇高的威望,才能實施有效的管理工作。

領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì) 篇六

1、懂得做人。

比較完美的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人知道,品德高尚是成功之本。會做人,別人喜歡你,愿意和你合作,才容易成事。怎么讓別人喜歡你呢?好的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者都習(xí)慣于能真誠地欣賞他人的優(yōu)點,對人誠實、正直、公正、寬容和富有親和力,對其他人的生活、工作表示深切的關(guān)心與興趣。在人際交往中,奉行“己所不欲,勿施于人”的原則。要“克己”即抑制自己的欲望,不以自我為核心,能設(shè)身處地地為別人著想。

哈佛商學(xué)院管理實踐教授比爾·喬治在采訪了125位來自世界各地的成功領(lǐng)導(dǎo)者后,向我們揭示了這樣一個事實:道德上的完善不僅可以幫助一個人成為合格的領(lǐng)導(dǎo)者,這同時也是一種最有效的領(lǐng)導(dǎo)方式。

2、相信自己。

一個成功的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者都有很強的信心,有時會有咄咄逼人的感覺。這種自信心包括:對自己解決問題的能力抱有信心;對事業(yè)發(fā)展的自信心等。成功學(xué)的研究成果表明:成功的欲望是創(chuàng)造和擁有財富的源泉。它能夠激發(fā)潛意識,釋放出無窮的熱情、精力和智慧,進而幫助其獲得巨大的財富與事業(yè)上的成就。

3、善于決策。

決策是行使權(quán)力的主要表現(xiàn)形式,決策權(quán)是所有權(quán)力的核心,企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的主要職責(zé)就是決策。一個成功的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者往往能做到多聽、善聽、集思廣益與敢拿主意、大膽決策的統(tǒng)一。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的價值在于能凝聚集體智慧“做正確的事”,同時能幫助各管理層的主管“把事情做正確”,把決策落實。

4、知人善任。

企業(yè)最好的資產(chǎn)是人,領(lǐng)導(dǎo)者的美德在于知人善任,能挑選好的合作伙伴。選一個適合的人,比選一個優(yōu)秀的人來得重要,適才適所才是企業(yè)用人的最高原則。除了專業(yè)所必備的基本素質(zhì)和能力之外,他們找人往往要看四種東西:一是要忠誠。對待領(lǐng)導(dǎo)和工作能盡心盡力。在考慮個人利益的同時,能首先考慮到組織的利益,能夠在個人利益和組織利益之間找到平衡。二是必須精力充沛。因為這樣的人可以走長途。三是要有悟性和睿智。對事物具有分析、理解和遠見卓識的能力。四是要有執(zhí)行力。能夠把領(lǐng)導(dǎo)的構(gòu)想和決策圓滿的付諸實施。

5、持續(xù)創(chuàng)新。

當(dāng)今世界正面臨著一個非常嚴峻的現(xiàn)實:如果你停步不前,你就會失去自己的立足之地。這一點對于任何領(lǐng)導(dǎo)或企業(yè)都是同樣的道理。如果你滿足于現(xiàn)狀,你就喪失了創(chuàng)新能力,而創(chuàng)新是人類發(fā)展的主要源泉。他們希望變革,因為只有持續(xù)的變革,事業(yè)才能繁榮昌盛,更加輝煌。

6、目標(biāo)在心。

什么是領(lǐng)導(dǎo)?世界級企管大師班尼士下了個定義:“創(chuàng)造一個令下屬追求的前景和目標(biāo),將它轉(zhuǎn)化為大家的行動,并完成或達到所追求的前景和目標(biāo)。”一個比較完美的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者習(xí)慣于為他們的企業(yè)建立目標(biāo),并使全體員工為之奮斗,為之奉獻,而不是簡單地服從或投入。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者們知道,要使員工能奉獻于企業(yè)共同的愿景,就必須使目標(biāo)深植于每一個員工的心中,必須和每個員工信守的價值觀相一致;否則,不可能激發(fā)這種熱情。

7、凝聚團隊。

組織起一個優(yōu)秀的團隊,是一件非常艱難和重要的事情。建立一種“機制”,激發(fā)起他們的熱情,挖掘出每一位團隊成員的聰明與潛力,并將他們凝聚和協(xié)調(diào)起來,是成功的領(lǐng)導(dǎo)者必須具備的一種能力。

8、懂得授權(quán)。

著名的領(lǐng)導(dǎo)者通常也都是有名的授權(quán)者。作為一個領(lǐng)導(dǎo)者必須學(xué)會把權(quán)力授予適當(dāng)?shù)娜恕J跈?quán)的真正手段是要能夠給人以責(zé)任、賦予權(quán)力,并要保證有一個良好的報告反饋系統(tǒng)。

管理學(xué)中的經(jīng)典案例——“閑可釣魚”與“無暇吃魚”的故事就是在說明領(lǐng)導(dǎo)者要學(xué)會充分授權(quán)。有兩位企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人,其中一位懂得授權(quán),員工的積極性被充分調(diào)動,企業(yè)蒸蒸日上,自己每天只需正常上班,有很多閑暇時間去從事喜歡的釣魚;而另一位企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人不懂得授權(quán),致使自己每天分身無術(shù),雖然喜歡吃魚卻顧不得做魚吃。

9、有效溝通。

在管理活動中,很少有哪項工作不需要相互溝通,特別是從事領(lǐng)導(dǎo)工作的人在與其他部門或人進行接觸時,溝通的技能顯得非常重要。可以說,領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者之間的有效溝通,是管理藝術(shù)的精髓。在我們研究過的成功企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者中,他們一般習(xí)慣用約70%的時間與他人溝通,剩下30%左右的時間用于分析問題和處理相關(guān)事務(wù)。

本文由用戶南國貓覓海分享,如有侵權(quán)請聯(lián)系。如若轉(zhuǎn)載,請注明出處:http://www.qingqu1.cn/38944.html

(0)

相關(guān)推薦

發(fā)表回復(fù)

您的郵箱地址不會被公開。 必填項已用 * 標(biāo)注

主站蜘蛛池模板: 国产精品18久久久久久首页狼 | 久久天堂| 国内久久久久久 | 精品国产一区二区三区在线观看 | 鲁一鲁综合 | 亚洲九九九 | 热99久久 | 免费的av网站 | 凹凸日日摸日日碰夜夜爽孕妇 | 求av网址| 欧美日韩国产一区二区三区在线观看 | 精品成人免费一区二区在线播放 | 精品欧美 | 在线观看毛片网站 | 欧美一区二区三区免费观看视频 | 一区二区久久 | 毛片在线视频 | 久久国产精品久久国产精品 | 中文字幕国产 | 懂色av中文字幕一区二区三区 | 欧美在线视频一区 | 天天久久 | 婷婷精品久久久久久久久久不卡 | 欧美啪啪| 成人午夜免费视频 | 天堂在线免费视频 | 91视频观看 | 欧美不卡| 美女视频一区二区三区 | 日韩在线视频观看 | 在线一区二区三区做爰视频网站 | 中文字幕一区二区三区四区不卡 | 国产精品免费一区二区三区 | 欧美成人区 | 免费在线黄色网址 | 国产亚洲精品美女久久久久久久久久 | 国产免费久久 | 午夜精品在线 | 国产午夜精品一区二区三区嫩草 | 国内精品一区二区三区视频 | 91久久久久久久久 |